Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من رخص في النفث في الرقى
Those Who Allow Blowing into Amulets and Ruqyah
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 24028, Al-Shathri: ,25108
٢٥١٠٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شريك عن سماك عن محمد بن حاطب قال: (دببت) (١) إلى قدر لنا فاحترقت يدي، فاتت بي امي (إلى شيخ) (٢) بالبطحاء، فقالت: هذا محمد (قد) (٣) احترقت يده، فجعل ينفث عليها ويتكلم بكلام لا ⦗١٥٠⦘ احفظه، فلما كان في (إمرة) (٤) عثمان قلت: من الشيخ (الذي) (٥) ذهبت بي إليه؟ (قالت) (٦): رسول الله (٧) (٨).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح]: (دبيت)، وكذلك: [ز، ط].
(٢) في [أ، جـ، ح، ز]: (لشيخ).
(٣) سقط من: [ح].
(٤) في [ح، ز، ط]: (إمارة).
(٥) في [ط]: (البامي).
(٦) في [ز]: (فقالت).
(٧) في [جـ]: زيادة ﷺ.
(٨) حسن؛ شريك وسماك صدوقان، أخرجه أحمد (١٥٤٥٢)، والنسائي في الكبرى (١٠٨٦٣)، وابن حبان (٢٩٧٦)، والطيالسي (١١٩٤)، والحاكم (٤/ ٦٢)، والطبراني (١٩/ [٩٣٨])، والبيهقي في الدلائل (٦/ ١٧٤).

It is narrated from Muhammad bin Hatib, who says: When I was a child, I crawled towards a cooking pot and my hand got burnt. So my mother took me to a man at the place of Batha and said, "This is Muhammad, his hand has been burnt." That elder began to blow on my hand and recited some words which I could not remember. Later, during the caliphate of Uthman, I asked my mother, "Who was that elder to whom you took me?" My mother replied, "He was the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25108، ترقيم محمد عوامة 24028)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 24029, Al-Shathri: ,25109
٢٥١٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر قال: حدثني عبد العزيز بن عمر قال: حدثني رجل من بني سلامان بن سعد عن (امه) (١) ان خالها حبيب بن (فويك) (٢) حدثها ان اباه خرج به إلى رسول الله ﷺ وعيناه (مبيضتان) (٣)، لا يبصر بهما شيئا، (فساله) (٤) ما اصابه؟ فاخبره فنفث رسول الله ﷺ في (عينيه) (٥) فرايته يدخل الخيط في الإبرة وإنه للابن ثمانين، وإن عينيه (لمبيضتان) (٦) (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (أم).
(٢) في [ز]: (مويل)، وفي [جـ]: (مرمد).
(٣) في [ط]: (ببيضان).
(٤) في [ط]: (يسأله).
(٥) في [ح]: (عينه).
(٦) في [أ، ح، هـ]: (مبيضتان)، وفي [ط]: (بيضتان).
(٧) مجهول؛ لإبهام الرجل من بني سلامان وأمه، أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (٢٦٣٤)، والطبراني (٣٥٤٦)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢١٨١)، والبيهقي في الدلائل ٦/ ٧٣، وابن الأثير في أسد الغابة ١/ ٥٤٧.

A man from Banu Salaman bin Saad narrates, through his mother, that his maternal uncle Habib bin Fuwaiq related from his mother that Habib’s father took him to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, while his (Habib’s) eyes were sightless and he could not see anything. The Prophet, peace and blessings be upon him, asked his (Habib’s) father,“What has happened to him (Habib)?”The father informed the Prophet, peace and blessings be upon him. The Prophet, peace and blessings be upon him, blew into Habib’s eyes. Then I saw (Habib) threading a needle while he was eighty years old and his eyes were white.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25109، ترقيم محمد عوامة 24029)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 24030, Al-Shathri: ,25110
٢٥١١٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن مالك بن انس عن الزهري عن عروة عن عائشة ان النبي ﷺ كان ينفث في الرقية (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٠١٦)، ومسلم (٢١٩٢).
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) used to blow during ruqyah (incantations) and amulets.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25110، ترقيم محمد عوامة 24030)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 24031, Al-Shathri: ,25111
٢٥١١١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن نمير قال: حدثنا (عثمان) (١) بن حكيم قال: اخبرني عبد الرحمن بن عبد العزيز (عن) (٢) يعلى بن مرة قال: رايت رسول الله ﷺ رفعت امراة إليه صبيا، فجعله بينه وبين واسطة (الرحل) (٣) ثم (فغر فاه) (٤) فنفث فيه (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (عفان).
(٢) في [جـ]: (ابن).
(٣) في [ح، هـ]: (الرجل).
(٤) في [ح، ط]: (يغر)، وفي [أ]: (بغر).
(٥) مجهول، لجهالة عبد الرحمن بن عبد العزيز، أخرجه أحمد (١٧٥٤٨)، وأبو نعيم في الدلائل (٣٩٤)، ووكيع في الزهد (٥٠٨)، وهناد في الزهد (١٣٣٨)، والبيهقي في الدلائل (٦/ ٢١)، وعبد بن حميد (٤٠٥).

It is narrated from Hazrat Ya'la bin Murrah (may Allah be pleased with him), he says: I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): A woman lifted up a child to him, so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) placed the child's saddle between himself and the child, then he (peace and blessings be upon him) opened the child's mouth and blew into it.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25111، ترقيم محمد عوامة 24031)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 24032, Al-Shathri: ,25112
٢٥١١٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن عثمان بن قيس عن قيس بن محمد بن الاشعث قال: ذهب (بي) (١) إلى عائشة وفي عيني سوء، فرقتني ونفثت (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) مجهول؛ لجهالة عثمان بن قيس.

It is narrated from Hazrat Qais bin Muhammad bin Ash'ath, he says that I was taken to the service of Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) while I was suffering from pain in my eyes, so Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) performed ruqyah (incantation) on me and blew (upon me).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25112، ترقيم محمد عوامة 24032)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 24033, Al-Shathri: ,25113
٢٥١١٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة عن ابن عون قال: سالت محمدا عن الرقية ينفث فيها، فقال: لا اعلم بها باسا.
It is narrated from Ibn Aun, he says: I asked Muhammad about the incantation in which breath is also blown? So he replied: I do not see any harm in it.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25113، ترقيم محمد عوامة 24033)
See Further Takhrij & Explanation
في المريض ما يرقى به وما يعوذ به؟
What Should Be Used for Ruqyah and Amulets for the Sick
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 24034, Al-Shathri: ,25114
٢٥١١٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم بن (عبيد الله) (١) عن زياد بن ثويب عن ابي هريرة قال: دخل علي رسول الله ﷺ وانا اشتكي، فقال: (الا) (٢) ارقيك برقية علمنيها جبريل"بسم الله ارقيك، (والله) (٣) يشفيك، من كل (ارب) (٤) يوذيك، ومن شر النفاثاث في العقد، ومن شر حاسد إذا حسد" (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ح، ز، ط]: (عبد اللَّه).
(٢) في [ط]: (لا).
(٣) في [ز]: (وبسم اللَّه).
(٤) في [ط]: (رب).
(٥) مجهول؛ لجهالة زياد بن ثويب، أخرجه أحمد (٩٧٥٧)، وابن ماجه (٣٥٢٤)، والنسائي في الكبرى (١٠٨٤١)، والحاكم ٢/ ٥٤١، والمزي ٩/ ٤٣٨، والطبراني في الدعاء (١٠٩٦).

It is narrated from Hazrat Abu Hurairah, he says that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, came to me while I was suffering from some ailment. The Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Shall I not perform ruqyah (spiritual healing) on you with the words that Jibreel taught me? In the name of Allah, I perform ruqyah on you, and may Allah grant you healing from every affliction that harms you, and from the evil of those who blow on knots, and from the evil of the envier when he envies."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25114، ترقيم محمد عوامة 24034)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 24035, Al-Shathri: ,25115
٢٥١١٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عبد ربه (عن) (١) عمرة عن عائشة ان رسول الله ﷺ (كان) (٢) مما يقول للمريض (ببزاقه) (٣) بإصبعه:"بسم الله (بتربة) (٤) ارضنا بريقة بعضنا يشفى سقيمنا بإذن ربنا" (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (أن).
(٢) في [ز]: (سقطت).
(٣) في [ط]: (مرامه).
(٤) في [أ، ب، هـ]: (تربة).
(٥) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٧٤٦)، ومسلم (٢١٩٤).

It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to recite the following words (as a supplication) for the sick, which he would say while mixing his saliva with his finger: "In the name of Allah, the soil of our land, mixed with the saliva of some of us, with the command of our Lord, brings healing to our sick."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25115، ترقيم محمد عوامة 24035)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 24036, Al-Shathri: ,25116
٢٥١١٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يعوذ بهذه الكلمات:"اذهب ⦗١٥٣⦘ (الباس) (١) رب الناس، واشف وانت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك (شفاء) (٢) لا (يغادر) (٣) سقما"، قالت: فلما ثقل رسول الله ﷺ (٤) في مرضه الذي مات فيه اخذت بيده فجعلت امسحها واقولها، قالت: فنزع يده من يدي وقال:"اللهم اغفر لي والحقني (بالرفيق) (٥) (الاعلى) (٦)" قالت: فكان (هذا) (٧) آخر (ما) (٨) سمعت من كلامه (٩).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (الناس).
(٢) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(٣) في [ط]: (يغار).
(٤) سقط من: [ز].
(٥) في [ز]: (بالرفيع).
(٦) سقط من: [جـ، ز].
(٧) سقط من: [ز].
(٨) سقط من: [هـ].
(٩) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٧٤٣)، ومسلم (٢١٩١).

It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her), she says that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to give protection (ta'weez) with these words: "O Lord of the people! Remove the suffering and grant healing, You are the Healer, there is no healing except Your healing, and grant such a healing that leaves no illness behind." Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) says, so when the condition of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) became more severe in his illness of death, I took his hand and, after wiping it, began to recite these words. Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) says, he withdrew his hand from my hand and said: "O Allah! Forgive me and join me with the Highest Companion." Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) says that this was the last thing I heard from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25116، ترقيم محمد عوامة 24036)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 24037, Al-Shathri: ,25117
٢٥١١٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي (قال) (١): اشتكيت فدخل علي النبي ﷺ (٢) وانا اقول: إن كان اجلي قد (حضر) (٣) (فارحني) (٤)، وإن كان متاخرا فاشفني او عافني، وإن كان بلاء (فصبرني) (٥) قال: فقال النبي ﷺ (٦):" (كيف قلت؟" ⦗١٥٤⦘ قال: فقلت) (٧) له، فمسحني بيده ثم قال:"اللهم اشفه او عافه" (قال) (٨) فما اشتكيت ذلك (الوجع) (٩) بعد (١٠).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) في [أ، ح، ط]: ﵇.
(٣) في [جـ]: (قرب).
(٤) في [ط]: (فارخي).
(٥) في [ط]: (فعرني).
(٦) في [ز]: ﵇.
(٧) في [جـ]: (كيف قال: قلت له، قال).
(٨) في [ز]: زيادة (قال).
(٩) سقط من: [ز].
(١٠) حسن؛ عبد اللَّه بن سلمة صدوق، أخرجه أحمد (١٠٥٧)، والترمذي (٣٥٦٤)، وابن حبان (٦٩٤٠)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (١٠٥٧)، وأبو يعلى (٤٠٩)، والبزار (٧٠٩)، والطيالسي (١٤٣)، وعبد بن حميد (٧٣)، وأبو نعيم في الحلية ٥/ ٩٦، والحاكم ٢/ ٦٢٠، وسيأتي ١٠/ ٣١٦ برقم [٣١٤٧٤].

It is narrated from Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), he says that I was unwell when the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) came to me and I was saying at that time: If my time of death has come, then grant me relief, and if my time of death is still far, then grant me healing or well-being, and if this is a trial, then grant me patience. Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says that the Prophet (peace and blessings be upon him) asked me, "What are you saying?" Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says, I said this before the Prophet (peace and blessings be upon him) as well. Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says, the Prophet (peace and blessings be upon him) passed his hand over me and then said: "O Allah! Grant him healing," or he said, "Grant him well-being." After that, I never suffered from this ailment again.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25117، ترقيم محمد عوامة 24037)
See Further Takhrij & Explanation