مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
(عامر بن عبد قيس)
Amir ibn Abd Qays
Numbering by, Al-Awamah: 36259, Al-Shathri: ,37844
٣٧٨٤٤ - حدثنا عفان (قال: حدثنا: جعفر بن سليمان) (١) قال: حدثنا سعيد الجريري قال: لما سير عامر بن عبد الله، قال: شيعه اخوانه (فقال) (٢) بظهر المربد: إني داع فامنوا، فقالوا: هات فقد كنا (نشتهي) (٣) هذا منك، فقال: اللهم من (ساءني) (٤) وكذب علي واخرجني من مصري وفرق بيني وبين إخواني: اللهم اكثر ماله وولده واصح جسمه واطل عمره.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، س، ط].
(٢) في [جـ]: (فكان).
(٣) في [ب]: (يشتهي).
(٤) في [ع]: (شاني).
Hazrat Saeed Jariri narrates that he says when Hazrat Amir bin Abdullah was exiled, some of his brothers went out to accompany him. So he went to the place of Zuhr in the Mirbad and said: I will supplicate, you say Ameen. The brothers said: Ask, this is what we ourselves desire from you. He, may Allah have mercy on him, supplicated: O Allah! Whoever did wrong to me, lied about me, exiled me from my city, and caused separation between me and my brothers, O Allah! Increase his wealth and his children, keep his body healthy, and grant him a long life.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37844، ترقيم محمد عوامة 36259)
Numbering by, Al-Awamah: 36260, Al-Shathri: ,37845
٣٧٨٤٥ - حدثنا عفان قال: حدثنا جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار قال: حدثني من رآى (عامر بن) (١) عبد قيس دعا بزيت فصبه في يده -كذا وصف جعفر ⦗٥١٣⦘ ومسح إحداهما على الاخرى-، (ثم قال) (٢): ﴿(وشجرة) (٣) تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين﴾ [المؤمنون: ٢٠] قال: فدهن راسه ولحيته.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [أ، ب، جـ، ع]: ﴿شَجَرَةً﴾.
It is narrated from Hazrat Malik bin Dinar that he said: The person who himself had seen Amir bin Abd Qais informed me that he (Amir) asked for olive oil, then poured it into his hand and rubbed one hand over the other, then recited this verse of the Holy Qur'an: { وَشَجَرَۃً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَیْنَائَ تَنْبُتُ بِالدُّہْنِ وَصِبْغٍ لِلآکِلِینَ }. The narrator says that then he applied the oil to his head and beard.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37845، ترقيم محمد عوامة 36260)
Numbering by, Al-Awamah: 36261, Al-Shathri: ,37846
٣٧٨٤٦ - حدثنا عفان قال: حدثنا جعفر بن سليمان قال: حدثني مالك بن دينار قال: حدثني فلان: ان عامر بن عبد الله كان بالرحبة، وإذا (ذمي) (١) يظلم، قال: فالقى عامر (رداءه) (٢) وقال: الا (ارى) (٣) ذمة الله (تخفرون) (٤) وانا حي، (فاستنقذه) (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (رمى)، وفي [س، ع]: (دمي).
(٢) في [ب]: (إداره).
(٣) في [ع]: (أري).
(٤) في [أ، ب]: (يبهرون)، وفي [س]: (يخفرونه)، وفي [جـ]: (يستخرون)، وفي [ع]: (يحقرونه).
(٥) في [ع]: (يستنفذه).
Hazrat Malik bin Dinar narrates from a man that Hazrat Amir bin Abdullah was in the courtyard of his house when a dhimmi was being oppressed. The narrator says: So Hazrat Amir threw down his cloak and said, "Shall I remain alive while I see the covenant of Allah being broken?" Thus, he saved him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37846، ترقيم محمد عوامة 36261)
Numbering by, Al-Awamah: 36262, Al-Shathri: ,37847
٣٧٨٤٧ - حدثنا عباد بن العوام عن عاصم عن فضيل بن زيد الرقاشي قال: لا (يلهك) (١) الناس عن نفسك، فإن الامر يصل إليك (دونهم) (٢)، ولا تقل: اقطع عنا اليوم بكذا وكذا، فإنه محصي عليك جميع ما عملت في ذلك، ولم (نر) (٣) شيئا اسرع إدراكا ولا احسن طلبا من حسنة (حديثة) (٤) لذنب (عظيم) (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (يهلك).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) في [أ، ب، هـ]: (تر).
(٤) في [س]: (حديثيه).
(٥) في [هـ]: (قديم).
It is narrated from Hazrat Fudail bin Zaid Raqashi. He says: Do not let people make you heedless of your own self, because your matter will be with yourself, not with them. And do not say: "Today passed by us in such and such a way," because whatever you do in it will all be counted against you. And you will not find anything swifter or better in seeking than the good deed that follows a major sin.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37847، ترقيم محمد عوامة 36262)
Numbering by, Al-Awamah: 36263, Al-Shathri: ,37848
٣٧٨٤٨ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن زيد (قال) (١): (حدثنا) (٢) عمران ابن حدير عن قسامة بن زهير قال: روحوا القلوب (تعي) (٣) الذكر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [س]: (أخبرنا).
(٣) في [أ، ب]: (يعني)، وفي [هـ]: (تعي)، وانظر: المطالب العالية (٣١٠٢).
It is narrated from Hazrat Qasama bin Zuhair that he says: Give comfort to the hearts through remembrance.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37848، ترقيم محمد عوامة 36263)
(مطرف بن الشخير)
Mutarrif ibn Shukhayr
Numbering by, Al-Awamah: 36264, Al-Shathri: ,37849
٣٧٨٤٩ - حدثنا ابو (الاحوص) (١) عن (ابي) (٢) غيلان قال: كان مطرف بن الشخير يقول: اللهم إني اعوذ بك من شر (السلطان) (٣) ومن شر ما تجري به اقلامهم، واعوذ بك ان اقول بحق اطلب به غير طاعتك، واعوذ بك ان (اتزين) (٤) للناس بشيء يشينني عندك، واعوذ بك ان استغيث بشيء من معاصيك على ضر نزل بي، واعوذ بك ان تجعلني عبرة لاحد من خلقك، واعوذ بك ان تجعل احدا (اسعد) (٥) بما علمته مني، اللهم لا تخزني فإنك بي عالم، اللهم لا تعذبني فإنك علي قادر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ع]: (الأخواص).
(٢) في [أ، ب]: (ابن).
(٣) في [أ، ب]: (الشيطان)، وانظر: الليلة ٢/ ٢٠٧، وتاريخ دمشق ٥٨/ ٣٢٦.
(٤) في [أ، ب، س]: (لأقولها).
(٥) في [أ، ب]: (سعد).
It is narrated from Hazrat Abu Ghailan that he says Hazrat Mutarrif ibn al-Shakhir used to make this supplication: O Allah! I seek refuge with You from the evil of the king, and from the evil of that upon which their pens run. And I seek refuge with You from speaking such a truth by which I seek anything other than Your obedience. And I ask You to protect me from adorning myself before people with something that makes me despicable in Your sight. And I seek refuge with You from seeking help from You in Your disobedience because of any hardship that befalls me. And I seek refuge with You from becoming a lesson for any of Your creation. And I seek refuge with You from making anyone among those I know more fortunate than me. O Allah! Do not disgrace me, for You know me. O Allah! Do not punish me, for You have power over me.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37849، ترقيم محمد عوامة 36264)
Numbering by, Al-Awamah: 36265, Al-Shathri: ,37850
٣٧٨٥٠ - حدثنا زيد بن (الحباب) (١) عن مهدي بن ميمون عن غيلان بن جرير قال: سمعت مطرفا يقول: [كان القلوب (ليست) (٢) منا، وكان الحديث يعني به غيرنا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ع]: (الخباب).
(٢) في [أ، س، ط، ع]: (ليس).
Hazrat Ghailan bin Jarir says that he heard Hazrat Mutarrif saying: (It seems) as if the hearts are not ours and as if the purpose of the hadith is someone other than us.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37850، ترقيم محمد عوامة 36265)
Numbering by, Al-Awamah: 36266, Al-Shathri: ,37851
٣٧٨٥١ - حدثنا زيد بن (الحباب) (١) عن مهدي قال: حدثنا غيلان قال: سمعت مطرفا يقول] (٢): لو اتاني آت من ربي (٣) افي الجنة ام في النار ام اصير ترابا، (اخترت) (٤) ان اصير ترابا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الخباب).
(٢) سقط ما بين المعكوفين في: [أ، ب].
(٣) في [هـ]: زيادة (وخيرني) أخذًا من الحلية ٢/ ١٩٩، وانظر: المعرفة ليعقوب ٢/ ٥٠، وتاريخ دمشق ٥٨/ ٢٠١، والزهد لأحمد (ص ٢٣٨)، وشعب الإيمان (٩١٢).
(٤) في [ع]: (أخرت).
Hazrat Ghailan narrates, he says that I heard Hazrat Mutarrif say: If a messenger from my Lord were to come to me and give me the choice to either go to Paradise, or to Hell, or to become dust, then I would prefer to become dust.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37851، ترقيم محمد عوامة 36266)
Numbering by, Al-Awamah: 36267, Al-Shathri: ,37852
٣٧٨٥٢ - حدثنا غندر عن شعبة عن يزيد الرشك عن مطرف قال: ﴿إن الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة﴾ [فاطر: ٢٩]، (إلى آخر) (١) الآية قال: هذه آية (القراء) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [أ، ب، س]: (القرآن).
It is narrated from Hazrat Mutarrif that he said: {إنَّ الَّذِینَ یَتْلُونَ کِتَابَ اللہِ وَأَقَامُوا الصَّلاَۃَ } till the end. He said: This is the verse of the reciters.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37852، ترقيم محمد عوامة 36267)
Numbering by, Al-Awamah: 36268, Al-Shathri: ,37853
٣٧٨٥٣ - حدثنا ابو اسامة عن سليمان بن المغيرة عن ثابت قال: قال: مطرف [ما من الناس احد إلا وهو احمق فيما بينه وبين ربه، ولكن بعض الحمق اهون من بعض.
It is narrated from Hazrat Thabit that he says: Every person among the people is foolish in dealing between himself and his Allah. However, the foolishness of some people is less in degree than that of others.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37853، ترقيم محمد عوامة 36268)