مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
الرجل يصانع عن نفسه
Giving Bribes to Save Oneself
Numbering by, Al-Awamah: 22427, Al-Shathri: ,23396
٢٣٣٩٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن مثله.
It is narrated from Hasan in the same manner.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23396، ترقيم محمد عوامة 22427)
Numbering by, Al-Awamah: 22428, Al-Shathri: ,23397
٢٣٣٩٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (هشيم) (١) عن يونس عن الحسن انه كان لا يرى (باسا) (٢) ان يعطي الرجل من ماله ما يصون به (عرضه) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (هشيم).
(٢) سقط من: [أ، ز، هـ].
(٣) في [ح]: (عوضه).
Hasan (may Allah have mercy on him) said that if a person gives some of his wealth to protect his honor, there is no harm in it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23397، ترقيم محمد عوامة 22428)
أكل الربا وما جاء فيه
On the Prohibition of Riba (Usury)
Numbering by, Al-Awamah: 22429, Al-Shathri: ,23398
٢٣٣٩٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الاعمش عن (إبراهيم عن) (١) علقمة قال عبد الله: آكل الربا وموكله سواء (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) صحيح.
Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him) says: The one who consumes interest and the one who gives it are both equal in sin.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23398، ترقيم محمد عوامة 22429)
Numbering by, Al-Awamah: 22430, Al-Shathri: ,23399
٢٣٣٩٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبد الله بن ابي مليكة عن عبد الله بن حنظلة بن الراهب عن كعب الاحبار قال: لان ازني ثلاثا وثلاثين زنية احب إلي من اكل درهم ربا يعلم الله إني اكلته حين اكلته وهو ربا (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ذكره أحمد في المسند (٢١٩٥٨)، والدارقطني (٣/ ١٦)، والبيهقي في الشعب (٥٥١٦)، وابن الجوزي في الموضوعات (٢/ ٢٤٨).
Hazrat Ka'b Ahbar (may Allah be pleased with him) says: "It is more preferable to me to commit adultery thirty-three times than to consume one dirham of usury. When I consume that usury, my Allah knows that I am consuming usury."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23399، ترقيم محمد عوامة 22430)
Numbering by, Al-Awamah: 22431, Al-Shathri: ,23400
٢٣٤٠٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن الحارث بن عبد الله قال: قال عبد الله: آكل الربا ومؤكله (سواء) (١) وكاتبه و (شاهده) (٢) إذا علموا به، والواشمة والمستوشمة للحسن، ولاوي الصدقة والمرتد اعرابيا بعد هجرته (ملعونون) (٣) على لسان محمد (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [هـ]: (شاهداه).
(٣) في [أ، ح، ط]: (معلون).
(٤) ضعيف؛ لضعف الحارث.
Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him) says: The one who consumes usury and the one who gives it are equal in sin. And the one who writes usurious transactions and the one who becomes a witness to it, when they know about it, and the woman who beautifies by tattooing and the one who gets herself tattooed, and the one who misuses charity. And among the Bedouins, whoever became an apostate after migration, upon him the curse was pronounced by the blessed tongue of the Holy Prophet (peace and blessings be upon him).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23400، ترقيم محمد عوامة 22431)
Numbering by, Al-Awamah: 22432, Al-Shathri: ,23401
٢٣٤٠١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن رجل عن ابن عباس قال: غلقت عليكم ابواب الربا، فانتم (تلتمسون) (١) محارمها (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (تلبسون).
(٢) مجهول، لإبهام الراوي عن ابن عباس.
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) said: All the doors of usury have been closed upon you. So you seek its prohibition. (You desire it.)
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23401، ترقيم محمد عوامة 22432)
Numbering by, Al-Awamah: 22433, Al-Shathri: ,23402
٢٣٤٠٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن مجالد عن الشعبي عن (ابن) (١) ⦗٢٢٨⦘ (عبد الله) (٢) (عن علي) (٣) عن النبي ﷺ[قال:"لعن آكل الربا وموكله وكاتبه و (شاهداه) (٤)" (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، جـ، ح، ز، ط، ع، هـ]، وقد رواه المؤلف بإثباتها في باب واصلة الشعر من كتاب العقيقة، وفي باب نكاح المحلل من كتاب الرد على أبي حنيفة.
(٢) كذا في النسخ، وفي رواية ابن نمير (جابر بن عبد اللَّه) وقد وهم فيها فذكر (جابر بن عبد اللَّه) انفرد به وبقية الرواة يذكرونه عن الحارث الأعور كما في مصادر التخريج. وانظر: سنن الترمذي (١١١٩)، والعلل للدارقطني ٣/ ١٥٥، وتفسير ابن كثير ١/ ٢٨٠، وسبب الوهم أن الحديث رواه مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد اللَّه وعن الحارث عن علي قالا. كما هو عند الترمذي (١١١٩)، وابن عدي ١/ ٣٧٩، فاختصره ابن نمير فقال: الشعبي عن جابر عن علي.
(٣) سقط من: [أ، ح، هـ].
(٤) في [هـ]: (شاهديه).
(٥) ضعيف فيه علة؛ مجالد ضعيف؛ وابن نمير وهم فيه، وأخرجه أحمد (٦٣٥)، والنسائي ٨/ ١٤٧، وعبد الرزاق (١٠٧٩١)، والبزار (٨٢١)، وأبو يعلى (٤٥٢)، والطبراني في الأوسط (٧٥٦٣)، وفي الدعاء (٢١٦٨)، وابن عساكر ٦/ ١١١، والذهبي في السير ٤/ ١٥٥، والخطيب في التاريخ ١١/ ٤٢٣.
It is narrated from Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: Curse has been invoked upon the one who consumes usury, the one who gives it, the one who records its transactions, and the witnesses to it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23402، ترقيم محمد عوامة 22433)
Numbering by, Al-Awamah: 22434, Al-Shathri: ,23403
٢٣٤٠٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع] (١) قال: حدثنا سفيان عن عمرو بن (مرة) (٢) عن مرة الهمداني قال: قال عمر: ثلاث (لان) (٣) يكون رسول الله ﷺ بينهن لنا احب إلي من (الدنيا) (٤) وما فيها: الخلافة والكلالة والربا (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكرر ما بين المعكوفين في [أ، ح، ط، هـ].
(٢) في [ط]: (قرة).
(٣) في [ز]: (لا).
(٤) في [أ، ح]: (الدني).
(٥) منقطع؛ مرة لا يروي عن عمر، أخرجه ابن ماجة (٢٧٢٧)، والحاكم ٢/ ٣٠٤، والطيالسي (٦٠)، والبيهقي ٦/ ٢٢٥.
Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said that if the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had explained three things for us, it would have been more beloved to me than the world and whatever is in it: one is the caliphate, the second is kalalah (that is, a deceased person who has neither children nor parents), and the third thing is usury.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23403، ترقيم محمد عوامة 22434)
Numbering by, Al-Awamah: 22435, Al-Shathri: ,23404
٢٣٤٠٤ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا وكيع) (١) حدثنا زكريا عن عامر قال: سمعت النعمان بن بشير يخطب و (اهوى) (٢) بإصبعه إلى اذنيه يقول: سمعت النبي ﷺ يقول:"الحلال بين والحرام بين، وبينهما امور (مشتبهات) (٣) فمن اتقى الشبهات (استبرا) (٤) لدينه (وعرضه) (٥)، ومن وقع في (الشبهات) (٦) وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك ان يرتع فيه، الا إن لكل ملك حمى، وإن (حمى) (٧) الله محارمه، الا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، الا وهي القلب" (٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، ز، ط، هـ].
(٢) في [ط]: (أهدى)، وفي [هـ]: (يهوي).
(٣) في [أ، ح، ط، ز]: (مشبهات).
(٤) في [ز]: (أسترا)، وفي [أ، ح، ط]: (استبرى).
(٥) في [ز]: (ودين).
(٦) في [ز]: (المشبهات).
(٧) سقط من: [ط].
(٨) صحيح؛ زكريا صرح بالتحديث عند أحمد (١٨٣٧٤)، وأخرجه البخاري (٥٢)، ومسلم (١٥٩٩).
Hazrat Aamir narrates that I heard Hazrat Nu’man bin Basheer (may Allah be pleased with him) delivering a sermon, in such a state that he had inserted his fingers into his ears. He said: I myself heard from the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) with these ears, that he said: Halal is clear and haram is clear, and between them are some doubtful matters. Whoever avoids the doubtful matters has protected his religion and honor. And whoever falls into the doubtful matters falls into haram, just like a shepherd who grazes his animals around a sanctuary; soon they will enter it. Beware! Every king has a sanctuary, and Allah’s sanctuary is His prohibited things. Beware! There is a piece of flesh in the body; if it is sound, the whole body is sound, and if it is corrupt, the whole body is corrupt. Listen! That is the heart.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23404، ترقيم محمد عوامة 22435)
Numbering by, Al-Awamah: 22436, Al-Shathri: ,23405
٢٣٤٠٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن ليث عن الحكم عن علي قال: لدرهم ربا اشد عند الله (تعالى) (١) من ست وثلاثين زنية (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، جـ، ح، ز].
(٢) ضعيف منقطع؛ ليث صنعيف، والحكم لا يروي عن علي.
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said that one dirham of usury is, in the sight of Allah Almighty, worse than committing adultery thirty-six times.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23405، ترقيم محمد عوامة 22436)