سنن الدارقطني
Sunan al-Daraqutni
كِتَابُ الْحُدُودِ وَالدِّيَاتِ وَغَيْرِهِ
Book of Hudud, Blood Money, and Others
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3300, Al-Resalah: ,3346
نا نا ابو بكر، نا يونس، نا ابن وهب، اخبرني يونس بن يزيد ، وابن ابي ذئب ، عن ابن شهاب ، عن السائب بن يزيد ، عن عمر بن الخطاب ،" انه جلد رجلا وجد منه ريح الخمر الحد تاما" .
Sa’ib bin Yazid narrates: Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) had a man flogged and completed the full hadd (i.e., eighty lashes), because he detected the smell of alcohol from that man.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3300
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 1487، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 5711، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 5198، 6814،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3345، 3346، 4615، 4689، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 17028»
«قال الزیلعي: بسند صحيح، نصب الراية لأحاديث الهداية: (3 / 349)»
«قال الزیلعي: بسند صحيح، نصب الراية لأحاديث الهداية: (3 / 349)»
حكم: إسناده صحيح
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3301, Al-Resalah: ,3347
نا الحسين بن إسماعيل ، نا عبيد الله بن جرير بن جبلة ، نا محمد بن ابي بكر ، نا حماد بن عبد الواحد ابن اخي حزم، نا عمر بن عامر ، عن قتادة ، عن انس ،" ان يهوديا مر بجارية عليها حلي لها، فاخذ عليها والقاها في بئر، فاخرجت وبها رمق، فقيل: من قتلك؟، قالت: فلان اليهودي، فانطلق به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فاعترف، فامر به فقتل .
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates: A Jewish man passed by a girl who was wearing some jewelry. He (snatched the jewelry, wounded the girl, and) threw her into a well. When the girl was taken out, there was still some life left in her. She was asked: "Who killed you?" She replied: "So-and-so Jew." That Jew was brought to the service of the Prophet (peace and blessings be upon him), and he confessed to his crime. So, by the order of the Prophet (peace and blessings be upon him), he was also killed.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3301
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 2413، 2746، 5295، 6876، 6877، 6879، 6884، 6885، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1672، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 5991، 5992، 5993، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4744، 4745، 4746، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4527، 4528، 4529، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1394، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2400، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2665، 2666،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3347، 3348، 3349، 3350، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 12863»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3302, Al-Resalah: ,3348
نا عمر بن احمد بن علي الجوهري ، نا سعيد بن مسعود ابو عثمان ، نا النضر بن شميل ، نا شعبة ، عن هشام بن زيد ، عن انس بن مالك ، ان يهوديا قتل جارية على اوضاح لها، فقتلها بحجر، فجيء بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم وبها رمق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اقتلك فلان؟، فاشارت براسها، اي لا، ثم قال لها: اقتلك فلان؟، فاشارت براسها اي لا، ثم قال لها الثالثة، فقالت براسها اي نعم، فقتله رسول الله صلى الله عليه وسلم بين حجرين" ،.
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: A Jew killed a girl after snatching her jewelry; this Jew killed the girl by striking her with stones. When the girl was brought to the Prophet (peace and blessings be upon him), there was still some life left in her. The Prophet (peace and blessings be upon him) asked her: "Did so-and-so kill you?" She replied by shaking her head: "No." The Prophet (peace and blessings be upon him) again asked her: "Did so-and-so kill you?" She again replied by shaking her head: "No." The Prophet (peace and blessings be upon him) asked her a third time: "Did so-and-so kill you?" She replied by shaking her head: "Yes." So the Prophet (peace and blessings be upon him) had the Jew's head placed between two stones and crushed, thus killing him.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3302
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 2413، 2746، 5295، 6876، 6877، 6879، 6884، 6885، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1672، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 5991، 5992، 5993، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4744، 4745، 4746، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4527، 4528، 4529، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1394، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2400، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2665، 2666،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3347، 3348، 3349، 3350، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 12863»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3303, Al-Resalah: ,3349
حدثنا الحسين بن إسماعيل ، نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، انا يزيد ، نا همام بن يحيى ، عن قتادة ، عن انس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، إلا ان قتادة قال في حديثه:" واعترف اليهودي".
This narration is also transmitted with another chain, however, Qatadah has narrated in his version that the Jew had confessed to his crime.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3303
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 2413، 2746، 5295، 6876، 6877، 6879، 6884، 6885، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1672، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 5991، 5992، 5993، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4744، 4745، 4746، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4527، 4528، 4529، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1394، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2400، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2665، 2666،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3347، 3348، 3349، 3350، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 12863»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3304, Al-Resalah: ,3350
نا الحسين بن إسماعيل المحاملي ، نا احمد بن المقدام ، نا محمد بن بكر ، عن ابن جريج ، عن معمر ، عن ايوب ، عن ابي قلابة، عن انس ،" ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار على تمائم لها، ورمى بها في قليب فرضخ راسها بالحجارة، فامر النبي صلى الله عليه وسلم ان يرجم حتى يموت، فرجم" .
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates: A Jew snatched the necklace of an Ansari girl, wounded her, and threw her into a pit, crushing her head with a stone. So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ordered that he (the Jew) be stoned to death, and he was stoned.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3304
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 2413، 2746، 5295، 6876، 6877، 6879، 6884، 6885، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1672، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 5991، 5992، 5993، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4744، 4745، 4746، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4527، 4528، 4529، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1394، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 2400، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2665، 2666،والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3347، 3348، 3349، 3350، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 12863»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3305, Al-Resalah: ,3351
نا ابن صاعد ، نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، انا ابن وهب ، قال سمعت ابن جريج ، يحدث عن ابي الزبير ، عن جابر ،" ان رجلا زنى، فامر به النبي صلى الله عليه وسلم فجلد الحد، ثم اخبر انه قد كان احصن، فامر به فرجم" .
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates: A man committed adultery, so by the order of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) he was flogged as the prescribed punishment. Later, it was reported to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) that the man was a muhsan (married), so by the order of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) he was stoned to death.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3305
تخریج الحدیث: «موقوف، وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 882، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 7173، 7174، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4438، 4439، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 17048، 17049، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3351، 3352»
«قال النسائي: لا نعلم أحدا رفعه غير ابن وهب ووقفه هو الصواب ورفعه خطأ، نصب الراية لأحاديث الهداية: (3 / 328)»
«قال النسائي: لا نعلم أحدا رفعه غير ابن وهب ووقفه هو الصواب ورفعه خطأ، نصب الراية لأحاديث الهداية: (3 / 328)»
حكم: موقوف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3306, Al-Resalah: ,3352
نا علي بن محمد المصري ، نا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير ، نا ابو صالح ، نا الليث . ح وحدثنا ابو عبد الله محمد بن إسماعيل الفارسي ، نا يحيى بن عثمان بن صالح ، نا ابو صالح ، نا الليث ، حدثني عبد الله بن وهب ، عن ابن جريج ، عن ابي الزبير ، عن جابر بن عبد الله ،" ان رجلا زنى بامراة، فامر به النبي صلى الله عليه وسلم فجلد الحد، ثم اخبر انه احصن، فامر به النبي صلى الله عليه وسلم فرجم" .
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) narrates: A man committed adultery with a woman, so by the order of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), he was flogged as the prescribed punishment. Later, it was reported to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) that the man was a muhsan (i.e., married), so by the order of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), he was stoned to death.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3306
تخریج الحدیث: «موقوف، وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 882، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 7173، 7174، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4438، 4439، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 17048، 17049، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3351، 3352»
«قال النسائي: لا نعلم أحدا رفعه غير ابن وهب ووقفه هو الصواب ورفعه خطأ، نصب الراية لأحاديث الهداية: (3 / 328)»
«قال النسائي: لا نعلم أحدا رفعه غير ابن وهب ووقفه هو الصواب ورفعه خطأ، نصب الراية لأحاديث الهداية: (3 / 328)»
حكم: موقوف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3307, Al-Resalah: ,3353
نا ابو عبد الله محمد بن مخلد ، نا صالح بن احمد بن حنبل ، نا علي بن المدني ، نا هشام بن يوسف ، اخبرني القاسم بن فياض بن عبد الرحمن بن حيدة ، حدثني خلاد بن عبد الرحمن ، عن سعيد بن المسيب ، انه سمع ابن عباس ، يقول:" بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة، إذ اتاه رجل من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، فتخطى الناس حتى اقترب إليه، فقال: يا رسول الله، اقم علي الحد، قال: فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجلس، فانتهره، فجلس، ثم قام الثانية، فقال: يا رسول الله، اقم علي الحد، فقال: اجلس، فجلس ثم قام الثالثة، فقال: يا رسول الله، اقم علي الحد، قال: وما حدك؟، قال: اتيت امراة حراما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجال من اصحابه، فمنهم علي، وعباس، وزيد بن حارثة، وعثمان بن عفان: انطلقوا به فاجلدوه، ولم يكن الليثي تزوج، فقيل: يا رسول الله، الا تجلد التي خبث بها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ائتوني به مجلودا، فلما اتي به، قال له النبي صلى الله عليه وسلم: من صاحبتك؟، قال: فلانة، لامراة من بني بكر، فارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها فدعاها، فسالها عن ذلك، فقالت: كذب والله ما اعرفه، وإني مما قال لبرية، الله على ما اقول من الشاهدين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شهداؤك على انك خبثت بها، فإنها تنكر ان تكون خابثتها، فإن كان لك شهداء جلدتها، وإلا جلدتك حد الفرية، فقال: يا رسول الله، ما لي شهود، فامر به فجلد حد الفرية ثمانين جلدة" .
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: Once, the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) was delivering a sermon to the people on Friday, when a man from Banu Layth bin Bakr came and, stepping over people’s necks, reached close to the Prophet (peace be upon him). He said,“O Messenger of Allah! Carry out the prescribed punishment on me.”The Prophet (peace be upon him) said to him,“Sit down.”He rebuked him, so he sat down. Then he stood up again and said,“O Messenger of Allah! Carry out the prescribed punishment on me.”The Prophet (peace be upon him) said,“Sit down.”He sat down. Then for the third time, he stood up and said,“O Messenger of Allah! Carry out the prescribed punishment on me.”The Prophet (peace be upon him) asked,“What punishable (offense) have you committed?”He replied,“I have committed unlawful intercourse with a woman.”The Prophet (peace be upon him) said to his companions, among whom were Sayyiduna Ali, Sayyiduna Abbas, Sayyiduna Zayd bin Harithah, and Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with them),“Take him and flog him.”That man from Banu Layth was not married. It was asked,“O Messenger of Allah! Why do you not have the woman flogged with whom he sinned?”The Prophet (peace be upon him) said,“Flog him, then bring him back to me.”When he was brought to the Prophet (peace be upon him), the Prophet (peace be upon him) asked him,“Who is your female partner?”He replied,“Such-and-such woman.”He named a woman from Banu Bakr. The Prophet (peace be upon him) summoned that woman and questioned her about it. She said,“He has lied, by Allah! I do not even know him, and I am innocent of the accusation he has made, and Allah is witness to what I am saying.”The Prophet (peace be upon him) asked the man,“What proof do you have regarding this matter, that you sinned with this woman? For this woman denies that you sinned with her. If you have any proof, I will have her flogged, and if you have no proof, I will have you flogged for falsely accusing her of adultery.”The man said,“O Messenger of Allah! I have no proof.”So, by the order of the Prophet (peace be upon him), he was flogged eighty lashes as the punishment for falsely accusing of adultery.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3307
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 918، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 8203، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 7308، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4467، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 17101، 17231، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3353، وأبو يعلى فى ((مسنده)) برقم: 2649، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 10701»
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3308, Al-Resalah: ,3354
نا محمد بن القاسم بن زكريا ، نا هشام بن يونس ، نا محمد بن يعلى ، عن عمر بن صبيح ، عن مقاتل بن حيان ، عن صفوان بن سليم ، عن سعيد بن المسيب ، انه قال:" لما حج عمر حجته الاخيرة التي لم يحج غيرها غودر رجل من المسلمين قتيلا في بني وادعة، فبعث إليهم عمر وذلك بعد ما قضى النسك، فقال لهم: هل علمتم لهذا القتيل قاتلا منكم؟، قال القوم: لا، فاستخرج منهم خمسين شيخا فادخلهم الحطيم، فاستحلفهم بالله رب هذا البيت الحرام، ورب هذا البلد الحرام، ورب هذا الشهر الحرام، انكم لم تقتلوه، ولا علمتم له قاتلا، فحلفوا بذلك، فلما حلفوا، قال: ادوا ديته مغلظة في اسنان الإبل، او من الدنانير والدراهم دية وثلثا، فقال رجل منهم، يقال له: سنان، يا امير المؤمنين، اما تجزيني يميني من مالي؟، قال: لا، إنما قضيت عليكم بقضاء نبيكم صلى الله عليه وسلم، فاخذ ديته دنانير دية وثلث دية" ، عمر بن صبيح، متروك الحديث.
Saeed bin Musayyib narrates: When Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) performed Hajj for the last time, after which he did not get the opportunity to perform Hajj again, during this Hajj a Muslim man was found murdered in the residential area of Banu Wada'ah. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) sent a message to them; this happened after the Hajj was performed. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) asked them: "Do you know who among you killed him?" They replied: "No." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) took fifty thousand of them and made them stand in Hatim, and took an oath from them: "By Allah, the Lord of this Sacred House, the Lord of this Sacred City, the Lord of this Sacred Month, you people did not kill him, and you do not know about his killer." Those people took this oath. When they had taken this oath, Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "Either you pay the aggravated blood money for this person according to the value of camels, or pay a full blood money and one third of the blood money (in amount) according to dirhams and dinars." Then one of them, whose name was Sinan, asked Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him): "When we have taken the oath, is this not sufficient in place of this payment?" Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) replied: "No, I have judged among you according to the decision of your Prophet." So those people chose to pay a full blood money and one third of the blood money (in amount) according to dinars. The narrator of this narration, Umar bin Subh, is abandoned in hadith.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3308
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف،وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3354، انفرد به المصنف من هذا الطريق»
«قال الدارقطني: عمر بن صبيح متروك الحديث، نصب الراية لأحاديث الهداية: (4 / 394)»
«قال الدارقطني: عمر بن صبيح متروك الحديث، نصب الراية لأحاديث الهداية: (4 / 394)»
حكم: إسناده ضعيف
Numbering by, Al-Ilmiyyah: 3309, Al-Resalah: ,3355
حدثنا حدثنا عثمان بن احمد الدقاق، نا الحسن بن سلام ، نا معاوية بن عمرو، نا زائدة، نا منصور، عن ثابت يكنى ابا المقدام، عن سعيد بن المسيب ،" ان عمر جعل دية اليهودي والنصراني اربعة آلاف، والمجوسي ثمانمائة" .
Saeed bin Musayyib narrates: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) fixed the blood money of a Jew and a Christian at four thousand dirhams, and the blood money of a Magian at eight hundred dirhams.
Numbering by Al-Ilmiyyah: 3309
تخریج الحدیث: «أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 16436، 16438، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3247، 3248، 3290، 3291، 3292، 3355، 3356، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 10214»