Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما يكره للرجل أن يكتني به؟
Dislike of Adopting Certain Kunyas
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27206, Al-Shathri: ,28374
٢٨٣٧٤ - حدثنا الفضل بن دكين عن موسى بن علي عن ابيه ان رجلا اكتنى بابي عيسى فقال رسول الله ﷺ:"إن عيسى لا اب له" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل، عُلّي ليس صحابيًا.
Hazrat Musa bin Ulayy narrates that his father Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said: A man adopted the kunya (patronymic) Abu Isa, so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Surely, Isa had no father.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28374، ترقيم محمد عوامة 27206)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27207, Al-Shathri: ,28375
٢٨٣٧٥ - حدثنا الفضل بن دكين عن عبد الله بن عمر بن حفص عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر ضرب ابنا له اكتنى بابي عيسى وقال: إن عيسى ليس له اب] (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الباب بخبريه من [أ، ح، ط، هـ].
(٢) ضعيف؛ لضعف عبد اللَّه بن عمر، أخرجه أبو داود (٤٩٦٣)، والضياء (٨٦)، والبيهقي (٩/ ٣١٠)، والدولابي (١/ ٢٦٢)، وابن عساكر (٣٨/ ٥٨).

Hazrat Aslam narrates that Hazrat Umar struck one of his sons who had adopted the kunyah Abu Isa and said: Surely, Isa had no father.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28375، ترقيم محمد عوامة 27207)
See Further Takhrij & Explanation
ما ذكر في الضحك وكثرته
Narrations Regarding Laughing and Excessive Laughter
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27208, Al-Shathri: ,28376
٢٨٣٧٦ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن قال: كثرة الضحك (تميت) (١) القلب.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (يميت).
Hazrat Humaid narrates that Hasan Basri said: Excessive laughter deadens the heart.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28376، ترقيم محمد عوامة 27208)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27209, Al-Shathri: ,28377
٢٨٣٧٧ - حدثنا عفان عن حماد بن سلمة عن ثابت عن الحسن قال: ضحك المؤمن غفلة من قلبه.
Hazrat Thabit narrates that Hasan Basri said: The laughter of a believer is a sign of heedlessness in his heart.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28377، ترقيم محمد عوامة 27209)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27210, Al-Shathri: ,28378
٢٨٣٧٨ - حدثنا وكيع عن مسعر عن عون قال: كان النبي ﷺ لا يضحك إلا تبسما ولا يلتفت إلا معا (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ عون ليس صحابيًا، وأخرجه ابن سعد (١/ ٤٢٠)، وابن المبارك في الزهد (٦٤٦)، وابن شبه في أخبار المدينة (٩٨٥).
Hazrat Aun narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) would not laugh except by smiling, and he would not turn his attention to someone except completely.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28378، ترقيم محمد عوامة 27210)
See Further Takhrij & Explanation
ما ذكر في القائلة نصف النهار
Narrations Regarding Qailulah (Midday Nap)
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27211, Al-Shathri: ,28379
٢٨٣٧٩ - حدثنا ابو اسامة عن زائدة عن منصور عن مجاهد قال: بلغ عمر ان عاملا له لم يقل، فكتب إليه عمر: قل، فإني حدثت ان الشيطان لا يقيل (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ مجاهد لم يدرك عمر.
Hazrat Mujahid says that Hazrat Umar received news that the governor he had appointed does not take a midday nap (Qailulah). Hazrat Umar wrote him a letter: Take a midday nap, because it has been conveyed to me that indeed Satan does not take a midday nap. Hazrat Mujahid said: Indeed, the devils do not take a midday nap.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28379، ترقيم محمد عوامة 27211)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,28380
٢٨٣٨٠ - قال مجاهد: إن الشياطين لا يقيلون.
28380 - Mujahid said: Indeed, the devils do not take a midday nap.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28380، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27212, Al-Shathri: ,28381
٢٨٣٨١ - حدثنا محمد بن بشر ووكيع قال: حدثنا مسعر (قال: حدثني ثابت بن عبيدة عن عبد الرحمن) (١) بن ابي ليلى عن خوات بن جبير وكان بدريا قال: (٢) نوم ⦗٥٢٧⦘ اول النهار خرق، واوسطه خلق، وآخره حمق (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ما بين القوسين تكرر في: [ط].
(٢) في [أ، ط، هـ]: زيادة (كان).
(٣) صحيح؛ أخرجه الحاكم (٤/ ٢٩٣)، والبخاري في الأدب المفرد (١٢٤٢)، والطحاوي في شرح المشكل (٣/ ١٠٢)، والدينوري في المجالسة (٢٠٤٦).

Hazrat Abdur Rahman bin Abi Laila narrates that Hazrat Khawat bin Jubair, who is a Badri companion, said: Sleeping in the early part of the day is foolishness, sleeping in the middle of the day is natural disposition, and sleeping in the latter part of the day is stupidity.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28381، ترقيم محمد عوامة 27212)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27213, Al-Shathri: ,28382
٢٨٣٨٢ - حدثنا عيسى بن يونس عن عبد الرحمن بن يزيد (بن) (١) جابر عن مكحول: انه كان يكره النوم بعد العصر، وقال: يخاف على صاحبه منه الوسواس.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عن).
Hazrat Abdur Rahman bin Yazid bin Jabir narrates that Hazrat Mak’hool considered sleeping after Asr to be disliked and said: There is a fear of being afflicted with doubts (whispers) by doing so.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28382، ترقيم محمد عوامة 27213)
See Further Takhrij & Explanation
في الرجل ينبطح على وجهه
One Who Lies Face Down
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27214, Al-Shathri: ,28383
٢٨٣٨٣ - حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال: مر رسول الله ﷺ برجل منبطح على بطنه فقال:"إن هذه ضجعة لا يحبها الله" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) معلول، أخطأ فيه محمد بن عمرو وصوابه عن أبي سلمة عن يعيش، كالآتي، وأخرجه أحمد (٧٨٦٢)، والترمذي (٥٥٤٩)، وابن حبان (٥٥٤٩) والحاكم (٤/ ٢٧١)، والبيهقي في الآداب (٨٣٨).
Hazrat Abu Huraira narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, passed by a man who was lying on his stomach. The Prophet, peace and blessings be upon him, said: Surely, this is a way of lying down which Allah does not like.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 28383، ترقيم محمد عوامة 27214)
See Further Takhrij & Explanation