مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في شراء البقول والرطاب
Regarding the Sale of Vegetables and Bamboo-like Items
Numbering by, Al-Awamah: 20416, Al-Shathri: ,21246
٢١٢٤٦ - حدثنا شريك عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا (باس) (١) ببيع الرطاب جزة بعد جزة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (ليس).
Ibrahim says that there is no harm in cutting bamboo, etc., into pieces and selling it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21246، ترقيم محمد عوامة 20416)
Numbering by, Al-Awamah: 20417, Al-Shathri: ,21247
٢١٢٤٧ - حدثنا شريك عن مغيرة عن عامر قال: لا باس ببيع الرطاب الجزة (بعد) (١) الجزة، و (القطعة) (٢) بعد (القطعة) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك].
(٢) في [س]: (القعة).
(٣) في [س]: (القعة).
Hazrat Aamir says that there is no harm in cutting bamboo, etc., into pieces and selling it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21247، ترقيم محمد عوامة 20417)
Numbering by, Al-Awamah: 20418, Al-Shathri: ,21248
٢١٢٤٨ - حدثنا وكيع عن (بريد) (١) بن عبد الله بن ابي بردة قال: سالت عطاء عن (بيع) (٢) الرطبة جزتين، قال: لا تصلح إلا جزة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ز، ط]: (يزيد).
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ز، ك، ط]: (مبيع).
Hazrat Buraid bin Abdullah says that I asked Hazrat Ata about selling bamboo and similar things by breaking them into pieces, so he replied that it should be sold in one whole piece.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21248، ترقيم محمد عوامة 20418)
Numbering by, Al-Awamah: 20419, Al-Shathri: ,21249
٢١٢٤٩ - حدثنا وكيع عن محمد بن مسلم عن ابن ابي نجيح عن مجاهد انه كره بيع (القضب) (١) والحناء (٢) وكره بيع الخيار و (الخربز) (٣) إلا (جنية) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (القصب)، وفي [جـ، ز، س، ط]: (العصب).
(٢) في [هـ]: زيادة (الإجزة).
(٣) في [س]: (الحرير).
(٤) في [أ، ب، ز، ك، ط]: (جبة)، وفي [جـ]: (جزة)، وفي [س]: (حيد).
Hazrat Mujahid considered the sale of bamboo and henna to be disliked, and he considered the sale of melons and similar items to be disliked except when sold by weight.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21249، ترقيم محمد عوامة 20419)
Numbering by, Al-Awamah: 20420, Al-Shathri: ,21250
٢١٢٥٠ - حدثنا علي بن مسهر عن (الشيباني) (١) قال: سالت عكرمة عن بيع (القصيل) (٢) فقال: لا باس فقلت: إنه يسنبل فكرهه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (السلباني).
(٢) في [أ، ب]: (الفضيل)، وفي [س]: (القاد)، وفي [ط]: (الفضل)، والقصيل: نوع من النبات الأخضر.
Hazrat Shaibani says that I asked Hazrat Ikrimah about a crop that is harvested while it is still green. He replied that there is no harm in it. I asked, "What if its ears have appeared?" He considered it undesirable.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21250، ترقيم محمد عوامة 20420)
Numbering by, Al-Awamah: 20421, Al-Shathri: ,21251
٢١٢٥١ - حدثنا ابو الاحوص عن طارق عن سعيد بن المسيب قال: قال عمر: لا تسلموا في فراخ حتى (تبلغ) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (يبلغ)، والفراخ: هنا صغير النبات.
(٢) منقطع، من مراسيل سعيد بن المسيب.
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) said: Do not make a sale by salam in a plant that has sprouted from the seed until it has grown large.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21251، ترقيم محمد عوامة 20421)
Numbering by, Al-Awamah: 20422, Al-Shathri: ,21252
٢١٢٥٢ - حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم عن ابن سيرين قال: لا يشتري السنبل حتى يبيض.
Ibn Sirin states that a plant with clusters cannot be sold before it turns white.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21252، ترقيم محمد عوامة 20422)
Numbering by, Al-Awamah: 20423, Al-Shathri: ,21253
٢١٢٥٣ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن ابن اشوع (والقاسم) (١) انهما كرها بيع الرطاب إلا (جزة) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك، ز].
(٢) في [أ، ب]: (جن).
Hazrat Ibn Ashwa' and Hazrat Qasim have considered it disliked to cut bamboos, etc., into pieces and sell them.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21253، ترقيم محمد عوامة 20423)
Numbering by, Al-Awamah: 20424, Al-Shathri: ,21254
٢١٢٥٤ - حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: يكره السلم في العنب (والبسر) (١) والرطب والتفاح والكمثرى والبطيخ و (القثاء) (٢) والسنبل والرطب واشباهه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) في [س]: (التمثاء).
Ibrahim considered Bai' Salam (forward sale) in grapes, dried dates, fresh dates, apples, guavas, melons, watermelons, bunches, and bamboos, etc., to be disliked (makruh).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21254، ترقيم محمد عوامة 20424)
الرجل يل فع إلى الخياط الثوب فيقطعه
Ruling if a Man Gives Cloth to a Tailor and the Tailor Cuts It
Numbering by, Al-Awamah: 20425, Al-Shathri: ,21255
٢١٢٥٥ - حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: لا باس ان (يتقبل) (١) الخياط (الثياب) (٢) (باجر) (٣) معلوم (يقبلها) (٤) بدون ذلك (٥)؛ بعد ان يعرفها بشيء (ا) (٦) ويقطع، او يعطيه سلوكا و (إبرا) (٧)، او يخيط فيها شيئا، فإن لم يعرفها بهذا او بشيء منه فلا ياخذن فضلا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (يقيل)، وفي [ط، س]: (يتقل).
(٢) سقط من: [أ، ب، هـ، س].
(٣) في [أ، ب، س]: (أجر).
(٤) في [س]: (حدثنا)، وفي [ط]: (يقبلهما)، وفي [هـ]: (أو يقيلها).
(٥) أي أن الخياط يأخذ الثوب على أن يخيطه بمبلغ معلوم، ثم يقوم الخياط بدفعه لخياط آخر ليتولى خياطته بأجرة أقل.
(٦) في [س]: سقطت.
(٧) في [أ، هـ]: (الأبر).
Ibrahim says that there is no harm if a tailor accepts clothes for a known wage. He can accept the wage without specifying it if, in some way, a mark of ten has been made, or it has been cut, or a part of it has been sewn with a needle. If no mark has been made, he cannot receive anything extra.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21255، ترقيم محمد عوامة 20425)