Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ
Chapter on the Two Units After Asr
Show diacritics
Hadith Number: 2070
حدثنا عبد الله حدثني ابي ثنا ابن نمير قال ثنا طلحة بن يحيى قال زعم لي عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان معاوية ارسل إلى عائشة رضي الله عنها يسالها هل صلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد العصر شيئا؟ قالت: اما عندي فلا، ولٰكن ام سلمة اخبرتني انه فعل ذلك فارسل إليها فاسالها، فارسل إلى ام سلمة، فقالت: نعم، دخل علي بعد العصر فصلى سجدتين، قلت: يا نبي الله! انزل عليك في هٰاتين السجدتين؟ قال: ((لا ولٰكن صليت الظهر فشغلت فاستدركتها بعد العصر))
Ubaydullah bin Abdullah said that Sayyiduna Muawiyah (may Allah be pleased with him) sent him to Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) to ask whether the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) had ever performed any prayer after Asr. She said: It did not happen with me, but Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her) had told me that the Prophet (peace and blessings be upon him) had performed two rak‘ahs after Asr, so you should send a message to her and ask her. So he sent a message to Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), and she said: Yes, the Prophet (peace and blessings be upon him) came to me after Asr and performed these two rak‘ahs. I said: O Messenger of Allah! Has any new command been revealed regarding these two rak‘ahs? He replied: No, the matter is that I became occupied after performing the Zuhr prayer, so now I am making them up after Asr.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح۔ أخرجه النسائي: 1/ 282، وابن ابي شيبة: 2/ 353۔ وأخرجه مطوّلا البخاري: 1233، 4370، ومسلم: 834، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 26515، 26614، 26633 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 27168»
حكم: حديث صحيح۔ أخرجه النسائي: 1/ 282
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2071
حدثنا عبد الله حدثني ابي ثنا عبيدة قال حدثني يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث قال: سالته عن الركعتين بعد العصر، فقال: دخلت انا وعبد الله بن عباس على معاوية، فقال معاوية: يا ابن عباس! لقد ذكرت ركعتين بعد العصر وقد بلغني ان اناسا يصلونها، ولم نر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلاهما ولا امر بهما؟ قال: فقال ابن عباس: ذٰك ما يقضي الناس به ابن الزبير، قال فجاء ابن الزبير، فقال: ما ركعتان تقضي بهما الناس؟ فقال ابن الزبير: حدثتني عائشة ام المؤمنين ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال، فارسل إلى عائشة رجلين: إن امير المؤمنين يقرا عليك السلام، ويقول: ما ركعتان زعم ابن الزبير انك امرتيه بهما بعد العصر؟ قال: فقالت عائشة: ذٰك ما اخبرته ام سلمة، قال: فدخلنا على ام سلمة، فاخبرناها ما قالت عائشة، فقالت: يرحمها الله، اولم اخبرها ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد نهى عنهما
Yazid bin Abi Ziyad says: I asked Abdullah bin Harith about the two rak‘ahs after ‘Asr. He said: I and Sayyiduna Abdullah bin ‘Abbas (may Allah be pleased with him) went to Sayyiduna Mu‘awiyah (may Allah be pleased with him). He said: Ibn ‘Abbas! You have mentioned the two rak‘ahs after ‘Asr, and I have received news that people are performing them, even though we did not see the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) perform this prayer, nor did he command anything of this sort. Sayyiduna Ibn ‘Abbas (may Allah be pleased with him) said: This is the matter about which Sayyiduna Ibn Zubair (may Allah be pleased with him) speaks to people, meaning he gives the fatwa to perform them. Then Sayyiduna Ibn Zubair (may Allah be pleased with him) arrived. Sayyiduna Mu‘awiyah (may Allah be pleased with him) said to him: What is the reality of these two rak‘ahs about which you speak to people? He said: Lady ‘A’ishah (may Allah be pleased with her) narrated this hadith to me from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Upon hearing this, Sayyiduna Mu‘awiyah (may Allah be pleased with him) sent two men to Lady ‘A’ishah (may Allah be pleased with her) with this message: The Commander of the Faithful sends you greetings and asks about the reality of these two rak‘ahs about which Sayyiduna Ibn Zubair (may Allah be pleased with him) says that you commanded them to be performed after ‘Asr. Lady ‘A’ishah (may Allah be pleased with her) replied: This is something that Lady Umm Salamah (may Allah be pleased with her) informed me about. So we went to Lady Umm Salamah (may Allah be pleased with her) and told her what Lady ‘A’ishah (may Allah be pleased with her) had said. She responded: May Allah have mercy on ‘A’ishah! Did I not inform her that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade her from this?


تخریج الحدیث: «ھذا اسناد ضعيف لضعف يزيد بن ابي زيا۔ أخرجه ابن ماجه: 1159، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 26586 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 27121»
حكم: ھذا اسناد ضعيف لضعف يزيد بن ابي زيا۔ أخرجه ابن ماجه: 1159
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2072
عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم ورضي عنها قالت: لم ار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلى بعد العصر قط إلا مرة واحدة، جاءه ناس بعد الظهر، فشغلوه في شيء فلم يصل بعد الظهر شيئا حتى صلى العصر، قالت: فلما صلى العصر دخل بيتي فصلى ركعتين
It is narrated from the wife of the Messenger, Sayyida Umm Salama (may Allah be pleased with her), she says: I have not seen the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ever perform prayer after Asr, except on one occasion when people came to him after Zuhr and kept him occupied with some work, so he was unable to perform any prayer after Zuhr until he had performed the Asr prayer. Then, when he came to my house, he performed those two rak‘ahs.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح۔ أخرجه النسائي: 1/ 281، وعبد الرزاق: 3970، والطبراني في الكبير: 23/ 534، وھذا حديث قد اختلف فيه علي أبي سلمة، وانظر: 956، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 26645 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 27181»
حكم: حديث صحيح۔ أخرجه النسائي: 1/ 281
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2073
عن عبد الله بن ابي قيس قال: سالت عائشة عن الركعتين بعد العصر، فقالت: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يصلي ركعتين بعد الظهر فشغل عنهما حتى صلى العصر، فلما فرغ ركعهما في بيتي، فما تركهما حتى مات، قال عبد الله بن ابي قيس: فسالت ابا هريرة عنه، قال قد كنا نفعله ثم تركناه
Abdullah bin Abi Qais says: I asked Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) about the two rak'ahs after Asr. She said: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) used to pray two rak'ahs after Dhuhr. One day he became occupied and was not able to perform these two rak'ahs until he had already prayed the Asr prayer. Then, when he finished and came to my house, he performed them. After that, he never abandoned them until he passed away. Abdullah bin Abi Qais says: Then when I asked Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) about them, he said: We used to pray this prayer, but later we abandoned it.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وھذا اسناد ضعيف لاضطرابه۔ أخرجه اسحاق: 1668، 1669، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 25546 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 26062»
حكم: حديث صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2074
عن عبد الله بن ابي موسى قال: سالت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الركعتين بعد العصر، فقالت: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعث رجلا على الصدقة قالت فجاءته عند الظهر فصلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الظهر وشغل في قسمته حتى صلى العصر ثم صلاها
Abdullah bin Abi Musa says: I asked Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) about the two rak'ahs after Asr. She said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had sent a man to collect charity, and he returned to you at the time of Dhuhr. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed the Dhuhr prayer and became occupied with distribution, until he performed the Asr prayer, then he offered those two rak'ahs.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح۔ أخرجه البيھقي: 4/ 211، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 24945 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 25458»
حكم: حديث صحيح۔ أخرجه البيھقي: 4/ 211
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2075
عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: صلى معانا معاوية بن ابي سفيان صلاة العصر فالتفت فإذا اناس يصلون بعد العصر، فدخل ودخل عليه ابن عباس وانا معه فاوسع له معاوية على السرير، فجلس معه، قال: ما هٰذه الصلاة التي رايت الناس يصلونها ولم ار النبي صلى الله عليه وآله وسلم يصليها ولا امر بها؟ قال: ذٰك ما يفتيهم ابن الزبير، فدخل ابن الزبير فسلم فجلس، فقال معاوية: يا ابن الزبير! ما هٰذه الصلاة التي تامر الناس يصلونها؟ لم نر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلاها ولا امر بها، قال: حدثتني عائشة ام المؤمنين ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلاها عندها في بيتها، قال: فامرني معاوية ورجلا آخر ان ناتي عائشة فنسالها عن ذلك، قال: فدخلت عليها فسالتها عن ذلك فاخبرتها بما اخبر ابن الزبير عنها، فقالت: لم يحفظ ابن الزبير، إنما حدثته ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلى هٰتين الركعتين بعد العصر عندي، فسالته، قلت: إنك صليت ركعتين لم تكن تصليهما؟ قال: ((إنه كان اتاني شيء فشغلت في قسمته عن الركعتين بعد الظهر، واتاني بلال فناداني بالصلاة فكرهت ان احبس الناس فصليتهما))، قال فرجعت فاخبرت معاوية، قال: قال ابن الزبير: اليس قد صلاهما؟ فلا ادعهما، فقال له معاوية: لا تزال مخالفا ابدا (وفي رواية: إنك لمخالف، لا تزال تحب الخلاف ما بقيت)
Abdullah bin Harith says: Sayyiduna Muawiyah (may Allah be pleased with him) led the people in the Asr prayer. When he turned around, he saw some people performing prayer after Asr. He went home, and Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) also went to him, and I was with them. Sayyiduna Muawiyah (may Allah be pleased with him) made space for them on a cot, and they sat with him. He asked: What is this prayer that I saw people performing, even though neither did I see the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) perform this prayer, nor did he command it? They said: The one who has given the fatwa for this to the people is Sayyiduna Ibn Zubair (may Allah be pleased with him). Then he was called, and he came and sat down after greeting. Sayyiduna Muawiyah (may Allah be pleased with him) said: O Ibn Zubair! What is the reality of this prayer that you command people to perform? We neither saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) perform this prayer, nor did he command it. He said: Umm al-Mu’minin Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) narrated to me that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed this prayer in her house with her. Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) says: Sayyiduna Muawiyah (may Allah be pleased with him) ordered me and another man to go to Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) and ask her about this. So I went to Sayyida and asked her about it, and I told her what Sayyiduna Ibn Zubair (may Allah be pleased with him) was narrating from her. She said: Ibn Zubair (may Allah be pleased with him) did not remember correctly. I told him that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed two rak’ahs of prayer after Asr with me. I asked him: Today you have performed these two rak’ahs, but you did not use to perform them before? He (peace and blessings be upon him) said: Some wealth was brought to me, and because I was distributing it, I became occupied and missed the two rak’ahs after Dhuhr. In the meantime, Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) came to me and called me for the Asr prayer. At that time, I disliked stopping people because of these two rak’ahs, so now I have performed those two rak’ahs. I returned and informed Sayyiduna Muawiyah (may Allah be pleased with him) of the whole matter, but Sayyiduna Ibn Zubair (may Allah be pleased with him) said: The Prophet (peace and blessings be upon him) performed these two rak’ahs, so I will not leave them. Sayyiduna Muawiyah (may Allah be pleased with him) said to him: You are always opposing; as long as you live, you will continue to prefer opposition.


تخریج الحدیث: «ھذا اسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم الواسطي، ولضعف شيخه حنظلة السدوسي، وقد اختلف فيه۔، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 25506 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 26021»
حكم: ھذا اسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم الواسطي
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2076
عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاتته ركعتان قبل العصر فصلاهما بعد
It is narrated from the wife of the Messenger, Sayyida Maymunah (may Allah be pleased with her), that two rak'ahs before Asr were missed by the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), so he (peace and blessings be upon him) performed them after Asr.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح لغيره، وتقدم ھذا الحديث بالفاظ مختلفة، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 26832 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 27369»
حكم: حديث صحيح لغيره
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2077
عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: صلى بنا معاوية بن ابي سفيان صلاة العصر فارسل إلى ميمونة (زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم) ثم اتبعه رجلا آخر، فقالت: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يجهز بعثا ولم يكن عنده ظهر، فجاء ظهر من الصدقة فجعل يقسمه بينهم، فحبسوه حتى ارهق العصر وكان يصلي قبل العصر ركعتين او ما شاء الله، فصلى العصر ثم رجع فصلى ما كان يصلي قبلها، وكان إذا صلى صلاة او فعل شيئا يحب ان يداوم عليه
Abdullah bin Harith says: Sayyiduna Muawiyah bin Abi Sufyan (may Allah be pleased with him) led the Asr prayer and sent (a man) to the wife of the Messenger, Sayyida Maymunah (may Allah be pleased with her), and then sent another man after him. Maymunah (may Allah be pleased with her) said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was preparing an army, and he did not have mounts, but in the meantime, mounts from charity were brought to him. He began distributing them among the companions, and they detained him until the time for Asr came, and he (peace and blessings be upon him) used to pray two or more rak‘ahs, as many as Allah willed, before Asr (but on that day he could not perform those rak‘ahs). Therefore, when he returned after praying Asr, he performed that earlier prayer. The real matter was that when he (peace and blessings be upon him) performed a prayer or did any act, he liked to be consistent in it.


تخریج الحدیث: «صلاته صلي الله عليه وآله وسلم ركعتين بعد العصر: صحيح، وقولھا: وكان اذا صلي صلاة، او فعل شيئا،يحب ان يداوم عليه: صحيح لغيره، وھذا اسناد ضعيف لضعف حنظلة السدوسي۔ أخرجه ابويعلي: 7085، 7111، والطبراني في الكبير: 24/ 69، وفي الاوسط: 931، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 26839 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 27376»
حكم: صلاته صلي الله عليه وآله وسلم ركعتين بعد العصر: صحيح
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ مَا جَاءَ فِي رَاتِبَةِ الْمَغْرِبِ
Chapter on the Sunnah of Maghrib
Show diacritics
Hadith Number: 2078
عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يصلي ركعتين بعد المغرب في بيته
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to offer two rak'ahs in his house after Maghrib.


تخریج الحدیث: «أخرجه مطولا و مختصرا البخاري: 1165، 1180، ومسلم:882، وابوداود: 1128، والترمذي: 425، 432، والنسائي: 3/ 113، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 4506، 4757 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 4757»
حكم: أخرجه مطولا و مختصرا البخاري: 1165
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2079
عن محمود بن لبيد رضي الله عنه قال اتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بني عبد الاشهل فصلى بهم المغرب فلما سلم قال: ((اركعوا هٰتين الركعتين في بيوتكم))، قال ابو عبد الرحمن: قلت لابي: إن رجلا قال: من صلى ركعتين بعد المغرب في المسجد لم تجزه إلا ان يصليهما في بيته، لان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((هٰذه من صلاة البيوت))، قال: من هٰذا؟ قلت محمد بن عبد الرحمن، قال: ما احسن ما قال او ما احسن ما انتزع (وفي رواية) ما احسن ما نقل
Sayyiduna Mahmood bin Labeed (may Allah be pleased with him) says that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to Banu Abdul-Ashhal, and he (peace and blessings be upon him) led them in the Maghrib prayer. When he (peace and blessings be upon him) finished the prayer with salam, he said: "Pray these two rak‘ahs in your homes." Abu Abdur Rahman said: I said to my father that a man thinks that whoever prays two rak‘ahs in the mosque after Maghrib, it will not suffice him; it is necessary for him to perform them in his house, because the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "These are among the prayers of the home." My father asked: Who is this man? I said: Muhammad bin Abdur Rahman. He said: How excellent is what he has said, or how excellent is the narration he has reported, or how excellent is the narration he has transmitted.


تخریج الحدیث: «اسناده حسن۔ أخرجه ابن ماجه: 1165، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 23624، 23628 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 24028»
حكم: اسناده حسن۔ أخرجه ابن ماجه: 1165
See Further Takhrij & Explanation