Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل يسحر ويسم فيعالج
About One Who Is Afflicted by Magic or Poison and Seeks Treatment
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 23989, Al-Shathri: ,25068
٢٥٠٦٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: قلت له: رجل طب بسحر، (نحل) (١) عنه؟ قال: نعم، من استطاع ان ينفع اخاه فليفعل.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (محل)، وفي [أ]: (يحل).
Hazrat Qatadah narrates about Hazrat Saeed bin Musayyib that I asked him: There is a man who has been affected by magic, can he be treated? Saeed replied: Yes. Whoever can benefit his brother should benefit him.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25068، ترقيم محمد عوامة 23989)
See Further Takhrij & Explanation
من كره إتيان الكاهن والساحر والعراف
Hadiths from Those Who Dislike Visiting Soothsayers, Magicians, and Astrologers
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 23990, Al-Shathri: ,25069
٢٥٠٦٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن حجاج الصواف عن يحيى بن ابي كثيو عن هلال بن ابي ميمون عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال: قلت يا رسول الله إني حديث عهد بجاهلية، وقد جاء الله بالإسلام، وإن منا رجالا ياتون الكهان، قال:"فلا (تاتهم) (١)" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (تأتوهم)، وفي [جـ]: (تأتيهم).
(٢) صحيح؛ أخرجه مسلم (٥٣٧)، وأحمد (٢٣٧٦٢).

It is narrated from Hazrat Muawiyah bin Hakam Salmi. He says: I submitted, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! I have come (to Islam) recently from the time of ignorance, when Allah Almighty has granted Islam. And among us, some people go to astrologers." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Do not go to astrologers."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25069، ترقيم محمد عوامة 23990)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 23991, Al-Shathri: ,25070
٢٥٠٧٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (ابو) (١) معاوية قال: حدثنا الشيباني عن جامع بن شداد عن الاسود بن هلال قال: قال علي: إن هؤلاء (العرافين) (٢) كهان العجم، فمن اتى كاهنا يؤمن بما يقول: فقد برئ مما انزل الله على محمد ﷺ (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ]، وفي [ح، ط]: (ابن).
(٢) في [ح]: (العراقتين)، وفي [هـ]: (العراقين).
(٣) صحيح.

It is narrated from Hazrat Aswad bin Hilal. He says that Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said: Surely these astrologers are the soothsayers of the Persians. So whoever goes to a soothsayer and affirms what he says, then indeed he has disassociated himself from what Allah the Exalted has revealed to Muhammad (peace and blessings be upon him).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25070، ترقيم محمد عوامة 23991)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 23992, Al-Shathri: ,25071
٢٥٠٧١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن الاعمش (عن مسلم) (١) عن مسروق (عن) (٢) عبد الله قال: لدرهم (قسي) (٣) خير من (قلب) (٤) رجل ياتي العراف (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) في [ط]: (بن).
(٣) في [ط]: (مني).
(٤) أي: الدرهم الرديء، انظر: النهاية ٤/ ٦٣، وفي [أ، ط، هـ]: (قيني)، وفي [ط]: (قبل).
(٥) صحيح.

It is narrated from Hazrat Abdullah who says that a dirham earned through falsehood is better than the heart of a person who goes to a soothsayer.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25071، ترقيم محمد عوامة 23992)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 23993, Al-Shathri: ,25072
٢٥٠٧٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي بكر عن ابي (مسعود) (١) (ان) (٢) النبي ﵇ (٣) نهى عن حلوان الكاهن (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) في [أ، هـ]: (عن).
(٣) في [جـ]: ﷺ.
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٣٤٦)، ومسلم (١٥٦٧).

It is narrated from Hazrat Abu Masood that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) forbade taking payment for soothsaying.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25072، ترقيم محمد عوامة 23993)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 23994, Al-Shathri: ,25073
٢٥٠٧٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم ووكيع (قالا) (١): حدثنا سفيان عن ابي إسحاق عن هبيرة عن عبد الله قال: من مشى إلى ساحر او كاهن او عراف فصدقه مما يقول: فقد كفر بما انزل على محمد ﷺ (٢) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (قال).
(٢) في [أ، ح، ز]: ﵇.
(٣) حسن؛ هبيرة صدوق.

It is narrated from Hazrat Abdullah. He says that whoever goes to a magician, fortune-teller, or astrologer and affirms what he says, then indeed that person has denied the religion which Allah Almighty revealed to Muhammad (peace and blessings be upon him).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25073، ترقيم محمد عوامة 23994)
See Further Takhrij & Explanation
(في رقية العقرب والحمة) من رخص فيها؟
Those Who Allow Amulets for Scorpions and Poison (Their Evidences)
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 23995, Al-Shathri: ,25074
٢٥٠٧٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عائشة قال: سالتها عن الرقية من (الحمة) (١)، فقالت: رخص رسول الله ﷺ (٢) (في الرقية) (٣) من كل ذي حمة (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (الحبة)، وفي [جـ]: (الحية).
(٢) في [هـ]: زيادة (لأهل بيت من الأنصار).
(٣) سقط من: [ز].
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٧٤١)، ومسلم (٢١٩٣).

Hazrat Abdur Rahman bin Aswad narrates from his father, who narrates from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her). He says: I asked Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) about amulets for poison. So Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) has permitted the use of amulets for every kind of poison.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25074، ترقيم محمد عوامة 23995)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 23996, Al-Shathri: ,25075
٢٥٠٧٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال: نهى رسول الله ﷺ عن الرقى، وكان عند (آل) (١) عمرو بن حزم رقية يرقون بها من العقرب، (قال) (٢): فاتوا النبي ﵇ (٣) فعرضوها عليه، وقالوا: إنك نهيت عن (الرقى) (٤)، فقال:"من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل" (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (ألا).
(٢) سقط من: [ز].
(٣) في [جـ]: ﷺ.
(٤) سقط من: [ز]، وفي [أ، جـ، ح، ط]: (الرقا).
(٥) حسن؛ أبو سفيان صدوق، أخرجه مسلم (٢١٩٩)، وأحمد (١٤٣٨٢).

It is narrated from Hazrat Jabir who says that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade amulets, and the family of Amr bin Hazm had an amulet which they used for scorpion stings. The narrator says, so these people presented themselves before the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, and presented this amulet before him and said, "You have forbidden amulets." The Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Whoever among you can benefit his brother, he should benefit him."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25075، ترقيم محمد عوامة 23996)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 23997, Al-Shathri: ,25076
٢٥٠٧٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة (عن) (١) مجالد عن عامر عن بعض اصحاب النبي ﷺ قال: (قال رسول الله ﷺ) (٢):"لا رقية إلا من عين او حمة" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) سقط من: [ز].
(٣) ضعيف؛ مجالد ضعيف، وأخرجه البزار (٣٠٥٦/ كشف)، والقضاعي في مسند الشهاب (٨٥١)، وابن عبد البر ٢٣/ ١٥٨ من حديث الشعبي عن جابر مرفوعًا، وأخرجه البخاري (٥٧٠٥) من حديثه عن عمران موقوفًا، وأخرجه مرفوعًا أحمد (١٩٩٠٨)، وأبو داود (٣٨٨٤)، والبزار في المسند (٣٥٩٧)، وأخرجه من حديث بريدة موقوفًا مسلم (٢٢٠)، وابن حبان (٦٤٢٠)، ومن حديثه مرفوعًا أخرجه ابن ماجه (٣٥١٣)، والترمذي (٢٠٥٧)، وأخرجه من حديث أنس مرفوعًا أبو داود (٣٨٨٩)، والحاكم ٤/ ٤١٣، وقد ورد في مسند ابن الجعد عن الشعبي مرسلًا (٢٣٩٧).

It is narrated from one of the companions of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no amulet (permissible) except for the evil eye and poison."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25076، ترقيم محمد عوامة 23997)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 23998, Al-Shathri: ,25077
٢٥٠٧٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن الاعمش عن إبراهيم قال: لدغتني عقرب، فابتدر منخراي (دم) (١)، (فرقاني) (٢) الاسود فبرات.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (دمًا).
(٢) في [ط]: (فرق في الأسود).

It is narrated from Ibrahim, he says that I was stung by a scorpion and blood started to flow from my nostrils. Aswad gave me a talisman and I recovered.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 25077، ترقيم محمد عوامة 23998)
See Further Takhrij & Explanation