مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما قالوا في المرأة تسلم قبل زوجها، من قال: يفرق بينهما
If a Woman Accepts Islam Before Her Husband, Separation Is Enforced
Numbering by, Al-Awamah: 18613, Al-Shathri: ,19314
١٩٣١٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا عباد بن العوام عن الشيباني عن يزيد بن علقمة ان رجلا من بني (تغلب) (١) يقال له (عبادة) (٢) بن النعمان فكان تحته امراة من بني تميم فاسلمت فدعاه عمر فقال: إما ان تسلم، وإما ان (انزعها) (٣) منك، فابى ان يسلم (فنزعها) (٤) منه عمر (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (ثعلب)؛ وانظر: سنن البيهقي (٩/ ٢١٦)، والحاوي ١٤/ ٣٤٥، والمحلى ٧/ ٣١٣.
(٢) في [هـ]: (عباد).
(٣) في [س]: (انزعها).
(٤) في [ط]: (فزعها).
(٥) مجهول؛ لجهالة يزيد بن علقمة.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا عباد بن العوام، عن الشيباني، عن يزيد بن علقمة، ان رجلا من بني ثعلب يقال له عبادة بن النعمان فكان تحته امراة من بني تميم , فاسلمت , فدعاه عمر , فقال:" إما ان تسلم , وإما ان انزعها منك" , فابى ان يسلم فنزعها منه عمر
Hazrat Yazid bin Alqamah (may Allah have mercy on him) narrates that a man from Banu Taghlib, whose name was Ubadah bin Nu'man, had a wife from Banu Tamim. That woman accepted Islam, so Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) called her husband and said, "If you wish, accept Islam; otherwise, we will separate your wife from you." He refused to accept Islam, so Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) separated his wife from him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19314، ترقيم محمد عوامة 18613)
Numbering by, Al-Awamah: 18614, Al-Shathri: ,19315
١٩٣١٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن مطرف (عن) (١) الحكم في اليهودي والنصراني تسلم امراته عنده (قال) (٢): يفرق بينهما.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (بن).
(٢) سقط من: [ط، هـ].
حدثنا ابو بكر، قال: نا محمد بن فضيل، عن مطرف، عن الحكم في اليهودي والنصراني تسلم امراته عنده" يفرق بينهما"
Hazrat Hakam (may Allah have mercy on him) says that if the wife of a Christian or a Jew accepts Islam, separation will be established between them.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19315، ترقيم محمد عوامة 18614)
Numbering by, Al-Awamah: 18615, Al-Shathri: ,19316
١٩٣١٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن ابن شبرمة عن عمرو بن مرة قال: سالت سعيد بن جبير عن رجل نصراني وامراته نصرانية فاسلمت، قال: فرق (فرق) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: زيادة (فرق).
حدثنا ابو بكر، قال: نا غندر، عن شعبة، عن ابن شبرمة، عن عمرو بن مرة، قال: سالت سعيد بن جبير عن رجل نصراني وامراته نصرانية فاسلمت, قال:" فرق، فرق".
Hazrat Amr bin Murrah (may Allah have mercy on him) narrates that I asked Hazrat Saeed bin Jubair (may Allah have mercy on him) what is the ruling if the Christian wife of a Christian man accepts Islam? He replied: Separate them, separate them.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19316، ترقيم محمد عوامة 18615)
Numbering by, Al-Awamah: 18616, Al-Shathri: ,19317
١٩٣١٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن سالم عن سعيد قال: يفرق بينهما.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن سالم، عن سعيد، قال:" يفرق بينهما"
Hazrat Saeed bin Jubair (may Allah have mercy on him) says that if a woman accepts Islam before her husband, separation will be made between the two.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19317، ترقيم محمد عوامة 18616)
من قال: إذا أسلمت (ولم) (يسلم) لم تنزع منه
Those Scholars Who Say No Separation If a Non-Muslim Woman Accepts Islam While Her Husband Remains a Non-Muslim
Numbering by, Al-Awamah: 18617, Al-Shathri: ,19318
١٩٣١٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن مطرف عن عامر عن علي قال: إذا اسلمت النصرانية امراة اليهودي او النصراني كان احق ببضعها لان له (عهدا) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س]، وفي [أ، ب، جـ، ك]: (عهد).
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا محمد بن فضيل، عن مطرف، عن عامر، عن علي ، قال: " إذا اسلمت النصرانية امراة اليهودي، او النصراني، كان احق ببضعها , لان له عهدا".
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says that if the wife of a Jew or Christian accepts Islam, then he (her husband) has more right to her because they have a treaty with the Muslims.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19318، ترقيم محمد عوامة 18617)
Numbering by, Al-Awamah: 18618, Al-Shathri: ,19319
١٩٣١٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن هشام وشعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن علي قال: هو احق بها ما داما في (دار) (١) الهجرة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن هشام، وشعبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن علي ، قال:" هو احق بها ما داما في دار الهجرة".
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said that the disbelieving husband has more right to her as long as both of them are in the land of migration.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19319، ترقيم محمد عوامة 18618)
Numbering by, Al-Awamah: 18619, Al-Shathri: ,19320
١٩٣٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن يزيد عن ابن سيرين عن عبد الله بن يزيد الخطمي ان عمر كتب: (يخيرن) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (تخيرن).
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن يزيد، عن ابن سيرين، عن عبد الله بن يزيد الخطمي، ان عمر كتب:" يخيرن".
Hazrat Abdullah bin Yazid Khatmi (may Allah have mercy on him) says that Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) had written in a letter regarding this matter that women would be given the choice.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19320، ترقيم محمد عوامة 18619)
Numbering by, Al-Awamah: 18620, Al-Shathri: ,19321
١٩٣٢١ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال: هو احق بها ما كانت في (المصر) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (البصرة).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن إسماعيل، عن الشعبي، قال:" هو احق بها ما كانت في المصر".
Hazrat Sha’bi (may Allah have mercy on him) says that her husband will have more right to her as long as the woman is in the city.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19321، ترقيم محمد عوامة 18620)
Numbering by, Al-Awamah: 18621, Al-Shathri: ,19322
١٩٣٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: يقران على نكاحهما.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال:" يقران على نكاحهما"
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that the marriage of both of them will remain intact.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19322، ترقيم محمد عوامة 18621)
Numbering by, Al-Awamah: 18622, Al-Shathri: ,19323
١٩٣٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن الحكم ان هانئ بن قبيصة الشيباني (وكان) (١) نصرانيا (٢) عنده اربع نسوة (فاسلمن) (٣) -فكتب عمر بن الخطاب ان (يقرن) (٤) عنده (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (كن).
(٢) في [هـ]: زيادة (كان).
(٣) في [جـ]: (فأسلمت).
(٤) في [هـ]: (يقرون)، وفي [جـ، ز]: (يقررن)، وانظر: سنن البيهقي ٧/ ١٩٠، ومسند ابن الجعد (٢٩٤)، وأخبار المدينة لابن شبه (١١٢٠)، والإصابة ١/ ٢٥٩، وسنن سعيد ١/ (١٩٨٢).
(٥) منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن شعبة، عن الحكم، ان هانئ بن قبيصة الشيباني وكان نصرانيا عنده اربع نسوة , فاسلمن , فكتب عمر بن الخطاب ان" يقررن عنده"
Hazrat Hakam (may Allah have mercy on him) says that Hani bin Qabeesah Shaybani was a Christian, and he had four women in his marriage. When all of them accepted Islam, Hazrat Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) wrote a decree that those women would remain with him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19323، ترقيم محمد عوامة 18622)