مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من قال: إذا تزوج العبد بغير إذن السيد فالطلاق بيد السيد
Those Scholars Who Say If a Slave Marries Without the Master's Permission, the Right of Divorce Belongs to the Master
Numbering by, Al-Awamah: 18603, Al-Shathri: ,19304
١٩٣٠٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن فضيل عن (حصين) (١) عن عامر قال: إذا تزوج العبد بغير إذن سيده فالطلاق بيد سيده.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (حسين).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن فضيل، عن حصين، عن عامر، قال: " إذا تزوج العبد بغير إذن سيده ؛ فالطلاق بيد سيده"
Hazrat Aamir (may Allah have mercy on him) says that if a slave marries without the master's permission, the right of divorce will belong to the master.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19304، ترقيم محمد عوامة 18603)
Numbering by, Al-Awamah: 18604, Al-Shathri: ,19305
١٩٣٠٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا يحيى بن آدم قال: (حدثنا) (١) إسرائيل عن (منصور) (٢) عن إبراهيم في العبد يتزوج بغير إذن سيده قال: إن شاء السيد ابطل ذلك وإن شاء سكت.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (نا).
(٢) في [ب]: (مخور).
حدثنا ابو بكر، قال: نا يحيى بن آدم، قال: نا إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، في العبد يتزوج بغير إذن سيده، قال:" إن شاء السيد ابطل ذلك , وإن شاء سكت"
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that if a slave marries without the permission of his master, then the master, if he wishes, may annul the marriage, and if he wishes, may remain silent.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19305، ترقيم محمد عوامة 18604)
Numbering by, Al-Awamah: 18605, Al-Shathri: ,19306
١٩٣٠٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال: إذا تزوج العبد بغير إذن سيده فالطلاق بيد السيد وإذا تزوج بإذنه فالطلاق بيد العبد.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن إسماعيل بن ابي خالد، عن الشعبي، قال: " إذا تزوج العبد بغير إذن سيده ؛ فالطلاق بيد السيد , وإذا تزوج بإذنه ؛ فالطلاق بيد العبد".
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) says that if a slave marries without the master's permission, then the right of divorce will belong to the master, and if he marries with the master's permission, then the right of divorce will belong to the slave.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19306، ترقيم محمد عوامة 18605)
Numbering by, Al-Awamah: 18606, Al-Shathri: ,19307
١٩٣٠٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع قال: (حدثنا) (١) العمري عن نافع عن ابن عمر مثله (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (نا).
(٢) في [خ، ع]: (تم الجزء الأول من كتاب الطلاق وللَّه الحمد، ويتلوه في أول الجزء الثاني: ما قالوا في المرأة تسلم قبل زوجها؛ من قال: يفرق بينهما).
(٣) ضعيف؛ لضعف العمري.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، قال: نا العمري، عن نافع، عن ابن عمر مثله
The same is also narrated from Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19307، ترقيم محمد عوامة 18606)
ما قالوا في المرأة تسلم قبل زوجها، من قال: يفرق بينهما
If a Woman Accepts Islam Before Her Husband, Separation Is Enforced
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,19308
١٩٣٠٨ - حدثنا ابو عبد الرحمن (بقي) (١) بن مخلد قال: نا ابو بكر عبد الله (بن) (٢) محمد بن ابي شيبة قال: نا عباد بن العوام عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال: إذا اسلمت النصرانية قبل زوجها فهي املك بنفسها (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (تقي).
(٢) في [أ، ب، جـ، ط]: سقط من: (بن).
(٣) صحيح.
حدثنا ابو عبد الرحمن بقي بن مخلد، قال: نا ابو بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة، قال: نا حدثنا ابو عبد الرحمن بقي بن مخلد، قال: نا ابو بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة، قال: نا عباد بن العوام، عن خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس ، قال: " إذا اسلمت النصرانية قبل زوجها ؛ فهي املك بنفسها"
19308 - Abu Abd al-Rahman (Baqi) (1) ibn Makhlad narrated to us, he said: Abu Bakr Abd Allah (ibn) (2) Muhammad ibn Abi Shaybah narrated to us, he said: ‘Abbad ibn al-‘Awwam narrated to us from Khalid from ‘Ikrimah from Ibn ‘Abbas who said: If a Christian woman embraces Islam before her husband, she has full authority over herself (3).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19308، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 18608, Al-Shathri: ,19309
١٩٣٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا معتمر بن سليمان عن ابيه ان الحسن وعمر بن عبد العزيز (قالا) (١): في النصرانية تسلم تحت زوجها، قالا: الإسلام اخرجها منه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (قال).
حدثنا ابو بكر، قال: نا معتمر بن سليمان، عن ابيه ان الحسن , وعمر بن عبد العزيز، قالا في النصرانية تسلم تحت زوجها , قالا:" الإسلام اخرجها منه"
Hasan and Hazrat Umar bin Abdul Aziz (may Allah have mercy on him) say that if the Christian wife of a Christian man accepts Islam, then Islam will remove the woman from being his wife.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19309، ترقيم محمد عوامة 18608)
Numbering by, Al-Awamah: 18609, Al-Shathri: ,19310
١٩٣١٠ - حدثنا ابو بكر قال: (نا) (١) عباد بن العوام عن حجاج عن عطاء في النصرانية تسلم تحت زوجها قال: يفرق بينهما.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س]: (حدثنا).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عباد بن العوام، عن حجاج، عن عطاء، في النصرانية تسلم تحت زوجها، قال:" يفرق بينهما"
Hazrat Ata (may Allah have mercy on him) says that if a woman accepts Islam before her husband, separation will be established between the two.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19310، ترقيم محمد عوامة 18609)
Numbering by, Al-Awamah: 18610, Al-Shathri: ,19311
١٩٣١١ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد في نصراني تكون تحته نصرانية فتسلم قالوا: إن اسلم معها فهي امراته، وإن لم يسلم فرق بينهما.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن ليث، عن عطاء، وطاوس، ومجاهد في نصراني تكون تحته نصرانية فتسلم؟ قالوا:" إن اسلم معها ؛ فهي امراته , وإن لم يسلم ؛ فرق بينهما"
Hazrat Ata, Hazrat Tawus, and Hazrat Mujahid (may Allah have mercy on them) state that if the Christian wife of a Christian man accepts Islam, then if her husband also accepts Islam, she will remain his wife; but if he does not accept Islam, separation will be established between them.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19311، ترقيم محمد عوامة 18610)
Numbering by, Al-Awamah: 18611, Al-Shathri: ,19312
١٩٣١٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا علي بن مسهر عن الشيباني عن (السفاح) (١) بن (مطر) (٢) عن داود (بن) (٣) (كردوس) (٤) قال: كان رجل من بني (تغلب) (٥) يقال له (عبادة) (٦) بن النعمان بن (زرعة) (٧) (كانت) (٨) عنده (امراة) (٩) من بني تميم، وكان (عبادة) (١٠) نصرانيا، فاسلمت امراته وابى ان يسلم، (ففرق) (١١) عمر بينهما (١٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (السفيان).
(٢) في [س]: (فطرح).
(٣) سقط من: في [س]: (ابن).
(٤) في [س]: (كردوسي).
(٥) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (ثعلب)؛ وانظر: سنن البيهقي (٩/ ٢١٦)، والحاوي ١٤/ ٣٤٥، والمحلى ٧/ ٣١٣.
(٦) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (عباد)، وانظر: التاريخ الكبير (٤/ ٢١٢)، والمحلى (٧/ ٣١٣)، وفيهما (عبادة)، وفي الإصابة (٥/ ٨٠) (عباد).
(٧) في [س]: (زوعة).
(٨) سقط من: في [أ، ب، ح، س، ط، ك]: (كانت).
(٩) في [جـ]: (إمرءاة).
(١٠) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (عباد)، وانظر: التاريخ الكبير ٤/ ٢١٢، والمحلى ٧/ ٣١٣، وفيهما (عبادة)، وفي الإصابة ٥/ ٨٠: (عباد).
(١١) في [س]: (يفرق).
(١٢) مجهول؛ لجهالة السفاح وداود.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا علي بن مسهر، عن الشيباني، عن السفاح بن مطر، عن داود بن كردوس، قال: كان رجل من بني ثعلب يقال له عبادة بن النعمان بن زرعة عنده المراة من بني تميم , وكان عبادة نصرانيا، فاسلمت امراته , وابى ان يسلم ففرق عمر بينهما"
Hazrat Dawood bin Kurdus (may Allah have mercy on him) narrates that there was a man from Banu Taghlib named ‘Ubadah bin Nu’man bin Zura’ah, who was a Christian. He was married to a Christian woman from Banu Tamim. The woman accepted Islam, but ‘Ubadah refused to accept Islam. Upon this, Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) separated the two.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19312، ترقيم محمد عوامة 18611)
Numbering by, Al-Awamah: 18612, Al-Shathri: ,19313
١٩٣١٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن علية عن يونس عن الحسن قال: إذا اسلمت المراة قبل زوجها انقطع ما بينهما من النكاح.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن يونس، عن الحسن، قال: " إذا اسلمت المراة قبل زوجها ؛ انقطع ما بينهما من النكاح"
Hasan (may Allah have mercy on him) said that when a woman accepted Islam before her husband, their marital bond was terminated.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19313، ترقيم محمد عوامة 18612)