مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
ما ذكر فيما أعد لأهل النار وشدته
Severity of the Punishment Prepared by Allah for the Inhabitants of Hell
Numbering by, Al-Awamah: 35314, Al-Shathri: ,36888
٣٦٨٨٨ - حدثنا يحيى بن ابي بكير قال: حدثني نعيم بن ميسرة النحوي عن عيينة بن (الغصن) (١) قال: قال الحسن: إن الاغلال لم تجعل في اعناق اهل النار لانهم اعجزوا الرب، ولكن إذا (طفئ) (٢) بهم اللهب (ارسبتهم) (٣) في النار، قال: ثم (اجفل) (٤) الحسن (مغشيا) (٥) عليه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط]: (الفيض).
(٢) في [ب]: (طغي)، وفي [أ، هـ]: (طغى)، وفي [س]: (طغا).
(٣) في [أ، ب]: (أرستهم)، وفي [جـ]: (أرسبهم).
(٤) في [أ، ب]: (أجعل)، وفي [هـ]: (أجفل).
(٥) في [أ، ب]: (معشيًا).
It is narrated from Hasan that there will be no collars around the necks of the people of Hell because they found their Lord to be Mighty, but when the spark is extinguished, they will be entered into the Fire. Then Hasan fell to the ground and fainted.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36888، ترقيم محمد عوامة 35314)
Numbering by, Al-Awamah: 35315, Al-Shathri: ,36889
٣٦٨٨٩ - حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن (حسان) (١) بن ابي المخارق عن ابي عبد الله الجدلي قال: اتيت بيت المقدس فإذا عبادة بن الصامت وعبد الله بن عمرو (و) (٢) كعب الاحبار يتحدثون في بيت المقدس، قال: فقال عبادة: إذا كان يوم القيامة جمع الناس في صعيد واحد فينفذهم البصر ويسمعهم الداعي ويقول الله: ﴿هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين (٣٨) فإن كان لكم كيد فكيدون﴾ [المرسلات: ٣٨ - ٣٩]، اليوم لا ⦗١٩٩⦘ ينجو مني جبار عنيد، ولا شيطان مريد، قال: فقال عبد الله بن عمرو: إنا نجد في الكتاب انه يخرج يومئذ عنق من النار فينطلق (معنقا) (٣) حتى إذا كان بين ظهراني الناس قال: يا ايها الناس إني بعثت إلى ثلاثة، انا اعرف بهم من (الوالد بولده) (٤) ومن الاخ باخيه، (لا يغنيهم) (٥) مني ورد ولا تخفيهم مني خافية: الذي جعل مع الله إلها آخر، وكل جبار عنيد، وكل شيطان مريد، قال: فينطوي عليهم فيقذفهم في النار قبل الحساب باربعين. قال حصين: (و) (٦) إما اربعين عاما او اربعين يوما، قال: ويهرع قوم إلى الجنة فتقول لهم الملائكة قفوا للحساب، (قال) (٧): فيقولون: والله ما كانت لنا اموال وما كنا بعمال، قال: فيقول الله: صدق عبادي، انا (احق من) (٨) اوفى بعهده، ادخلوا الجنة، قال: فيدخلون الجنة قبل الحساب باربعين، إما قال: عاما وإما يوما (٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (حسين).
(٢) في [أ، ب]: (بن).
(٣) في [أ، ب، جـ]: (معنا).
(٤) في [ك]: (الولد بوالده).
(٥) في [ب]: (لأنفسهم).
(٦) في [أ، ب، جـ]: زيادة (و).
(٧) في [ب]: (قا).
(٨) سقط من: [جـ].
(٩) مجهول؛ لجهالة حسان بن أبي مخارق.
Hazrat Abu Abdullah Al-Jadali narrates that when I came to Bayt al-Maqdis, I found Hazrat Ubadah bin Samit, Hazrat Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both), and Hazrat Ka’b al-Ahbar (may Allah be pleased with him) conversing with each other. Hazrat Ubadah said that on the Day of Resurrection, people will be gathered in one plain. Allah Almighty will say, "This is the Day of Decision. We have gathered you and those before you. If you have any plan, then make it. Today, no rebellious oppressor or devil can escape from Me." Hazrat Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) said, "We find in the Book that a neck will emerge from Hell and will say, 'O people! I have been sent towards three types of sinners. I know them well. Nothing can save them from me. I have been sent towards those who associate partners with Allah, every oppressive tyrant, and every rebellious devil.' Then that neck will snatch those people and, forty days or forty years before the reckoning begins, they will be thrown into the Fire. Then a group will be hastening towards Paradise. The angels will say to them, 'Wait for the reckoning.' They will say, 'We were neither wealthy nor rulers. What reckoning do we have?' Allah Almighty will say, 'My servants have spoken the truth. I am the One who fulfills promises. Enter Paradise.' Then they will enter Paradise forty days or forty years before the reckoning begins."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36889، ترقيم محمد عوامة 35315)
Numbering by, Al-Awamah: 35316, Al-Shathri: ,36890
٣٦٨٩٠ - حدثنا عبدة بن سليمان عن جويبر عن الضحاك: ﴿لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون﴾ [النحل: ٦٢] قال: منسيون في النار.
Hazrat Dhahhak, in the commentary of the Holy Qur'an verse { لاَ جَرَمَ أَنَّ لَہُمُ النَّارَ وَأَنَّہُمْ مُفْرَطُونَ }, states that he will be made to enter the Fire.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36890، ترقيم محمد عوامة 35316)
Numbering by, Al-Awamah: 35317, Al-Shathri: ,36891
٣٦٨٩١ - حدثنا يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين (عن الحسن) (١): ﴿ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا﴾ [مريم: ٨٦] قال: [ظماء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (الجهني)، وفي [ز]: (عن الحوضي)، وفي [جـ]: (المجهني)، وفي [هـ]: (الجهني عن الحسن)، وانظر: الزهد لهناد (٢٨٧).
Hazrat Al-Hawzi (may Allah be pleased with him), in the commentary of the verse of the Holy Qur'an { وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِینَ إِلَی جَہَنَّمَ وِرْدًا }, says that the thirsty will enter.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36891، ترقيم محمد عوامة 35317)
Numbering by, Al-Awamah: 35318, Al-Shathri: ,36892
٣٦٨٩٢ - حدثنا مروان بن معاوية عن جويبر عن الضحاك: ﴿ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا﴾ قال: عطاشا] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين في: [أ، ب، جـ، هـ].
Hazrat Dahhak (may Allah be pleased with him) also interprets "warda" as thirst.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36892، ترقيم محمد عوامة 35318)
Numbering by, Al-Awamah: 35319, Al-Shathri: ,36893
٣٦٨٩٣ - حدثنا يونس بن محمد قال: حدثنا شيبان قال: قال قتادة: سمعت ابا نضرة يحدث عن سمرة بن جندب انه سمع نبي الله ﷺ (يقول) (١):"إن منهم من تاخذه النار إلى كعبيه، ومنهم من تاخذه النار إلى ركبتيه، ومنهم من تاخذه إلى حجزته، ومنهم من تاخذه إلى ترقوته" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٢) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢٨٤٥)، وأحمد (٢٠١٠٣).
The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Some people will be seized by the Fire up to their ankles, some up to their knees, some up to their waists, and some up to their necks.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36893، ترقيم محمد عوامة 35319)
Numbering by, Al-Awamah: 35320, Al-Shathri: ,36894
٣٦٨٩٤ - حدثنا عبد الله بن نمير (قال) (١): حدثنا فضيل بن غزوان عن محمد الراسبي عن بشر بن عاصم قال: كتب عمر بن الخطاب (عهد بشر) (٢) بن عاصم فقال: لا حاجة لي فيه إني سمعت رسول الله ﷺ يقول:"إن الولاة (يجاء) (٣) بهم يوم القيامة (فيوقفون) (٤) على جسر جهنم، فمن كان مطواعا لله تناوله الله بيمينه حتى ينجيه، ومن كان عاصيا لله (انحرف) (٥) به الجسر إلى واد من نار يلتهب التهابا"، قال: فارسل عمر إلى سلمان وابي ذر فقال لابي ذر: انت سمعت هذا الحديث من رسول الله ﷺ؟ قال: نعم والله، وبعد الوادي واد آخر من نار، قال: وسال سلمان فلم يخبر بشيء، فقال عمر: من ياخذها بما فيها؟ فقال: ابو ذر: من ⦗٢٠١⦘ سلب الله (انفه) (٦) وعينيه و (اضرع) (٧) خده إلى الارض (٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) في [هـ]: (عهد البشر)، وفي [س، ط]: (عهدًا لبشر).
(٣) في [أ]: (تجاء).
(٤) في [أ، ب، هـ]: (فيقفون).
(٥) في [س]: (انحرق).
(٦) سقط من: [جـ].
(٧) في [هـ]: (أصرع).
(٨) مجهول؛ لجهالة محمد الراسبي، وذكر ابن عبد البر في الاستيعاب ١/ ١٧٢: "أنه محمد بن سليم لكن طبقته مغايرة لطبقة هذا"، وقال ابن حجر في الإصابة ١/ ٢٩٨: "ومحمد هذا ذكر ابن عبد البر أنه اب سليم الراسبي، فإن كان كما قال فالإسناد منقطع؛ لأن لم يدرك بشر بن عاصم"، والخبر أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (١١٧٥)، وأحمد بن منيع كما في المطالب العالية (٢٠٩٩)، ورواه بنحوه ابن أبي عاصم في الآحاد (١٥٩١)، والطبراني (١٢١٩).
Hazrat Muhammad Rasbi narrates that when Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) appointed Hazrat Bishr bin Asim as governor, Hazrat Bishr wrote that he had no need for it. He said, "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say that rulers will be brought on the Day of Judgment and made to stand on the bridge over Hell. Allah will grant salvation to the obedient ruler, and the disobedient one will be thrown into the valley of Hell to burn." Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) asked Hazrat Salman (may Allah be pleased with him) and Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) about this. Hazrat Salman expressed ignorance, and Hazrat Abu Dharr said, "Yes, I know this hadith. And there is another valley in Hell." Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) asked who would be thrown into it. Hazrat Abu Dharr replied, "The one whose nose and eyes Allah has covered with dust and whose cheeks have been rubbed on the ground."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36894، ترقيم محمد عوامة 35320)
Numbering by, Al-Awamah: 35321, Al-Shathri: ,36895
٣٦٨٩٥ - حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن ابي (سنان) (١) عن عمرو بن مرة عن ابي صالح قال: يحاسب يوم القيامة الذين ارسل إليهم الرسل، فيدخل الله الجنة من اطاعه ويدخل النار من عصاه، (ويبقى) (٢) قوم من الولدان والذين هلكوا في الفترة ومن غلب على (عقله فيقول الله ﵎: إنكم قد رايتم انما ادخلت الجنة من اطاعني، وادخلت) (٣) النار من عصاني وإني آمركم ان تدخلوا هذه النار، فيخرج لهم عنق منها، فمن دخلها كانت نجاته، ومن نكص فلم يدخلها كانت هلكته.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (حنان).
(٢) في [ب]: (وتبقى).
(٣) سقط من: [أ، جـ، ط، هـ].
Hazrat Abu Salih narrates that Allah Almighty will take account of those people to whom messengers were sent, then Allah will admit into Paradise those who obeyed Him. And those who disobeyed will be admitted into Hell. Then children will remain, and those people who died during the period of interruption of revelation, and those who were insane. Allah Almighty will say: Surely you have seen that whoever disobeyed Me, I admitted him into Hell. So now I command you to enter this fire. Then a neck will emerge from it for them; so whoever enters it, for him there will be salvation, and whoever hesitates and does not enter, for him there will be destruction.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36895، ترقيم محمد عوامة 35321)
Numbering by, Al-Awamah: 35322, Al-Shathri: ,36896
٣٦٨٩٦ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح قال: لما مرض ابو طالب قالوا (له) (١): ارسل إلى ابن اخيك هذا فياتيك بعنقود من جنته، لعله يشفيك به، قال: فجاء الرسول وابو بكر عند النبي ﷺ جالس، فقال ابو بكر: إن الله حرمها على الكافرين (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) مرسل؛ أبو صالح تابعي.
It is narrated from Hazrat Abu Salih that when Abu Talib became ill, people said to him that he should send someone to his nephew so that he might bring a cluster of grapes from Paradise for him, perhaps he would be cured by it. They came to the Holy Prophet (peace be upon him), and at that time Hazrat Abu Bakr Siddiq (may Allah be pleased with him) was sitting with the Holy Prophet (peace be upon him). Hazrat Abu Bakr (may Allah be pleased with him) said that surely Allah Almighty has made it (the blessings of Paradise) forbidden for the polytheists.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36896، ترقيم محمد عوامة 35322)
Numbering by, Al-Awamah: 35323, Al-Shathri: ,36897
٣٦٨٩٧ - حدثنا عفان بن مسلم قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: حدثنا الازرق ابن (قيس) (١) قال: حدثني رجل من بني تميم قال: كنا عند ابي العوام فقرا هذه الآية ﴿تسعة عشر﴾ [المدثر: ٣٠] فقال: ما تقولون: (اتسعة) (٢) عشر الف ملك او تسعة عشر ملكا؟ قال: فقلت لا، بل تسعة عشر ملكا قال: ومن اين تعلم ذلك؟ فقلت: لان الله يقول: ﴿وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا﴾ [المدثر: ٣١] قال: صدقت بيد كل ملك مرزبة من حديد لها شعبتان فيضرب الضربة (فهوى) (٣) بها سبعين الف (ملك) (٤) ما بين منكبي كل (ملك) (٥) منهم مسيرة كذا وكذا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، هـ]: (خنيس)، وفي [أ]: (حنس).
(٢) في [أ، ب، جـ]: (تسعة).
(٣) في [أ، ب]: (فيهوي).
(٤) سقط من: [هـ].
(٥) سقط من: [أ، ب، جـ].
It is narrated from a person of Banu Tamim that he says: We were with Abu Awam when he recited this verse { عَلَیْہَا تِسْعَۃَ عَشَرَ } and said, "What do you people say? Are there nineteen thousand angels or only nineteen?" The narrator says, "I said, 'Nineteen.'" He asked, "How do you know?" I replied, "Because Allah says { وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَہُمْ إِلاَّ فِتْنَۃً لِلَّذِینَ کَفَرُوا }." He said, "You have spoken correctly. In the hand of each angel is a hammer made of iron with two edges. When he strikes with it once, seventy thousand angels fall from it. The distance between the two shoulders of each angel is such and such."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 36897، ترقيم محمد عوامة 35323)