Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
أكل الربا وما جاء فيه
On the Prohibition of Riba (Usury)
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22437, Al-Shathri: ,23406
٢٣٤٠٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي زائدة عن عبد الله بن سعيد (المقبري) (١) عن جده عن ابي هريرة ان النبي ﷺ قال:"الربا سبعون حوبا، ⦗٢٣٠⦘ ايسرها نكاح الرجل امه، واربى الربا استطالة الرجل في عرض اخيه" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (المقرني).
(٢) ضعيف جدًا؛ عبد اللَّه بن سعيد متروك، أخرجه ابن ماجه (٢٢٧٤)، والبخاري في التاريخ ٥/ ٩٥، وابن الجارود (٦٤٧)، وابن عدي ٥/ ٢٧٥، والعقيلي ٢/ ٢٥٧، وابن الجوزي في الموضوعات (٢/ ١٥٣)، والبيهقي في الشعب (٥٢٠)، والمروزي في السنة (١٠٤)، وهناد في الزهد (١١٧٦)، وابن أبي الدنيا في الصمت (١٧٣)، والدينوري في المجالسة (١٥٩٠).

It is narrated from Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Usury has seventy sins, the least of which is that a man commits adultery (marries) with his own mother, and the greatest usury is that a man violates the honor of his brother.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23406، ترقيم محمد عوامة 22437)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22438, Al-Shathri: ,23407
٢٣٤٠٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي زائدة عن ابي هانئ عن عامر قال: قرات كتاب اهل نجران فوجدت فيه: إن اكلتم الربا فلا صلح بيننا وبينكم، وكان النبي ﷺ لا يصالح من ياكل الربا (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل ضعيف؛ عامر تابعي، وأبو هانئ هو عمر بن بشير ضعيف.
Hazrat Aamir says that I read in the letter of the people of Najran, it was written in it: If you consume usury, there will be no peace between you and us, and the Holy Prophet (peace be upon him) did not make peace with those who consumed usury.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23407، ترقيم محمد عوامة 22438)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22439, Al-Shathri: ,23408
٢٣٤٠٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن اشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير: ﴿الذين ياكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس﴾ [البقرة: ٢٧٥]، قال: يبعث يوم القيامة مجنونا (يخنق) (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح]: (يحوا)، وفي [ط]: (يحر).
Hazrat Saeed bin Jubair (may Allah have mercy on him), in the commentary of the Holy Qur'an verse { الَّذِینَ یَأْکُلُونَ الرِّبَا لاَ یَقُومُونَ إلاَّ کَمَا یَقُومُ الَّذِی یَتَخَبَّطُہُ الشَّیْطَانُ مِنَ الْمَسِّ }, states that these people will be raised as madmen on the Day of Resurrection and their throats will be strangled.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23408، ترقيم محمد عوامة 22439)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22440, Al-Shathri: ,23409
٢٣٤٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شبابة قال: حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال: لعن النبي ﷺ آكل الربا ومؤكله (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٠٨٦)، وأحمد (١٨٧٦٨).
It is narrated from Hazrat Abu Juhaifah (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) cursed both the one who takes usury and the one who gives it.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23409، ترقيم محمد عوامة 22440)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22441, Al-Shathri: ,23410
٢٣٤١٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن اشعث وداود عن الشعبي قال: خطب عمر فحمد الله واثنى عليه ثم قال: إنا نامركم باشياء لعلها لا تصلح لكم، وننهاكم عن اشياء لعلها (١) تصلح لكم، وإن آخر ما عهد إلينا النبي ﷺ ⦗٢٣١⦘ (آيات) (٢) الربا، فقبض النبي ﷺ (ولم) (٣) يبينهن (لنا) (٤)، إنما هو الربا (والريبة) (٥) فدعوا [ما يريبكم إلى ما لا يريبكم (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: زيادة (لا).
(٢) في [أ، هـ]: (آية).
(٣) سقط من: [ز].
(٤) في [أ، هـ]: (لكم)، وفي [ز]: (لهم).
(٥) في [أ، ح، ط]: (الربية).
(٦) منقطع فيه ضعف، الشعبي لم يسمع من عمرو، أخرجه أحمد (٢٤٦)، وابن ماجه (٢٢٧٦)، والطبري (٣/ ١١٤).

Hazrat Sha’bi (may Allah have mercy on him) narrates that Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) delivered a sermon, praised Allah Almighty, and then said: Indeed, I command you regarding some things which may not be beneficial for you, and I forbid you from some things which may be beneficial for you. Indeed, the last covenant that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) took from us was concerning the verse of usury. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) departed from this world and did not explain its details to us. Indeed, this is also usury and also doubtful. Therefore, leave the doubtful thing and choose the one that is not doubtful. Hazrat Sha’bi was asked about something, and he replied that this is usury and also doubtful, so leave the things that involve usury and those that lead to doubt.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23410، ترقيم محمد عوامة 22441)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,23411
٢٣٤١١ - فكان الشعبي إذا سئل عن الشيء، قال: إنما هو الربا والريبة فدعوا] (١) (الربا) (٢) و (المريبات) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ح، ط، هـ].
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [أ، ح، ط]: (الربيات)، وفي [س]: (المربيات).

23411 - So whenever al-Sha‘bi was asked about something, he would say: It is only usury and doubt, so leave [usury] (1) (usury) (2) and (doubtful matters) (3).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23411، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22442, Al-Shathri: ,23412
٢٣٤١٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن عيسى بن المغيرة الشعبي قال: قال عمر: لقد خفت ان يكون قد زدنا في الربا عشرة اضعافه مخافته (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع، الشعبي لم يسمع من عمر.
Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said: I fear that while avoiding usury, we may end up committing ten times more sins.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23412، ترقيم محمد عوامة 22442)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22443, Al-Shathri: ,23413
٢٣٤١٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن حصين عن الشعبي قال: (دفع) (١) عبد الله بن يزيد الانصاري إلى غلام له اربعة آلاف، فلحق باصبهان فاتجر حتى صارت عشرين الفا، ثم هلك، فقيل له: (إنه) (٢) كان (يقارف) (٣) الربا، ⦗٢٣٢⦘ فاخذ اربعة الاف وترك ما سوى ذلك (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (رفع).
(٢) في [ط]: (إن).
(٣) في [أ]: (تفارق)، وفي [ح]: (يفارق)، وفي [ط]: (تقارن)، وفي [هـ]: (يقارب).
(٤) صحيح.

Hazrat Abdullah bin Yazid Ansari sent his servant with four thousand dirhams; the servant went to Isfahan and engaged in trade until he had twenty thousand dirhams. Then the servant passed away. It was said to Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him) that the servant used to mix usury in the trade. He (may Allah have mercy on him) took back only the original four thousand and left the remaining money, not taking it.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23413، ترقيم محمد عوامة 22443)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22444, Al-Shathri: ,23414
٢٣٤١٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن الاعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قال عبد الله: الربا بضع وسبعون بابا والشرك مثل ذلك (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him) says that there are more than seventy doors of usury, and shirk (associating partners with Allah) is also similar to it.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23414، ترقيم محمد عوامة 22444)
See Further Takhrij & Explanation
في الرجل يسرق من الرجل (الحد) والأرض
If Someone Steals Another's Land
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22445, Al-Shathri: ,23415
٢٣٤١٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يحيى بن ابي زائدة عن ابي يعفور عن ايمن قال: سمعت يعلى يقول: سمعت النبي ﷺ يقول:"من اخذ ارضا بغير حقها كلف ان يحمل ترابها إلى المحشر" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ أيمن صدوق، أخرجه أحمد (١٧٥٥٨)، وابن حبان (٥١٦٤)، وفي الثقات ٤/ ٤٨، وعبد بن حميد (٤٠٦)، والطبراني ٢٢/ (٦٩١)، وأبو يعلى في معجم شيوخه (١١١)، والدولابي في الكنز ١/ ١٣٣، والطبري في مسند علي من تهذيب الآثار (٢٨٦)، والطحاوي في شرح المشكل (٦١٤٩)، وابن قانع ٣/ ٢١٥.
Hazrat Ya'la (may Allah be pleased with him) narrates that I heard the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) say: Whoever unjustly seizes someone else's land will be forced on the Day of Judgment to carry all the earth of that land.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23415، ترقيم محمد عوامة 22445)
See Further Takhrij & Explanation