مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل تكون عنده الوديعة فيعمل بها لمن يكون ربحها
If Someone Invests Amanah Wealth in Trade, Who Owns the Profit?
Numbering by, Al-Awamah: 21813, Al-Shathri: ,22736
٢٢٧٣٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبدة عن ابن ابي عروبة عن ابي معشر عن إبراهيم في الوديعة: لا ضمان عليه إلا ان يحولها (عن) (١) موضعها او يغيرها عن حالها، فإن هو غيرها عن موضعها فكان فيه ربح فإنه يتصدق به، وليس لواحد منهما.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، هـ]: (من).
Ibrahim, may Allah have mercy on him, says regarding trust (amanah) that there will be no liability for it until he moves it from its place or changes it from its condition. If he changes it from its condition and gains some profit from it, then he should give the profit in charity; it will not belong to any of them.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22736، ترقيم محمد عوامة 21813)
Numbering by, Al-Awamah: 21814, Al-Shathri: ,22737
٢٢٧٣٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن خالد عن ابي قلابة قال: سئل ابن عمر عن مال اليتيم فقال: هو مضمون حتى (تدفعه) (١) إليه، قال: إنه ⦗٦٦⦘ قد كان فيه فضل، [قال: اصنع بفضله ما شئت، هو مضمون حتى تدفعه إليه] (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (يدفعه).
(٢) سقط ما بين المعكوفين من: [م].
(٣) صحيح.
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) was asked about the wealth of an orphan. He replied that until it is returned, it remains guaranteed (liable for compensation). It was asked whether there is any profit in it. He replied: Do whatever you wish with the profit, but the orphan's wealth will remain guaranteed (liable for compensation) until it is returned.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22737، ترقيم محمد عوامة 21814)
Numbering by, Al-Awamah: 21815, Al-Shathri: ,22738
٢٢٧٣٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن ابن عون عن إبراهيم في الرجل يكون عنده (المال لايتام) (١) فيعمل به، قال: هو (ضامن) (٢) إذا عمل بغير إذنهم (فالربح) (٣) يتصدق به.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (مال لأيتام)، وفي [أ، جـ، ح، ز]: (عنده المال لأيتام).
(٢) في [ز]: (عامل).
(٣) في [جـ]: (والربح)، وسقطت في: [ز].
Ibrahim (may Allah have mercy on him) was asked about a person who has the wealth of orphans; can he use it in trade? He (may Allah have mercy on him) replied: If he does so without their permission, he will be liable, and any profit gained from it should be given in charity.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22738، ترقيم محمد عوامة 21815)
في الرجل يسلم فيقول: ما كان من حنطة فبكذا
Stipulating in a Salam Sale: 'Whatever Is in the Wheat Is for Such-and-Such Amount'
Numbering by, Al-Awamah: 21816, Al-Shathri: ,22739
٢٢٧٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن حصين عن محمد بن زيد قال: قلت لابن (عمر) (١): ربما اسلم الرجل إلى الرجل الفا (٢) ونحوها فيقول: إن اعطيتني برا فبكذا، وإن اعطيتني شعيرا فبكذا، قال: (يسمي) (٣) في كل نوع منها (ورقا) (٤) مسماة، فإن اعطاك الذي (اسلمت) (٥) فيه وإلا فخذ راس مالك (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (عمرو).
(٢) في [جـ، ز]: (ألف درهم).
(٣) سقط من: [جـ]، وفي [ع]: (سم).
(٤) في [أ، ح، هـ]: (ورق).
(٥) سقط من: [أ، جـ، ح، ط، هـ].
(٦) حسن؛ محمد بن زيد صدوق.
Muhammad bin Zaid (may Allah have mercy on him) says that I asked Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) that sometimes a person enters into a salam sale with someone for one thousand dirhams, and says: If you give me wheat, the deal will be for such and such amount, and if you give barley, then for such and such amount. He (may Allah be pleased with him) replied: For each type (kind), state a separate price; if he gives it to me at that price, then fine, otherwise take back your principal amount from him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22739، ترقيم محمد عوامة 21816)
Numbering by, Al-Awamah: 21817, Al-Shathri: ,22740
٢٢٧٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن (اسلم) (١) المنقري عن سعيد بن جبير في الرجل يسلم فيقول: ما (كان) (٢) عندك (من) (٣) حنطة فبكذا، (وما) (٤) كان (عندك) (٥) من حبوب فبكذا، انه كرهه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (أسأم).
(٢) زيادة في: [ز]، وفي [جـ]: (كان عندك).
(٣) في [هـ]: (عن).
(٤) في [س، هـ]: (أو).
(٥) في [أ، هـ]: (عندي).
It is narrated from Hazrat Saeed bin Jubair (may Allah have mercy on him) that if a person, while conducting a Salam sale, says: "Whatever wheat you have is for such-and-such amount, and whatever grains you have is for such-and-such amount," then doing so is disliked.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22740، ترقيم محمد عوامة 21817)
Numbering by, Al-Awamah: 21818, Al-Shathri: ,22741
٢٢٧٤١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (يحيى) (١) بن ابي زائدة عن ابيه قال: سئل عامر عن السلم في الحنطة والشعير ايهما (استيسر) (٢) عليه اعطاه، قال: لا يصلح.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، ز، ط].
(٢) في [جـ]: (يستبشر).
Hazrat Aamir was asked about the Salam sale of wheat and barley, whether one can deliver whichever is easily available? He, may Allah have mercy on him, replied: The sale does not have the capacity for this. (It is not correct.)
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22741، ترقيم محمد عوامة 21818)
Numbering by, Al-Awamah: 21819, Al-Shathri: ,22742
٢٢٧٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي زائدة عن عبد الملك عن عطاء في رجل اسلم في شيء معلوم إلى اجل معلوم، فإن لم يدفعه فكذا وكذا (لشيء) (١) آخر معلوم، قال: لا يصلح.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (الشيء)، وكذلك في: [جـ].
Hazrat Ata (may Allah have mercy on him) was asked if a person enters into a Salam sale for a specified item for a specified period, and if he is unable to deliver that item in that quantity, can he deliver another specified item in that quantity instead? He (may Allah have mercy on him) replied that this is not permissible.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22742، ترقيم محمد عوامة 21819)
Numbering by, Al-Awamah: 21820, Al-Shathri: ,22743
٢٢٧٤٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي عدي عن اشعث عن الحسن في الرجل يسلف فيقول: إن كان برا فبكذا، وإن كان شعيرا (فبكذا) (١) انه كرهه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (فكذا).
It was asked from Hasan (may Allah have mercy on him) that if a person makes a salam (forward sale) saying: "If it is wheat, then for such an amount, and if it is barley, then for such an amount," what is the ruling? He (may Allah have mercy on him) disliked this.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22743، ترقيم محمد عوامة 21820)
في السلم (في الثياب)
Salam Sale in Clothing
Numbering by, Al-Awamah: 21821, Al-Shathri: ,22744
٢٢٧٤٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن اسلم عن علقمة بن مرثد عن (رزين) (١) (بن) (٢) سليمان عن سعيد بن المسيب قال: لا باس (في السلم) (٣) في الثياب، ذرع معلوم إلى اجل معلوم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط]: (ذر).
(٢) في [ز]: (نحو)، وفي [ع]: ساقطة.
(٣) في [أ، ز]: (بالسلم).
Hazrat Saeed bin Al-Musayyib (may Allah have mercy on him) says that there is no harm in conducting a Salam sale in clothes in this manner, provided that the cubits are specified and the time is also specified.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22744، ترقيم محمد عوامة 21821)
Numbering by, Al-Awamah: 21822, Al-Shathri: ,22745
٢٢٧٤٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن إبراهيم بن (نشيط) (١) قال: سالت بكير بن عبد الله بن الاشج عن السلم في الثياب، (فقال) (٢): لا (يصلح) (٣) إلا معلوم (الرقعة) (٤)، معلوم كذا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (قصيد)، وفي [ع]: (نسيط)، وفي [ز]: (بشيط).
(٢) في [ط، هـ]: (قال).
(٣) في [هـ]: (يصح).
(٤) في [ط]: (الوقعة).
Hazrat Bukair bin Abdullah bin Al-Ashajj was asked about Salam sale in clothes? He replied that it is not permissible, except if the quantity and other details of the cloth are known.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22745، ترقيم محمد عوامة 21822)