Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Daraqutni (rh)
سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
بَابُ مَا جَاءَ فِي أَحْكَامِ الْحِلِّ وَالْإِحْرَامِ لِلنِّسَاءِ
Chapter on rulings of being lawful and in Ihram for women
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2634, Al-Resalah: ,2671
ثنا ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ، نا الحسن بن عرفة ، نا سفيان بن عيينة ، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر ،" انه كان يفتي النساء ان يقطعن الخفين، حتى قالت له صفية: إن عائشة كانت تامرهن ان لا يقطعن" ، موقوف.
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) used to give this fatwa: women should cut their socks, until Safiyyah informed him: Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) had instructed the women not to cut them. This narration is mawquf.

Numbering by Al-Ilmiyyah: 2634

تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه ابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2686، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1831، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 9167، 9168، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2670، 2671، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 4929، 24701»
«قال الدارقطني: عن الزهري موقوفا وهو الصحيح، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (15 / 159)»
حكم: موقوف صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2635, Al-Resalah: ,2672
ثنا ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، نا يحيى بن ايوب ، نا عبيدة، نا العلاء بن المسيب ، عن عطاء، عن ابن عباس ، ان رجلا اصاب من اهله قبل ان يطوف بالبيت يوم النحر، فقال:" ينحران جزورا بينهما وليس عليهما الحج من قابل" .
Ata reports: Once a man had intercourse with his wife before performing the Tawaf of the House on the day of sacrifice, so Sayyiduna Abdullah ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: Both of them will sacrifice a camel, however, it will not be obligatory upon them to perform Hajj again next year.

Numbering by Al-Ilmiyyah: 2635

تخریج الحدیث: «أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 9906، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2672»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ الْغُسْلِ لِلْمُحْرِمِ
Chapter on bathing for the Muhrim
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2636, Al-Resalah: ,2673
ثنا ابو حامد محمد بن هارون الحضرمي ، نا يحيى بن حكيم المقومي ، نا سفيان بن عيينة ، عن زيد بن اسلم ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، قال: اختلف ابن عباس، والمسور بن مخرمة في غسل المحرم راسه فارسلوني إلى ابي ايوب الانصاري ، اساله كيف رايت النبي صلى الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم؟" فصب الماء على راسه، واقبل بيديه وادبر بهما" .
Ibrahim bin Abdullah narrates from his father: There was a disagreement between Sayyiduna Abdullah bin Abbas and Sayyiduna Miswar bin Makhramah regarding whether a person in the state of ihram can wash his head or not. So they sent me to Hazrat Ayub Ansari (may Allah be pleased with him) to find out how he had seen the Prophet Muhammad (peace be upon him) do it—whether the Prophet (peace be upon him) used to wash his head while in the state of ihram or not. So Sayyiduna Ayub Ansari (may Allah be pleased with him) poured water over his head, moved his hand forward and backward, and then brought it back from behind.

Numbering by Al-Ilmiyyah: 2636

تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1840، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1205، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 656، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2650، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 3948، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 5998، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2667، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1840، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1834، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2934، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 9224، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2673، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 24012، 24031، 24062، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 383، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 13002»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2637, Al-Resalah: ,2674
ثنا محمد بن احمد بن عمرو بن عبد الخالق ، نا احمد بن محمد بن رشدين ، حدثني عبد الواحد بن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الرحمن بن معاوية بن خديج الكندي ، عن ابيه محمد ، عن جده عبد العزيز بن محمد ، عن ابيه محمد بن عبد الرحمن ، عن ابيه عبد الرحمن ، عن ابيه معاوية بن خديج ، انه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه امه كبشة بنت معدي كرب عمة الاشعث بن قيس، فقالت امه: يا رسول الله، إني آليت ان اطوف بالبيت حبوا، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:" طوفي على رجليك سبعين، سبعا عن يديك وسبعا عن رجليك" .
Sayyiduna Muawiyah bin Khudayj (may Allah be pleased with him) narrates: He came to the service of the Prophet Muhammad (peace be upon him), and with him was his mother, Kabshah bint Ma'dikarib. His mother said: "O Messenger of Allah! I have made a vow that I will perform Tawaf of the House of Allah in Sirin." So the Prophet Muhammad (peace be upon him) said: "Perform Tawaf on your feet, seven times from both sides of your hands and seven times from both sides of your feet."

Numbering by Al-Ilmiyyah: 2637

تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم:2674»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ مَا جَاءَ فِي رَمْيِ الْجَمْرَةِ وَالتَّعْجِيلِ مِنْ جَمْعٍ وَالتَّطَيُّبِ قَبْلَ الْإِفَاضَةِ
Chapter on what is reported regarding stoning the Jamrah, leaving from Muzdalifah early, and using perfume before Tawaf al-Ifadah
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2638, Al-Resalah: ,2675
ثنا ابو سعيد الإصطخري الفقيه ، نا احمد بن سعد الزهري ، نا إبراهيم بن عرعرة ، نا عبد الرحمن بن مهدي ، قال: سمعت سفيان ذكر الحجاج بن ارطاة، فقال: قد كان يطلب ولكن عطاء ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس" .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "Do not throw pebbles at the Jamarat until the sun has risen."

Numbering by Al-Ilmiyyah: 2638

تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1677، 1678، 1856، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1293، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2870، 2872، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 3862، 3863،والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 3035، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1939، 1940، 1941، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 892، 893، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 3025، 3026،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2675، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 1945»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2639, Al-Resalah: ,2676
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه، نا محمد بن حميد ، نا هارون بن المغيرة ، عن عبد الله بن يعلى الطائفي ، عن عطاء ، عن عائشة بنت طلحة ، عن خالتها عائشة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" امر نساءه ان يخرجن من جمع ليلة جمع فيرمين الجمرة، ثم تصبح في منزلها فكانت تصنع ذلك حتى ماتت" . قال عطاء: ولم ازل افعله.
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) instructed his wives to depart from Muzdalifah at night and to stone the Jamarat, then return to their place of stay in the morning. So the women continued to do so until they passed away (i.e., they continued this practice throughout their lives). Ata narrates: We too will continue to do the same.

Numbering by Al-Ilmiyyah: 2639

تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1680، 1681، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1290،وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2869، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 3861، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 3039، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1928، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 3027، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 9609، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2676، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 24649»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2640, Al-Resalah: ,2677
حدثنا محمد بن مخلد ، نا احمد بن سعد الزهري ، نا يحيى بن بكير ، حدثني ميمون بن يحيى بن مسلم بن الاشج ، حدثني ابن بكير، عن ابيه ، قال: سمعت عمرو بن شعيب ، يقول: سمعت عروة بن الزبير ، يقول: سمعت عائشة ، تقول:" طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قضى حجه قبل ان يفيض" .
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: When the Prophet (peace and blessings be upon him) had completed his Hajj, I applied perfume to him before he performed the Tawaf al-Ifadah.

Numbering by Al-Ilmiyyah: 2640

تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1539، 1754، 5922، 5928، 5930، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1189،ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 671، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2581، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2686، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1745، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 917، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1842، 1843، 1844، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2926، 3042، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2677، 2678، 2679، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 24739، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 212، 213، 214، 215، 216، 217»
«قال ابن عبدالبر: الأسانيد متواترة به وهي صحاح، الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ م
حكم: صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2641, Al-Resalah: ,2678
ثنا محمد بن مخلد ، نا محمد بن يوسف الجوهري ، نا عبيد الله بن موسى ، نا إسرائيل ، عن عبد الكريم ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بعدما يذبح ويحلق، قبل ان يزور البيت" .
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: I applied perfume to the Prophet Muhammad (peace be upon him) with these two hands of mine, when he had shaved his head after slaughtering the animal, and at that time he had not yet performed the Tawaf of the House of Allah.

Numbering by Al-Ilmiyyah: 2641

تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1539، 1754، 5922، 5928، 5930، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1189،ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 671، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2581، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2686، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1745، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 917، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1842، 1843، 1844، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2926، 3042، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2677، 2678، 2679، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 24739، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 212، 213، 214، 215، 216، 217»
«قال ابن عبدالبر: الأسانيد متواترة به وهي صحاح، الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ م
حكم: صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2642, Al-Resalah: ,2679
ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، وعلي بن محمد المصري ، قالا: نا مقدام بن داود ، نا عبد الملك بن مسلمة ، اخبرني الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب ، عن عبد الله بن ابي بكر الجرمي ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، انها قالت:" طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحرامه قبل ان يحرم، ولحله قبل ان يفيض" .
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: I applied perfume to the Ihram of the Prophet (peace and blessings be upon him) before he entered into Ihram, and I applied perfume to him before he performed the Tawaf al-Ifadah, when he had removed his Ihram.

Numbering by Al-Ilmiyyah: 2642

تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1539، 1754، 5922، 5928، 5930، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1189،ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 671، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2581، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2686، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1745، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 917، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1842، 1843، 1844، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2926، 3042، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2677، 2678، 2679، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 24739، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 212، 213، 214، 215، 216، 217»
«قال ابن عبدالبر: الأسانيد متواترة به وهي صحاح، الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ م
حكم: صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 2643, Al-Resalah: ,2680
ثنا يزداد بن عبد الرحمن بن محمد بن يزداد الكاتب ، نا ابو سعيد الاشج ، نا ابو خالد الاحمر ، عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:" افاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر يوم النحر حتى صلى الظهر، ثم رجع ومكث بمنى ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة إذا زالت الشمس، كل جمرة سبع حصيات، يكبر مع كل حصاة ويقف عند الجمرة الاولى وعند الجمرة الثانية فيطيل القيام ويتضرع، ثم يرمي الثالثة ولا يقف عندها" .
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: On the last day of sacrifice, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) returned, performed the Zuhr prayer, then returned again and spent the nights of Tashreeq in Mina. He used to stone the Jamarat after the sun had declined. He would throw seven pebbles at each Jamrah and say Takbeer with each pebble. He stood by the first Jamrah, and also stood by the second Jamrah, and while standing there, he supplicated for a long time with weeping and lamentation. Then, when stoning the third Jamrah, he did not stand there.

Numbering by Al-Ilmiyyah: 2643

تخریج الحدیث: «أخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 541، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2956، 2971، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 3868، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1762، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1973، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 9763، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2680، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 25231»
«قال البيهقي: حديث ابن عمر أصح إسنادا من هذا أي حديث عائشة، نصب الراية لأحاديث الهداية: (3 / 82)»
See Further Takhrij & Explanation