مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل يأذن لعبده في النكاح، من قال: الطلاق بيد العبد
If a Master Permits His Slave to Marry, the Right of Divorce Belongs to the Slave
Numbering by, Al-Awamah: 18593, Al-Shathri: ,19294
١٩٢٩٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن علية عن يونس عن الحسن انه كان يقول: إذا نكح العبد بإذن سيده فإن الطلاق بيد العبد، إن شاء طلق وإن شاء امسك.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن يونس، عن الحسن، انه كان يقول: " إذا نكح العبد بإذن سيده ؛ فإن الطلاق بيد العبد إن شاء طلق , وإن شاء امسك"
Hasan (may Allah have mercy on him) said that if a slave marries with the permission of his master, then the right of divorce will belong to the slave; if he wishes, he may divorce, and if he wishes, he may keep (the marriage intact).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19294، ترقيم محمد عوامة 18593)
Numbering by, Al-Awamah: 18594, Al-Shathri: ,19295
١٩٢٩٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن علية عن ايوب قال: قلت لسعيد بن جبير: إن جابر بن زيد كان يقول: إذا زوج السيد فإن الطلاق بيده، فقال: (كذب) (١) جابر ابن زيد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) أي أخطأ، انظر: مفتاح دار السعادة ٢/ ٢٥٤.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن ايوب، قال: قلت لسعيد بن جبير: إن جابر بن زيد كان يقول: " إذا زوج السيد فإن الطلاق بيده؟" , فقال: كذب جابر بن زيد!
Ayyub (may Allah have mercy on him) says that I said to Saeed bin Jubair (may Allah have mercy on him) that Jabir bin Zaid (may Allah have mercy on him) used to say that when a master arranges the marriage of his slave, then the right of divorce will belong to the master. Saeed bin Jubair (may Allah have mercy on him) says that Jabir bin Zaid was wrong.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19295، ترقيم محمد عوامة 18594)
Numbering by, Al-Awamah: 18595, Al-Shathri: ,19296
١٩٢٩٦ - حدثنا ابو اسامة عن ابن عون عن محمد قال: الطلاق بيد من يملك البضع.
حدثنا ابو اسامة، عن ابن عون، عن محمد، قال: " الطلاق بيد من يملك البضع"
Muhammad, may Allah have mercy on him, says that the right to divorce belongs only to the one who has the right to the private part.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19296، ترقيم محمد عوامة 18595)
Numbering by, Al-Awamah: 18596, Al-Shathri: ,19297
١٩٢٩٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا حاتم (١) بن وردان عن برد عن مكحول قال: إذا تزوج العبد بإذن مولاه فطلاقه بيد العبد، ليس (للسيد) (٢) ان يطلق عنه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (قال: حدثنا)، وفي [ط]: (قال: أخبرنا).
(٢) في [ك]: (لسيده)، وفي [س، هـ]: (لسيد).
حدثنا ابو بكر، قال: نا حاتم بن وردان، عن برد، عن مكحول، قال: " إذا تزوج العبد بإذن مولاه ؛ فطلاقه بيد العبد , ليس للسيد ان يطلق عنه"
Hazrat Mak'hool (may Allah have mercy on him) says that when a slave marries with the permission of his master, the right of divorce will belong to the slave. The master cannot pronounce divorce on his behalf.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19297، ترقيم محمد عوامة 18596)
Numbering by, Al-Awamah: 18597, Al-Shathri: ,19298
١٩٢٩٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري قال: إذا (زوج) (١) الرجل عبده (او) (٢) اذن له في (التزويج) (٣) فإن الطلاق بيد العبد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (تزوج).
(٢) في [س]: (و).
(٣) في [س، هـ]: (التزوج)، وفي [أ]: (التزييج).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن معمر، عن الزهري، قال: " إذا زوج الرجل عبده , او اذن له في التزوج ؛ فإن الطلاق بيد العبد"
Hazrat Zuhri (may Allah have mercy on him) says that if the master arranges the marriage of the slave or gives him permission to marry, then the right of divorce will belong to the slave.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19298، ترقيم محمد عوامة 18597)
Numbering by, Al-Awamah: 18598, Al-Shathri: ,19299
١٩٢٩٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو اسامة عن جويبر عن الضحاك قال: من زوج عبده (امته) (١) بمهر (وبينة) (٢) لا يصلح له ان ينزعها منه، ولا يحل له فرجها حتى يموت.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ]: (أمة).
(٢) في [س، هـ]: (بنته).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو اسامة، عن جويبر، عن الضحاك، قال: " من زوج عبده امة بمهر وبينة لا يصلح له ان ينزعها منه , ولا يحل له فرجها حتى يموت"
Hazrat Dahhak (may Allah have mercy on him) says that if a person marries his slave to his maidservant with a dowry in the presence of witnesses, then he cannot take her away from him, and until death, the private parts of that maidservant are not lawful for him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19299، ترقيم محمد عوامة 18598)
Numbering by, Al-Awamah: 18599, Al-Shathri: ,19300
١٩٣٠٠ - [حدثنا ابو بكر قال: نا (عبيدة) (١) بن حميد عن (عبيد الله) (٢) عن نافع عن ابن عمر قال: إذا اذن السيد لعبده ان يتزوج فالطلاق بيد العبد] (٣) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (عبيده)، وفي [أ، جـ، ط]: (عبده).
(٢) في [ط]: ورد (عبيد)، وفي [س]: (عبد اللَّه عن نافع).
(٣) سقط الخبر من: [ب].
(٤) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا عبيد بن حميد، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر ، قال: " إذا اذن السيد لعبده ان يتزوج فالطلاق بيد العبد"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that when the master gives his slave permission to marry, the right of divorce will belong to the slave.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19300، ترقيم محمد عوامة 18599)
Numbering by, Al-Awamah: 18600, Al-Shathri: ,19301
١٩٣٠١ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك وابن عباس وجابر بن عبد الله انهم قالوا: الطلاق بيد (السيد) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ط، ك]: (السبيد)، في [س، هـ]: (العبد)، وانظر: مصنف عبد الرزاق ١٢٩٦٠، ١٢٩٧٢، وسنن سعيد بن منصور (٨٠٧)، والمحلى ٩/ ٤٧٠، والاستذكار ٦/ ١٢٥ و ٥/ ٥١٥، وتفسير القرطبي ٥/ ١٤٢.
(٢) أثر أنس صحيح، وأثر ابن عباس وجابر منقطع؛ قتادة لا يروي عنهم.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الوهاب، عن سعيد، عن قتادة، عن انس بن مالك ، وابن عباس ، وجابر بن عبد الله , انهم قالوا: " الطلاق بيد العبد"
Hazrat Anas bin Malik (may Allah be pleased with him), Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), and Hazrat Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) state that the right of divorce will belong to the master.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19301، ترقيم محمد عوامة 18600)
Numbering by, Al-Awamah: 18601, Al-Shathri: ,19302
١٩٣٠٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو خالد الاحمر عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: إذا زوجت عبدك امتك، ثم بعته فليس لك ان (تمنعه) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (تبيعه).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو خالد الاحمر، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، قال: " إذا زوجت عبدك امتك ثم بعته ؛ فليس لك ان تمنعه"
Hazrat Saeed bin Musayyib (may Allah have mercy on him) says that when you have married your slave woman to your slave man, and then you have sold the slave man, you cannot prevent him from coming to his wife.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19302، ترقيم محمد عوامة 18601)
Numbering by, Al-Awamah: 18602, Al-Shathri: ,19303
١٩٣٠٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن ⦗٢٣٤⦘ (سعيد) (١) ابن المسيب والحسن (قالا) (٢): إذا تزوج العبد بإذن سيده فالطلاق بيد العبد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (سعيده).
(٢) في [ك]: (قالوا).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبدة بن سليمان، عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، والحسن، قالا: " إذا تزوج العبد بإذن سيده ؛ فالطلاق بيد العبد"
Hazrat Saeed bin Musayyib (may Allah have mercy on him) and Hasan (may Allah have mercy on him) say that when a slave marries with the permission of his master, the right of divorce will belong to the slave.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19303، ترقيم محمد عوامة 18602)