سنن سعید بن منصور
Sunan Saeed bin Mansur
قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ}
His saying, Exalted is He: {So whoever has made Hajj obligatory upon himself therein [by entering the state of ihram], there is [to be for him] no sexual relations and no disobedience and no disputing during Hajj.}
Hadith Number: 341
Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) said: "Rafath refers to sexual intercourse, fusuq refers to sin, and jidal refers to such an argument that leads to anger."
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 49، 50، 51، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 338، 339، 341، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9262، 9263، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 2709، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 3540، وأخرجه ابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 13391، وأخرجه الطبراني فى(الكبير) برقم: 10914»
Hadith Number: 342
This same statement is also narrated from Hasan (may Allah have mercy on him).
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 342، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 13398»
Hadith Number: 343
Ibrahim and Mughira, may Allah have mercy on them, said: "Al-rafath (rafath) means sexual intercourse, al-fusuq (fusuq) means sins, and al-jidal (jidal) means argumentation (disputation and repetition)."
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 343، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 13394»
Hadith Number: 344
نا نا إسماعيل بن عياش ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال: " الرفث: الجماع، والفسوق: معاصي الله عز وجل، والجدال: الخصومة والمراء" .
Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) said: Al-rafath (rafath) means sexual intercourse, al-fusuq (fusuq) means disobedience to Allah the Exalted (sins), and al-jidal (jidal) means quarrelling and argumentation (dispute and contention).
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى (مستدركه) برقم: 3110، 3112، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 329، 331، 344، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 8802، 9261، والدارقطني فى (سننه) برقم: 2455، 2456، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 13404، 13804، 13805، 13815، والطبراني فى (الأوسط) برقم: 7060»
Hadith Number: 345
نا نا هشيم ، قال: نا عوف ، عن زياد بن حصين ، عن ابيه , قال: نزل ابن عباس، عن راحلته، فجعل يسوقها، وهو يرتجز ويقول:" وهن يمشين بنا هميسا إن تصدق الطير ننك لميسا" ذكر الجماع، ولم يكن عنه، فقلت: يا ابا عباس , تقول الرفث وانت محرم؟ , قال:" الرفث: ما روجع به النساء" .
Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) dismounted from his riding animal, began to drive it, and started reciting this verse: «وَهُنَّ يَمْشِينَ بِنَا هَمِيسًا، إِنْ تَصْدُقِ الطَّيْرُ نَنِكْ لَمِيسًا» (They are carrying us along with graceful movement; if the birds speak the truth, we will have intercourse with Lamis.) He mentioned intercourse in explicit words and did not use any euphemism. I said: O Abu Abbas! Are you uttering rafath while in the state of ihram? He replied: Rafath is that in which one speaks directly to women.
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى (مستدركه) برقم: 3111، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 345، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9265، 9266، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 14707»
قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الأَلْبَابِ}
His saying, Exalted is He: {And take provisions, but indeed, the best provision is fear of Allah. So fear Me, O you of understanding.}
Hadith Number: 346
نا هشيم ، قال: نا مغيرة ، عن إبراهيم , قال: " كان ناس يحجون، ولا يتزودون، ويقولون: نتوكل على الله، وهو رازقنا"، فنزلت: وتزودوا فإن خير الزاد التقوى سورة البقرة آية 197 .
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said: Some people used to go for Hajj without taking provisions, saying, "We put our trust in Allah and He will provide for us." Then this verse was revealed: "And take provisions, for indeed the best provision is Taqwa (piety)."
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
Hadith Number: 347
نا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة , قال: " كان ناس يحجون بغير زاد , فنزلت: وتزودوا فإن خير الزاد التقوى سورة البقرة آية 197" .
Ikrimah (may Allah have mercy on him) said: Some people used to go for Hajj without provisions, so this verse was revealed: ﴿And take provisions, but indeed, the best provision is Taqwa (piety)﴾.
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 347، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 14038»
Hadith Number: 348
Shu'bi (may Allah have mercy on him) said: Biscuits and roasted barley flour.
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 348، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 14039، 14041»
Hadith Number: 349
نا سفيان ، عن محمد بن سوقة ، عن سعيد بن جبير ، في قوله عز وجل: وتزودوا سورة البقرة آية 197، قال: " الكعك والزيت".
Saeed bin Jubair (may Allah have mercy on him) said:“And take provision”refers to biscuits and olives.
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
قَوْلُهُ تَعَالَى: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ}
His saying, Exalted is He: {There is no blame upon you for seeking bounty from your Lord.}
Hadith Number: 350
نا نا سفيان ، عن عمرو ، قال: قال ابن عباس : " كانت عكاظ، وذو المجاز، والمجنة اسواقا في الجاهلية، فلما كان الإسلام تاثموا ان يبيعوا فيها , فنزلت: ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم سورة البقرة آية 198 في مواسم الحج" .
Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) said: In the days of ignorance, there were the markets of ‘Ukaz, Dhul-Majaz, and Majannah. Then when Islam came, people began to consider buying and selling in them as sinful. Then this verse was revealed: "There is no sin upon you that you seek bounty from your Lord" (__QUR_N__) (There is no sin upon you that you seek the bounty of your Lord during the season of Hajj).
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1770، 2050، 2098، 4519، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 3054، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3894، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1654، 1777، 3113، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1731، 1734، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 350، 351، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 8750، 8751، والبزار فى (مسنده) برقم: 5295، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 13533، 13537»