مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في التجارة والرغبة فيها
Trade and Its Virtue
Numbering by, Al-Awamah: 22625, Al-Shathri: ,23616
٢٣٦١٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن حجاج بن فرافصة عن رجل عن مكحول عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"من طلب الدنيا حلالا استعفافا عن المسالة وسعيا على اهله وتعطفا على جاره لقي الله (و) (١) وجهه كالقمر ليلة البدر، ومن (طلب) (٢) الدنيا (حلالا) (٣) مكاثرا (٤) مرائيا لقي الله وهو عليه غضبان" (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، ط].
(٢) سقط من [هـ].
(٣) تأخرت في [ط]، وفي المطالب العالية (٣٢٨٤): (حرامًا).
(٤) في [هـ]: زيادة (بها حلالًا).
(٥) مجهول منقطع، لإبهام الرجل، ومكحول لا يروي عن أبي هريرة، أخرجه إسحاق (٣٥٢)، وعبد بن حميد (١٤٣٣)، وابن حبان في المجروحين (٨/ ١١١)، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ١١٠) و (٨/ ٢١٥)، والطبراني في مسند الشاميين (٣٤٦٥)، والبيهقي في شعب الإيمان (١٠٣٧٤)، وابن أبي الدنيا في العيال (٣٢).
The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever gathers lawful worldly wealth in order to avoid begging, to provide for his family, and to show kindness and gentleness to his neighbor, such a person will meet Allah in a state that his face will be shining like the full moon of the fourteenth night. And whoever gathers lawful wealth with the intention of amassing riches and showing off, such a person will meet Allah in a state that Allah will be displeased with him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23616، ترقيم محمد عوامة 22625)
Numbering by, Al-Awamah: 22626, Al-Shathri: ,23617
٢٣٦١٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا عمرو بن عيسى (ابو نعامة) (١) سمعه (او) (٢) قال: حدثنا (حريث) (٣) بن الربيع العدوي قال: سمعت ⦗٢٨٨⦘ عمر ابن الخطاب يقول: (كتبت) (٤) عليكم ثلاثة اسفار: الحج والعمرة والجهاد في سبيل الله، والرجل يسعى بماله في وجه من هذه الوجوه، (ابتغي) (٥) بمالي (من) (٦) (فضل الله) (٧) احب إلي من ان اموت على فراشي، ولو قلت: إنها شهادة، (لرايت) (٨) انها شهادة (٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ط]: (معاوية).
(٢) في [أ، هـ]: (و).
(٣) في [أ، ح، ط]: (حديث)، وفي [هـ]: (حجير).
(٤) كذا في أكثر النسخ، وهو الموافق لما في أخبار المدينة (١٢٥٦)، وفي [أ، ح، ط]: (كفيت)، وورد (كذب) في مصنف عبد الرزاق (٩٢٧٦)، وفسره أهل اللغة بالإغراء، انظر: غريب الحديث لأبي عبيد (٣/ ٢٤٨)، والنهاية (٤/ ١٥٨)، وتهذيب اللغة (١٠/ ٩٩).
(٥) في [أ، ح، ز، ط]: (مع).
(٦) سقط من: [ز].
(٧) في [أ، ح، ز، ط]: (قضاء اللَّه).
(٨) في [أ، جـ، ح، ز، ط]: (لريت).
(٩) حسن؛ حريث بن الربيع صدوق.
Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said: Three journeys have been prescribed for you: for Hajj and Umrah, for striving in the path of Allah, and for a man to seek Allah’s bounty with his wealth through one of these ways of trade. I prefer seeking Allah’s bounty in this way over dying on my bed, and if I were to say that this is martyrdom, then indeed I see it as martyrdom.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23617، ترقيم محمد عوامة 22626)
Numbering by, Al-Awamah: 22627, Al-Shathri: ,23618
٢٣٦١٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا موسى بن علي (عن) (١) (ابيه) (٢) قال: سمعت عمرو بن العاص يقول: (قال) (٣) رسول الله ﷺ:"يا عمرو! اشدد عليك سلاحك وثيابك (فائتني) (٤)"، قال: فشددت علي سلاحي وثيابي ثم اتيته فوجدته يتوضا، فصعد في البصر (وصوبه) (٥) فقال:"يا عمرو" (٦) اني اريد ان ابعثك وجها يسلمك الله ويغنمك، (فارغب لك من المال رغبة ⦗٢٨٩⦘ صالحة) (٧)"، قال: قلت يا رسول الله! إني لم اسلم رغبة (في) (٨) المال، إنما (اسلمت) (٩) رغبة في الجهاد والكينونة معك، قال:"يا عمرو! نعما بالمال الصالح (للرجل) (١٠) الصالح" (١١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (على).
(٢) سقط من: [أ، ط].
(٣) سقط من: [ط].
(٤) في [جـ، ز]: (وائتنى) بدون نقاط.
(٥) في [ح]: (صويه).
(٦) في [ط]: (عمر).
(٧) كذا في النسخ، وفي كتب اللغة بالزاي: (فأزعب لك من المال زعبة صالحة)، وهو يوافق بعض كتب مصادر الحديث، انظر: النهاية ٢/ ٣٠٢، ولسان العرب ١/ ٤٩٩، وتهذيب اللغة ٢/ ٨٩.
(٨) سقط من: [ز].
(٩) في [ط]: (سلمت).
(١٠) في [جـ]: (الرجل).
(١١) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٧٨٠٢)، وابن حبان (٣٢١١)، والحاكم ٢/ ٢٣٦، والبخاري في الأدب المفرد (٢٩٩)، وأبو يعلى (٧٣٣٦)، والبغوي (٢٤٩٥)، والطحاوي في شرح المشكل (٦٠٥٦)، وأبو عبيد في غريب الحديث ١/ ٩٣، وابن عبد الحكم في فتوح مصر ص (٢٥٠)، والطبراني في الأوسط (٣٢١٣)، والقضاعي في مسند الشهاب (١٣١٥)، والبيهقي في الشعب (١٢٤٨).
The Prophet Muhammad (peace be upon him) said to Hazrat Amr (may Allah be pleased with him): O Amr! Put on your clothes and fasten your weapons, then come to me. Hazrat Amr (may Allah be pleased with him) says that I put on my clothes and fastened my weapons, then I presented myself before the Prophet and found him performing ablution. The Prophet looked me over from head to toe, then lowered his gaze, and then said: I want to send you to a place where Allah Almighty will grant you safety and spoils of war. I will also give you some of that wealth. Hazrat Amr (may Allah be pleased with him) says that I submitted: O Messenger of Allah! I did not accept Islam out of desire for wealth; I accepted Islam for the sake of jihad and to be with you. The Prophet Muhammad (peace be upon him) said: O Amr! Pure wealth is very good for a righteous person.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23618، ترقيم محمد عوامة 22627)
Numbering by, Al-Awamah: 22628, Al-Shathri: ,23619
٢٣٦١٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا محمد بن مهزم عن محمد بن واسع الازدي قال: لا يطيب هذا المال إلا من اربع خلال: سهم في المسلمين، او تجارة من حلال، او عطاء من اخ مسلم عن ظهر يد، او ميراث في كتاب الله.
Hazrat Muhammad bin Wasi’ al-Azdi (may Allah have mercy on him) says that this wealth is lawful only in four cases: a share from the spoils of war of the Muslims, from trade of lawful wealth, or if a Muslim brother gives it willingly as a gift, or from the share of inheritance prescribed by Allah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23619، ترقيم محمد عوامة 22628)
Numbering by, Al-Awamah: 22629, Al-Shathri: ,23620
٢٣٦٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: قدمت (عير) (١) إلى المدينة، فاشترى النبي ﷺ منها فربح (اواقي) (٢) فقسمها في ارامل بني عبد المطلب، وقال:"لا اشتري (شيئا) (٣) ⦗٢٩٠⦘ (ليس) (٤) عندي ثمنه" (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (غير).
(٢) في [أ، هـ، ط]: (أواقًا).
(٣) سقط من: [ز].
(٤) سقط من: [ط].
(٥) مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة، أخرجه أحمد (٢٠٩٤)، وأبو داود (٣٣٤٤)، والبيهقي ٥/ ٣٥٦، والطبراني (١١٧٤٣)، والحاكم ٢/ ١٢٤.
It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that a caravan of mules arrived in Madinah carrying merchandise. The Holy Prophet (peace and blessings be upon him) purchased from it, and some extra silver remained. The Prophet (peace and blessings be upon him) distributed it among the needy of Banu Abdul Muttalib and said: "I do not wish to purchase anything for which I do not have the price with me."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23620، ترقيم محمد عوامة 22629)
Numbering by, Al-Awamah: 22630, Al-Shathri: ,23621
٢٣٦٢١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن حماد بن زيد عن ايوب قال: كان ابو قلابة يحثني (على) (الاحتراف) (١) والطلب.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (الأحزاب)، وفي [س]: (الاحتراب)، وفي [ب]: (الاحتراث).
Hazrat Abu Qalabah (may Allah be pleased with him) used to encourage adopting a profession, and said that wealth is a part of well-being.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23621، ترقيم محمد عوامة 22630)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,23622
٢٣٦٢٢ - وقال ابو قلابة: الغنى (من) (١) العافية.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (في).
23622 - Abu Qilabah said: Wealth is (from) well-being.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23622، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 22631, Al-Shathri: ,23623
٢٣٦٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: حدثنا) (١) شعبة عن الحكم عن مجاهد ﴿انفقوا من طيبات ما كسبتم﴾ [البقرة: ٢٦٧]، قال: التجارة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط]، وزاد بعدها في [هـ]: (شعبة).
Hazrat Mujahid, in the commentary of the Holy Qur'an verse { أَنْفِقُوا مِنْ طَیِّبَاتِ مَا کَسَبْتُمْ }, states that it refers to trade.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23623، ترقيم محمد عوامة 22631)
ما نهي عنه من الحلف
Prohibition of Taking Oaths Without Reason
Numbering by, Al-Awamah: 22632, Al-Shathri: ,23624
٢٣٦٢٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رواية قال: إن اليمين الفاجرة (منفقة) (١) للسلعة ممحقة للكسب (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (منفعة).
(٢) حسن؛ العلاء صدوق، أخرجه أحمد (٧٢٩٣)، والبخاري (٢٠٨٧)، ومسلم (١٦٠٦).
It is narrated from Hazrat Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Surely, a false oath is the cause of the loss of goods and the removal of blessing from earnings.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23624، ترقيم محمد عوامة 22632)
Numbering by, Al-Awamah: 22633, Al-Shathri: ,23625
٢٣٦٢٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا محمد بن ⦗٢٩١⦘ إسحاق عن معبد (بن) (١) كعب بن مالك عن ابي قتادة (قال: قال) (٢) النبي ﷺ (٣):"إياكم وكثرة الحلف فإنه ينفق ثم يمحق" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (عن).
(٢) في [أ، هـ، ح، ط]: (عن)، وفي [جـ]: (قال).
(٣) في [ز]: ﵇.
(٤) حسن؛ صرح ابن إسحاق بالتحديث عند أحمد، أخرجه أحمد (٢٢٥٤٥)، وابن ماجه (٢٢٠٩)، وانظر: ما بعده.
The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Avoid excessive swearing oaths, for indeed, although it increases wealth at first, it later diminishes it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23625، ترقيم محمد عوامة 22633)