Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما جاء في ثواب القرض والمنيحة
Virtue of Giving Loans and Gifts
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22680, Al-Shathri: ,23676
٢٣٦٧٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن ابي ذئب عن الزهري قال: قال رسول الله ﷺ:"ثلاث، سنة، علي اجرهن، -يعني من (عظمه) (١) -: المنيحة والاضحية والرجل يحج عن الرجل لم يحج قط" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، ح]: (عظيمة)، وفي [س]: (عطية).
(٢) مرسل؛ الزهري تابعي.

The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: The reward of three deeds is my responsibility, that is, they are very great deeds: giving a gift, offering a sacrifice, and a person performing Hajj on behalf of another person when he himself has not performed Hajj at all.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23676، ترقيم محمد عوامة 22680)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22681, Al-Shathri: ,23677
٢٣٦٧٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا المسعودي عن علي ابن الاقمر عن شريح قال: ما اقرض رجل رجلا قرضا (منيحة) (١) ولا مالا ⦗٣٠٦⦘ (إلا) (٢) كان (المقرض) (٣) افضلهما، وإن مضى فاحسن.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (يحسبه)، وفي [ز، س]: (يحبه).
(٢) في [هـ]: (إن).
(٣) في [ز]: (القرض)، وفي [جـ]: زيادة (من).

Hazrat Shurayh (may Allah have mercy on him) says that no person gives a loan nor gives wealth, but the lender is superior to both of them, and if he repays, then he should repay well.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23677، ترقيم محمد عوامة 22681)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22682, Al-Shathri: ,23678
٢٣٦٧٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن سالم بن ابي الجعد قال: قال ابو الدرداء: لان اقرض رجلا (دينارين) (١) (مرتين) (٢) احب إلي من ان اتصدق (بهما) (٣) إني إذا (اقرضتهما) (٤) ردا علي فاتصدق بهما فيكون لي اجران (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، ط].
(٢) سقط من: [جـ، ز].
(٣) في [أ، ح، ط، ز]: (بها).
(٤) في [ز]: (أقرضتها).
(٥) منقطع؛ سالم لا يروي عن أبي الدرداء.

Hazrat Abu Darda says that it is more beloved to me to lend someone two dinars than to give both of them in charity. Indeed, if I give them in charity, then they return to me and I give them in charity again, I will receive double the reward.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23678، ترقيم محمد عوامة 22682)
See Further Takhrij & Explanation
في بيع الأصنام
Selling Idols
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22683, Al-Shathri: ,23679
٢٣٦٧٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء عن جابر قال: سمعت رسول الله ﷺ عام الفتح يقول:"إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والخنازير والاصنام والميتة" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٢٣٦)، ومسلم (١٥٨١).
The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said on the day of the conquest of Makkah: Indeed, Allah and His Messenger (peace be upon him) have declared the sale of alcohol, swine, idols, and carrion to be unlawful.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23679، ترقيم محمد عوامة 22683)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22684, Al-Shathri: ,23680
٢٣٦٨٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (ابو معاوية قال: حدثنا) (١) الاعمش عن شقيق عن مسروق قال: مر عليه وهو بالسلسلة بتماثيل من صفر تباع، فقال ⦗٣٠٧⦘ مسروق: لو اعلم انه (يقتلني) (٢) (لغرقتها) (٣)، ولكني اخاف ان يعذبني (فيفتنني) (٤)، والله ما ادري اي الرجلين: رجل قد زين له سوء عمله او رجل قد ايس من آخرته (فهو) (٥) يتمتع من الدنيا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) في [جـ]: (لقضى)، وفي [هـ]: (سعص).
(٣) في [ط، ح]: (لحرمها)، وفي [جـ]: (لعرقها)، وفي [هـ]: (لغرمتها).
(٤) في [ط]: (فبعنى)، وفي [أ، ح، ز، جـ]: (فعى)، وفي [هـ]: (فمنعني).
(٥) سقط من [هـ]: وانظر الأثر في المبسوط للسرخسي (٤٦/ ٢٤)، ومسند علي من تهذيب الآثار للطبري (٣٨٢)، وهذه تماثيل غنمها المسلمون في عهد معاوية فأرسل بها معاوية إلى الهند لبيعها فمر بها على السلسلة وكان مسروق واليًا عليها.

Hazrat Shaqiq narrates that Hazrat Masruq passed by a place in Maqam Silsilah where idols made of brass were being sold. Hazrat Masruq said, "If I knew that their price could be paid, I would break them. But I fear that if I do so, people will harass and trouble me. By Allah! I do not know which of the two men is worse: one whose evil deed has been made attractive to him, or the other who, having lost hope in the Hereafter, seeks benefit only from this world."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23680، ترقيم محمد عوامة 22684)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22685, Al-Shathri: ,23681
٢٣٦٨١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب عن جرير بن حازم عن عبد الكريم عن مجاهد ان رجلا ورث اصناما من فضة وخنازير وخمرا، فسال عنها رهطا من اصحاب رسول الله ﷺ فكلهم [امره ان يكسر (الاصنام) (١) فيجعلهما فضة و] (٢) (كلهم) (٣) نهاه عن الخمر والخنازيز (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (الأصيام).
(٢) سقط ما بين المعكوفين من [أ، ح، ط].
(٣) سقط من [أ، هـ، ح، ط].
(٤) ضعيف؛ عبد الكريم ضعيف.

Hazrat Mujahid (may Allah have mercy on him) says that a person inherited silver idols, swine, and wine. He asked a group of the Companions (may Allah be pleased with them) about this matter. All of them instructed him to break the idols and turn them into silver, and then sell it, and all of them forbade the sale of wine and swine.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23681، ترقيم محمد عوامة 22685)
See Further Takhrij & Explanation
في كسب الأمة
The Earnings of Slave Women
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22686, Al-Shathri: ,23682
٢٣٦٨٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن ابي (بلج) (١) الفزاري عن عباية ⦗٣٠٨⦘ ابن (رفاعة) (٢) بن (رافع) (٣) الانصاري ان جده توفي وترك امة (تغل) (٤)، فذو ذلك للنبي ﷺ فكره كسب الامة وقال:"لعلها (ان) (٥) لا تجد فتبغي بنفسها" (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ، ط]: (صالح)، وفي [ز]: (أفلح).
(٢) في [ح]: (رفاع).
(٣) سقط من [ز].
(٤) في [ح]: غير واضح، وفي [أ، هـ]: (نفل).
(٥) في [جـ]: زيادة (أن).
(٦) مرسل؛ عباية تابعي، أخرجه أحمد (١٧٢٦٨)، والطيالسي (٩٦٩)، والطبراني (٤٤٠٨)، وابن الجعد في المسند (١٧٠٦)، وبنحوه أخرجه أبو داود (٣٤١٩)، والحاكم ٢/ ٤٢.

Hazrat Ubaiyah bin Rafa’ah narrates that his grandfather passed away and left behind a slave woman who used to earn money. This matter was mentioned to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم , so he صلی اللہ علیہ وسلم declared the earnings of the slave woman as disliked and said that perhaps she has no other way, that is why she does so.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23682، ترقيم محمد عوامة 22686)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22687, Al-Shathri: ,23683
٢٣٦٨٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا شعبة عن محمد بن جحادة عن ابي حازم عن ابي هريرة قال: نهى رسول الله ﷺ عن كسب الامة (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٢٨٣)، وأحمد (٧٨٥١).
It is narrated from Hazrat Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) forbade earnings from a slave woman.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23683، ترقيم محمد عوامة 22687)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22688, Al-Shathri: ,23684
٢٣٦٨٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: حدثنا) (١) سفيان عن ابي النضر عن (ابي) (٢) انس قال: سمعت عثمان يقول: لا تكلفوا الصغير الكسب فيسرق، ولا (تكلفوا) (٣) الجارية غير ذات الصنع فتكسب بفرجها، (واعفوا) (٤) ⦗٣٠٩⦘ (إذ) (٥) اعفكم الله، وعليكم من المكاسب (بما) (٦) طاب لكم (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [هـ، ط].
(٢) في [جـ]: (ابن).
(٣) في [هـ]: (تكلف).
(٤) في [هـ]: (وعفوا)، وفي [جـ]: (فاعفوا).
(٥) في [جـ]: (إذا).
(٦) في [هـ]: (ما).
(٧) صحيح.

Hazrat Usman (may Allah be pleased with him) said: Do not make a child responsible for earning, otherwise he will steal; and do not make a slave-girl responsible for earning, otherwise she will earn through her private parts; and remain chaste as long as Allah has kept you chaste, and for you are those profits which are pure and lawful for you.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23684، ترقيم محمد عوامة 22688)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22689, Al-Shathri: ,23685
٢٣٦٨٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو خالد الاحمر عن (حرام) (١) بن عثمان عن ابي (عتيق) (٢) عن جابر قال: نهى النبي ﷺ عن خراج الامة إلا ان تكون في عمل (واصب) (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (حزام).
(٢) في [ط]: (عقيق).
(٣) أي دائم.
(٤) ضعيف جدًا؛ حرام بن عثمان منكر، أخرجه ابن الجعد (٢٩٦٧)، والبيهقي ٨/ ٨، وابن عدي ٢/ ٤٤٦.

It is narrated from Hazrat Jabir (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) forbade taking revenue from a slave woman, except if she is engaged in regular work.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23685، ترقيم محمد عوامة 22689)
See Further Takhrij & Explanation