مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما يحل به دم المسلم
Causes That Make a Muslim's Blood Lawful
Numbering by, Al-Awamah: 28482, Al-Shathri: ,29741
٢٩٧٤١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو الاحوص عن ابي إسحاق عن عمرو بن غالب عن عائشة عن النبي ﵇ (١) مثله (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: ﷺ.
(٢) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٦٧٦)، وأحمد (٢٥٧٩٤).
This statement of the Holy Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) is also narrated from this chain of transmission by Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29741، ترقيم محمد عوامة 28482)
Numbering by, Al-Awamah: 28483, Al-Shathri: ,29742
٢٩٧٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور (عن إبراهيم) (١) عن ابي (معمر) (٢) عن مسروق عن عائشة قالت: ما حل دم احد من اهل هذه القبلة إلا من استحل ثلاثة اشياء: قتل النفس بالنفس، والثيب الزاني، والمفارق جماعة المسلمين او الخارج من جماعة المسلمين (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك، م] زيادة: (عن إبراهيم).
(٢) في [أ، ط، ك، م]: (معشر).
(٣) صحيح؛ أخرجه الحاكم (٤/ ٣٥٤)، والدارقطني (٣/ ٨٣) وفي العلل (٥/ ٢٥٥).
Hazrat Masruq narrates that Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) said: The blood of any one of those who face this Qiblah is not lawful except for the one who considers these things lawful: killing a life in retaliation for a life, a married adulterer, and the one who separates from the congregation of Muslims, or she said: the one who leaves the congregation of Muslims.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29742، ترقيم محمد عوامة 28483)
Numbering by, Al-Awamah: 28484, Al-Shathri: ,29743
٢٩٧٤٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا (محمد بن قيس) (١) عن ابي حصين ان عثمان اشرف على الناس يوم الدار فقال: اما علمتم انه لا يحل دم امرئ مسلم إلا اربعة: رجل قتل فقتل، او رجل زنى بعد ما احصن، او رجل ارتد بعد إسلامه، او رجل عمل عمل قوم لوط (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (قيس ومحمد).
(٢) منقطع؛ أبو حصين لا يروي عن عثمان.
Hazrat Abu Husain narrates that Hazrat Uthman looked out at the people on the day of Al-Dar and said: Do you know that the blood of a Muslim person is not lawful except in four cases: one is the person who has committed murder, so he will also be killed; or the person who has committed adultery after being married; or the person who has become apostate after accepting Islam; or the person who has committed the act of the people of Lot, that is, sodomy.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29743، ترقيم محمد عوامة 28484)
العبد يوجد قتيلا
Regarding the Slave Who Was Found Dead
Numbering by, Al-Awamah: 28485, Al-Shathri: ,29744
٢٩٧٤٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن علي بن الاقمر قال: وجدت مملوكا لنا كان يعمل في بئر في دار عتبة، فخاصمته إلى شريح فقال: بينتك انهم اكرهوه، وإلا اقسم لك من اهل الدار من شئت.
Hazrat Sufyan narrates that Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) bin Aqmar said: I found one of our slaves who was working in a well located in Utbah's house. I presented his case before Hazrat Shurayh, so he said: You must clarify that they had compelled him, otherwise, whomever you wish from the household will take an oath on your behalf.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29744، ترقيم محمد عوامة 28485)
Numbering by, Al-Awamah: 28486, Al-Shathri: ,29745
٢٩٧٤٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: قال لي ابن شهاب: ليس في العبد قسامة، ولا (ترد) (١) به القسامة، إنما هي الاثمان كهيئة الحق يدعى.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (يرد).
Hazrat Ibn Jurayj states that Hazrat Ibn Shihab said to me: There is no Qasamah in the case of a slave, nor can Qasamah be returned to him. Indeed, these are oaths, like a right that is claimed.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29745، ترقيم محمد عوامة 28486)
Numbering by, Al-Awamah: 28487, Al-Shathri: ,29746
٢٩٧٤٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: قضى هشام ابن عبد الملك في عبد ايوب مولى نافع بخمسين يمينا على ايوب، فحلف فاخذ ثمنه.
Hazrat Ibn Jurayj states that Hisham bin Abdul Malik made a judgment of fifty oaths upon Ayyub regarding Ayyub’s slave, the freedman of Ibn Nafi’: so he (Ayyub) took the oath and received its price.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29746، ترقيم محمد عوامة 28487)
الدم يقضي فيه الأمراء
Regarding Blood for Which the Ruler Will Judge
Numbering by, Al-Awamah: 28488, Al-Shathri: ,29747
٢٩٧٤٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن الاعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن (يزيد) (١) قال: قال (سلمان) (٢): (اما) (٣) الدم فيقضي فيه عمر (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (زيد).
(٢) في [أ، ط، هـ]: (سليمان).
(٣) في [هـ]: (أم).
(٤) صحيح.
Hazrat Abdur Rahman bin Yazid narrates that Hazrat Salman Farsi said: In any case, Hazrat Umar will decide regarding the blood.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29747، ترقيم محمد عوامة 28488)
Numbering by, Al-Awamah: 28489, Al-Shathri: ,29748
٢٩٧٤٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع (قال: حدثنا) (١) مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال: كتب عمر إلى امراء الاجناد ان لا تقتل نفس دوني (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (عن).
(٢) صحيح.
Hazrat Nazzal bin Sabrah narrates that Hazrat Umar wrote a letter to the commanders of the armies: No one shall be killed without my permission.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29748، ترقيم محمد عوامة 28489)
Numbering by, Al-Awamah: 28490, Al-Shathri: ,29749
٢٩٧٤٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن اشعث عن ابن سيرين قال: كان لا يقضى في دم دون امير المؤمنين.
Hazrat Ash'ath narrates that Hazrat Ibn Sirin said: No decision regarding any blood can be made without the Commander of the Faithful.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29749، ترقيم محمد عوامة 28490)
Numbering by, Al-Awamah: 28491, Al-Shathri: ,29750
٢٩٧٥٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان جارية لحفصة سحرتها ووجدوا سحرها (واعترفت) (١) به، (فامرت) (٢) عبد الرحمن بن زيد فقتلها، فبلغ ذلك عثمان فانكره واشتد عليه، فاتاه ابن عمر فاخبره انها سحرتها واعترفت به ووجدوا سحرها، فكان عثمان إنما انكر ذلك؛ لانها قتلت بغير إذنه (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (فاعترفت).
(٢) في [أ، ب]: (فأمر).
(٣) صحيح.
Hazrat Nafi' reports that Hazrat Umar said: A slave girl of Hazrat Hafsa performed magic on her, and the people also felt the effects of the magic. That slave girl confessed to it. So, on the order of Hazrat Abdur Rahman bin Zaid, she was killed. When Hazrat Uthman heard of this, he disliked it and became very angry. Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) came to him and informed him that the slave girl had performed magic on Hazrat Hafsa, had confessed to it, and the people had also found the effects of her magic. Thus, it seems Hazrat Uthman disliked it because she was killed without his permission.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 29750، ترقيم محمد عوامة 28491)