مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما قالوا (في) طلاق السنة ما (هو) ومتى يطلق
What Is Talaq al-Sunnah? When Should It Be Given?
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,18664
١٨٦٦٤ - حدثنا ابو (١) عبد الرحمن (٢) (بقي) (٣) بن مخلد (قال: نا) (٤) ابو بكر عبد الله بن محمد (بن) (٥) ابي شيبة قال: نا عبد الله بن إدريس ووكيع وحفص و (ابو) (٦) معاوية عن الاعمش عن مالك بن (الحارث) (٧) (عن) (٨) عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله: ﴿فطلقوهن (لعدتهن) (٩)﴾ [الطلاق: ١]، قال: طاهرا (من) (١٠) ⦗٨٦⦘ غير جماع (١١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: زيادة (أبو بكر بن عبد الرحمن).
(٢) في [جـ]: (حدثنا).
(٣) في [أ، ب]: (تقي).
(٤) في [أ]: (حدثنا)، وكذلك في [ب، جـ].
(٥) سقط من: [س].
(٦) سقط من: [س، ط، هـ].
(٧) في [س]: (حارث).
(٨) في [س، ط]: (بن).
(٩) في [س، ط]: (بعدتهن).
(١٠) في [أ، ب، حـ، س، ك]: (في)، وفي [جـ، ز]: (طاهر).
(١١) صحيح؛ أخرجه الطبري في التفسير ٢٨/ ١٢٩، والبيهقي ٧/ ٣٢٥، والدارقطني ٤/ ٦، والطبراني (٩٦١٠)، وأحمد في مسائل صالح ٣/ ١٨١.
حدثنا ابو عبد الرحمن بقي بن مخلد، قال: نا ابو بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة، قال: نا حدثنا ابو عبد الرحمن بقي بن مخلد، قال: نا ابو بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة، قال: نا عبد الله بن إدريس، ووكيع، وحفص، وابومعاوية، عن الاعمش، عن مالك بن الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله : " فطلقوهن لعدتهن سورة الطلاق آية 1، قال: طاهرا من غير جماع"
18664 - Abu ‘Abd al-Rahman (Baqi) ibn Makhlad narrated to us (he said: Abu Bakr ‘Abd Allah ibn Muhammad ibn Abi Shaybah narrated to us, he said: ‘Abd Allah ibn Idris, Waki‘, Hafs, and Abu Mu‘awiyah narrated to us from al-A‘mash from Malik ibn al-Harith from ‘Abd al-Rahman ibn Yazid from ‘Abd Allah:“So divorce them for their prescribed period” [الطلاق: ١] , he said: Pure (from menstruation) without intercourse. ⦗86⦘
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18664، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 18022, Al-Shathri: ,18665
١٨٦٦٥ - [حدثنا ابو بكر قال: اخبرنا ابو الاحوص عن ابي إسحاق (عن ابي الاحوص) (١) عن عبد الله قال: إذا اراد الرجل ان يطلق امراته فليطلقها في غير جماع] (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(٣) صحيح؛ أخرجه ابن ماجه (٢٠٢٠)، والنسائي ٦/ ١٤٠، وسعيد بن منصور ١/ (١٠٥٦)، وعبد الرزاق (١٠٩٢٩)، والطبراني (٩٦١١)، والبيهقي ٧/ ٣٣٢، وابن عبد البر في التمهيد ١٥/ ٧٨، وابن حزم في المحلى ١٠/ ١٧٢، وانظر: المدونة ٥/ ٤٢٠.
حدثنا ابو بكر قال: نا حدثنا ابو بكر قال: نا ابو الاحوص، عن ابي إسحاق، عن ابي الاحوص، عن عبد الله قال: " إذا اراد الرجل ان يطلق امراته ؛ فليطلقها طاهرا في غير جماع"
Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him) says that when a man intends to divorce his wife, he should divorce her in such a state that she is pure and in that period of purity he has not had intercourse with her.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18665، ترقيم محمد عوامة 18022)
Numbering by, Al-Awamah: 18023, Al-Shathri: ,18666
١٨٦٦٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب عن يزيد الدالاني عن ابي العلاء عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال: بلغ (ابا) (١) موسى ان النبي ﷺ (٢) وجد عليهم، فاتاه فذكر ذلك له فقال رسول الله ﷺ:"يقول احدكم: قد (تزوجت) (٣)، قد طلقت، وليس كذا عدة المسلمين، طلقوا المراة في قبل عدتها" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (أبو).
(٢) سقط من: [جـ، ط، ك، هـ].
(٣) في [س، ز، هـ]: (زوجت)، وانظر المطالب العالية ٨/ ٤٠٧.
(٤) مرسل؛ يزيد الدالاني صدوق، وحميد تابعي، وقد ورد متصلًا، والحديث أخرجه ابن جرير في التفسير ٢/ ٤٨٣، والطبراني في الأوسط (٣٩٥٣)، والبيهقي ٧/ ٣٢٢، والثعلبي في التفسير ٩/ ٣٣٣، والإسماعيلي في معجم شيوخه (١٢١)، وبنحوه أخرجه ابن ماجه (٢٠١٧)، والبزار (٣١١٧)، والروياني (٤٥٢)، والطيالسي (٥٢٧)، وابن حبان (٤٢٦٥).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد السلام بن حرب ، عن يزيد الدالاني ، عن ابي العلاء ، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري ، قال: بلغ ابا موسى ان النبي صلى الله عليه وسلم وجد عليهم، فاتاه فذكر ذلك له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول احدكم: قد تزوجت قد طلقت وليس كذا عدة المسلمين , طلقوا المراة في قبل عدتها"
Hazrat Humaid bin Abdur Rahman Humairi (may Allah have mercy on him) narrates that Hazrat Abu Musa (may Allah be pleased with him) received news that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was displeased with the people. Hazrat Abu Musa (may Allah be pleased with him) went to the service of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and mentioned this. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: One of you says, "I got married! I divorced!" This is not the way of the Muslims. Divorce women at the beginning of their waiting period (so that it is easier for them to count the waiting period).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18666، ترقيم محمد عوامة 18023)
Numbering by, Al-Awamah: 18024, Al-Shathri: ,18667
١٨٦٦٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن الحكم قال: سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عباس (في) (١) هذا الحرف: ﴿ياايها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن﴾ [الطلاق: ١]، قال: في قبل عدتها (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا غندر، عن شعبة، عن الحكم، قال: سمعت مجاهدا يحدث , عن ابن عباس ، في هذا الحرف " يايها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن سورة الطلاق آية 1، قال: في قبل عدتها"
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), in the explanation of the verse of the Holy Qur'an { فَطَلِّقُوہُنَّ لِعِدَّتِہِنَّ }, says that a woman should be divorced at the beginning of her waiting period (so that it is easy for her to count the waiting period).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18667، ترقيم محمد عوامة 18024)
Numbering by, Al-Awamah: 18025, Al-Shathri: ,18668
١٨٦٦٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن يزيد عن ابن سيرين قال: قال رجل -يعني عليا-: (لو) (١) ان الناس اصابوا (حد) (٢) الطلاق ما ندم رجل على امراة يطلقها وهي حامل -قد تبين حملها-، او طاهر لم يجامعها (٣) (منذ طهرت) (٤) ينتظر حتى إذا كان في قبل عدتها (طلقها) (٥) فإن بدا (له) (٦) ان يراجعها (راجعها) (٧) وإن بدا له ان يخلي سبيلها (٨) (خلى سبيلها) (٩) (١٠).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (و).
(٢) في [س]: (العدة).
(٣) في [ط]: (يجانعها).
(٤) سقط من: [س، هـ]، وفي [أ]: (مد طهرت).
(٥) سقط من: [هـ].
(٦) في [جـ، ك]: (به).
(٧) سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(٨) في [س]: (سبيله).
(٩) سقط من: [س، هـ].
(١٠) منقطع؛ ابن سيرين عن علي منقطع.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن يزيد، عن ابن سيرين، قال: قال رجل يعني عليا : " لو ان الناس اصابوا حد الطلاق ؛ ما ندم رجل على امراة يطلقها وهي حامل قد تبين حملها، او طاهر لم يجامعها منذ طهرت، حتى إذا كان في قبل عدتها، فإن بدا له ان يراجعها، وإن بدا له ان يخلي سبيلها خلى سبيلها"
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says that if people had to face the prescribed punishment for divorce, then no man would regret divorcing his wife while she is pregnant, nor after divorcing her in a period of purity in which he has not had intercourse with her. He would wait and divorce her at the beginning of her waiting period (‘iddah), then if he wishes to take her back, he may do so, and if he wishes to let her go, he may let her go.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18668، ترقيم محمد عوامة 18025)
Numbering by, Al-Awamah: 18026, Al-Shathri: ,18669
١٨٦٦٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الله بن إدريس عن هشام عن الحسن وابن سيرين انهما قالا: طلاق السنة في قبل العدة، يطلقها طاهرا في غير جماع وإن كان ⦗٨٨⦘ (بها) (١) حمل طلقها (متى شاء) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [ط]: (متى هذا).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الله بن إدريس، عن هشام، عن الحسن، وابن سيرين، انهما قالا: " طلاق السنة في قبل العدة , يطلقها طاهرا في غير جماع، وإن كان بها حمل طلقها متى شاء"
Hasan (may Allah have mercy on him) and Ibn Sirin (may Allah have mercy on him) say that the Sunnah method of divorce is that divorce should be given at the beginning of the waiting period (‘iddah), that he should divorce her while she is pure and has not had intercourse with her, and if she is pregnant, he may divorce her whenever he wishes.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18669، ترقيم محمد عوامة 18026)
Numbering by, Al-Awamah: 18027, Al-Shathri: ,18670
١٨٦٧٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الله بن إدريس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: طلقت امراتي وهي (حائض) (١)، فذكر ذلك عمر لرسول الله ﷺ فقال:"مره فليراجعها حتى تطهر، ثم تحيض، ثم تطهر، ثم إن شاء طلقها قبل ان يجامعها وإن شاء امسكها فإنها العدة التي قال الله" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (خائض).
(٢) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٤٧١)، وأحمد (٥١٦٤)، وأصله عند البخاري (٤٩٥٣).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الله بن إدريس ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال:" طلقت امراتي وهي حائض، فذكر ذلك عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:" مره فليراجعها حتى تطهر، ثم تحيض، ثم تطهر، ثم إن شاء طلقها قبل ان يجامعها وإن شاء امسكها ؛ فإنها العدة التي قال الله"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) once divorced his wife during her menses. Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) mentioned this matter to the Prophet (peace be upon him), so he said: Tell him to take her back, then when the woman becomes pure, then she experiences menstruation again, then when she becomes pure, he may divorce her before intercourse, or keep her, because the waiting period (‘iddah) is that which Allah has prescribed.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18670، ترقيم محمد عوامة 18027)
Numbering by, Al-Awamah: 18028, Al-Shathri: ,18671
١٨٦٧١ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو الاحوص عن منصور عن ابي وائل قال: طلق ابن عمر امراته وهي حائض فاتى عمر النبي ﷺ (١) فاخبره فقال النبي ﷺ:"مره فليراجعها، ثم ليطلقها طاهرا في غير جماع" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: ﵌.
(٢) مرسل؛ أبو وائل تابعي، أخرجه عبد الرزاق (١٠٩٥٦)، والبيهقي ٧/ ٣٢٦.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو الاحوص ، عن منصور ، عن ابي وائل ، قال: طلق ابن عمر امراته وهي حائض، فاتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فاخبره، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" مره فليراجعها، ثم ليطلقها طاهرا في غير جماع"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) once divorced his wife during her menses. Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) mentioned this matter to the Prophet (peace be upon him), so he said: Tell him to take her back, then after she becomes pure, divorce her before consummation.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18671، ترقيم محمد عوامة 18028)
Numbering by, Al-Awamah: 18029, Al-Shathri: ,18672
١٨٦٧٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن سالم عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حائض، فذكر ذلك عمر للنبي ﷺ فقال:"مره فليراجعها، ثم ليطلقها طاهرا او حاملا" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٤٧١)، وأحمد (٤٧٨٩)، وأصله عند البخاري (٤٩٥٣).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع ، عن سفيان ، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن سالم ، عن ابن عمر ، انه طلق امراته وهي حائض، فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال:" مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with both of them) once divorced his wife during her menses. Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) mentioned this matter to the Prophet (peace be upon him), so he said: Tell him to take her back, then divorce her after she has purified herself or in a state of pregnancy.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18672، ترقيم محمد عوامة 18029)
Numbering by, Al-Awamah: 18030, Al-Shathri: ,18673
١٨٦٧٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن إدريس عن ليث عن طاوس قال: إذا طلقها في طهر قد (جامعها فيه) (١) لم تعتد بتلك الحيضة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (جامع)، وفي [ط]: (فبه).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن إدريس، عن ليث، عن طاوس، قال: " إذا طلقها في طهر قد جامعها فيه ؛ لم تعتد فيه بتلك الحيضة"
Hazrat Tawus (may Allah have mercy on him) says that if divorce is given in such a period of purity in which intercourse has taken place, then that period will not be counted as menstruation.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18673، ترقيم محمد عوامة 18030)