الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
بَابُ وَقْتِ الدَّفْعِ مِنْ عَرَفَةَ إِلَى مُزْدَلِفَةَ وَالنُّزُولِ بَيْنَ عَرَفَةَ وَجَمْعٍ
Chapter: The Time of Leaving Arafah for Muzdalifah and Stopping Between Arafah and Jam‘
Hadith Number: 4459
عن عائشة رضي الله عنها قالت: ادلج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من البطحاء ليلة النفر إدلاجا
It is narrated from Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) that on the night of departure, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stayed at Batha until it became quite dark (then he began the journey).
تخریج الحدیث: «اسناده قوي۔ أخرجه ابن ماجه: 3068، وأخرجه مطولا البخاري: 1561، 1762، ومسلم: 1211، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 24493 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 24998»
حكم: اسناده قوي۔ أخرجه ابن ماجه: 3068
Hadith Number: 4460
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لم ينزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بين عرفات وجمع إلا ليهريق الماء
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) dismounted between Arafat and Muzdalifah only to urinate.
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 2464 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 2464»
حكم: حسن لغيره
Hadith Number: 4461
وعنه ايضا ان اسامة بن زيد كان ردف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم عرفة فدخل الشعب فنزل فاهراق الماء ثم توضا وركب ولم يصل
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) that on the day of Arafah, Sayyiduna Usamah bin Zaid (may Allah be pleased with him) was riding behind the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on a mount. When the Prophet (peace and blessings be upon him) entered the valley, he dismounted and relieved himself. After that, he performed ablution, mounted again, and set off, and he did not perform prayer there.
تخریج الحدیث: «انظر الحديث السابق ترقیم بيت الأفكار الدولية: 2265»
حكم: انظر الحديث السابق ترقیم بيت الأفكار الدولية: 2265
Hadith Number: 4462
عن الفضل بن عباس رضي الله عنهما قال: لما افاض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وانا معه فبلغنا الشعب نزل فتوضا ثم ركبنا حتى جئنا المزدلفة
It is narrated from Sayyiduna Fadl bin Abbas (may Allah be pleased with him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) departed from Arafat, I was with him. When we reached a valley, he dismounted there, relieved himself, and performed ablution. After that, we mounted again and proceeded until we reached Muzdalifah.
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 1800 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 1800»
حكم: اسناده صحيح
Hadith Number: 4463
عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دفع يسير العنق وجعل الناس يضربون يمينا وشمالا وهو يلتفت ويقول: ((السكينة ايها الناس)) حتى جاء المزدلفة وجمع بين الصلاتين ثم وقف بالمزدلفة فوقف على قزح واردف الفضل بن العباس وقال: ((هذا الموقف وكل المزدلفة موقف))
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him): When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) departed from Arafah, he proceeded with some speed, and people were going off to the right and left. The Prophet (peace and blessings be upon him) turned towards them and said: "People! Walk calmly." The Prophet (peace and blessings be upon him) reached Muzdalifah, and there he combined both prayers, that is, Maghrib and Isha. After that, the Prophet (peace and blessings be upon him) stayed in Muzdalifah and stood at the mountain of Quzah. When departing, he seated Sayyiduna Fadl bin Abbas (may Allah be pleased with him) behind him on his mount, and the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "I have stood here, but all of Muzdalifah is a place of standing."
تخریج الحدیث: «حديث حسن۔ أخرجه ابوداود: 1922، 1935، والترمذي: 885، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 613 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 613»
حكم: حديث حسن ۔ أخرجه ابوداود: 1922
فَصْلٌ مِنْهُ فِي أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ بِالسَّكِينَةِ عِنْدَ الْإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَةَ
Section: On the Prophet Commanding the People to Be Calm When Leaving Arafah
Hadith Number: 4464
عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما لما افاض النبي صلى الله عليه وآله وسلم من عرفة تسارع قوم فقال: ((امتدوا وسدوا ليس البر بإيضاع الخيل ولا الركاب)) قال ابن عباس: فما رايت رافعة تعدو حتى اتينا جمعا
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas, may Allah be pleased with him, that when the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, departed from Arafah, the people began to hasten, so the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Walk calmly and proceed straight; rushing the horses and mounts is not righteousness." Ibn Abbas, may Allah be pleased with him, says: "After that, until I reached Muzdalifah, I did not see any mount lifting its front legs in a run."
تخریج الحدیث: «حديث صحيح۔ أخرجه ابوداود: 1920، واخرجه البخاري: 1671 بلفظ: ((ايھا الناس عليكم بالسكينة، فان البر ليس بالايضاع۔))، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 2099 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 2099»
حكم: حديث صحيح۔ أخرجه ابوداود: 1920
Hadith Number: 4465
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: افاض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من عرفة وردفه اسامة بن زيد فجالت به الناقة وهو رافع يديه لا تجاوزان راسه فسار على هيئته حتى اتى جمعا ثم افاض الغد وردفه الفضل بن عباس فما زال يلبي حتى رمى جمرة العقبة
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) departed from Arafah, Sayyiduna Usama bin Zaid (may Allah be pleased with him) was riding behind him on the mount. The she-camel started running, while the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had his hands raised at that time, but his hands were not raised above his head. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) continued to walk calmly until he reached Muzdalifah. Then, the next day, when he departed from Muzdalifah, Sayyiduna Fadl bin Abbas (may Allah be pleased with him) was riding behind him. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) continued to recite the Talbiyah until he stoned Jamrah al-Aqabah.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 1543، 1686، ومسلم: 1286، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 1986 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 1986»
حكم: أخرجه البخاري: 1543
Hadith Number: 4466
وعنه ايضا عن الفضل (بن عباس) رضي الله عنه بنحوه وفيه فجالت به الناقة وهو واقف بعرفات قبل ان يفيض وهو رافع يديه لا تجاوزان راسه (وفيه:) ثم افاض من جمع والفضل ردفه قال الفضل: ما زال النبي صلى الله عليه وآله وسلم يلبي حتى رمى الجمرة
It is also narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him), who narrates in the same manner from Sayyiduna Fadl bin Abbas (may Allah be pleased with him), except that in this narration it is mentioned: The Prophet (peace and blessings be upon him and his family) was still standing in Arafat and had not yet departed from there when his she-camel started to move quickly. The Prophet (peace and blessings be upon him and his family) had his hands raised upwards, but they were not above his head. In this narration, it is mentioned: Then when the Prophet (peace and blessings be upon him and his family) departed from Muzdalifah, Sayyiduna Fadl (may Allah be pleased with him) was riding behind him on the mount. He says that the Prophet (peace and blessings be upon him and his family) continued to recite the Talbiyah until he stoned Jamrah Aqabah.
تخریج الحدیث: «انظر الحديث السابق ترقیم بيت الأفكار الدولية: 1816»
حكم: انظر الحديث السابق ترقیم بيت الأفكار الدولية: 1816
بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ وَالْمَبِيتِ بِهَا
Chapter: Combining Maghrib and Isha at Muzdalifah and Spending the Night There
Hadith Number: 4467
عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم جمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة
It is narrated from Sayyiduna Abu Ayyub Ansari (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) combined the Maghrib and Isha prayers at Muzdalifah.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 1674، ومسلم: 1287، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 23549 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 23945»
حكم: أخرجه البخاري: 1674
Hadith Number: 4468
(وعنه من طريق ثان) عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يصلي المغرب والعشاء بإقامة
(Second chain) The Noble Prophet (peace and blessings be upon him and his family) used to perform the Maghrib and Isha prayers with a single Iqamah.
تخریج الحدیث: «انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 23970»
حكم: انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 23970