سنن سعید بن منصور
Sunan Saeed bin Mansur
قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ}
His saying, Exalted is He: {And among the people is he whose speech pleases you in worldly life, and he calls Allah to witness as to what is in his heart, yet he is the fiercest of opponents.}
Hadith Number: 361
نا نا ابو معشر ، عن محمد بن كعب , قال: جاءه رجل، فقال: إنا نجد في بعض الكتب ان لله عز وجل عبادا السنتهم احلى من العسل، وقلوبهم امر من الصبر، يلبسون للناس مسوك الضان من اللين، ويختلون الدنيا بالدين، قال الله:" علي يجترئون؟ وبي يعترون؟ بعزتي، لاتيحن لهم فتنة تدع الحليم حيران"، فقال محمد بن كعب: هذا في كتاب الله: ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو الد الخصام سورة البقرة آية 204 , فقال الرجل: قد علمنا فيمن انزلت، فقال له محمد: إن الامر ينزل في الرجل، ثم يكون عاما .
A man came to Muhammad bin Ka'b (may Allah have mercy on him) and said: "We find these words in some books, that there are some servants of Allah, whose tongues are sweeter than honey, but their hearts are harder than patience. They show gentleness to people as if they are wearing the skin of a sheep, but they cunningly seek the world through religion." Allah, the Mighty and Majestic, says: "Do they dare against Me? And do they deceive Me? By My honor! I will impose upon them such a trial that even the wise will be left astonished and bewildered." Muhammad bin Ka'b (may Allah have mercy on him) said: "This matter is present in the Book of Allah," and then he recited this verse: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ﴾ (And among the people is he whose speech pleases you in worldly life, and he calls Allah to witness as to what is in his heart, yet he is the fiercest of opponents). The man said: "We know about whom this verse was revealed." Muhammad bin Ka'b (may Allah have mercy on him) said: "The ruling is first revealed about one person, but then it becomes general for everyone."
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
Hadith Number: 362
نا ابو شهاب ، عن ليث بن ابي سليم ، عن ابي عبيدة , قال:" يقول الله عز وجل: ما بال اقوام يتفقهون لغير عبادتي، يلبسون مسوك الضان، قلوبهم امر من الصبر؟ ابي يغترون؟ او إياي يخادعون؟ بي حلفت لاتيحن لهم فتنة تدع الحليم فيها حيران" .
It is narrated from Abu Ubaidah (may Allah have mercy on him) that Allah, the Exalted, says: "What is the matter with some people that they acquire knowledge of the religion, but not for My worship? They wear the skins of sheep, yet their hearts are harder than patience itself! Are they deceiving Me? Or do they wish to beguile Me? By My oath! I will inflict upon them a trial that will astonish and confound even the wise."
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 362، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 36504»
قَوْلُهُ تَعَالَى: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ}
His saying, Exalted is He: {Fighting has been enjoined upon you while it is hateful to you.}
Hadith Number: 363
نا خالد بن عبد الله ، عن عبد الملك ، عن عطاء , في قوله عز وجل: كتب عليكم القتال وهو كره لكم سورة البقرة آية 216، قال:" نسختها هذه الآية: قالوا سمعنا واطعنا سورة النساء آية 46" .
Ata (may Allah have mercy on him) said regarding the statement of Allah, the Exalted:“Fighting has been prescribed for you, though it is hateful to you”:“This verse was abrogated by His statement: «قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا» .”
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ}
His saying, Exalted is He: {And they ask you what they should spend. Say, "The excess [beyond needs]."}
Hadith Number: 364
نا نا خالد بن عبد الله ، عن عبد الملك ، عن عطاء ، في قوله عز وجل: " ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو سورة البقرة آية 219 , قال: الفضل" ,
Ata (may Allah have mercy on him) said regarding Allah the Exalted’s statement: ﴿And they ask you what they should spend. Say: ‘The excess’﴾:“By ‘the excess’ is meant surplus wealth.”
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
Hadith Number: 365
Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) said: "Fadl refers to the wealth that remains after fulfilling the needs of one's dependents."
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 365، والطبراني فى(الكبير) برقم: 12075»
قَوْلُهُ تَعَالَى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ}
His saying, Exalted is He: {Your wives are a place of sowing for you, so come to your place of cultivation however you wish.}
Hadith Number: 366
نا نا ابو عوانة ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر , قال: " قالت اليهود: إنما يكون الولد احول إذا اتى الرجل امراة من خلفها، فانزل الله عز وجل: نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انى شئتم سورة البقرة آية 223: من بين يديها، ومن خلفها، ولا ياتيها إلا في الماتى" .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Jews said: A child is born cross-eyed when a man approaches his wife from behind. So Allah the Exalted revealed this verse: "Your wives are a place of sowing of seed for you, so come to your place of cultivation however you wish" (__QUR_N__). That is, approach the woman from the front or from behind, but intercourse should only be in the lawful (legal) way.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 4528، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1435، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4166، 4197، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 8924، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2163، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2978 م، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1172، 2260، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1925، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 366، 367، والحميدي فى (مسنده) برقم: 1300، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 16927»
Hadith Number: 367
نا نا سفيان ، عن محمد بن المنكدر ، قال: سمعت جابرا , يقول: " كانت اليهود تقول: من اتى امراته من دبرها في قبلها، كان الولد احول، فنزلت: نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انى شئتم سورة البقرة آية 223" .
Muhammad bin al-Munkadir (may Allah have mercy on him) narrates: I heard Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) say: The Jews used to say that whoever approaches his wife from behind but in her private part, the child born will be cross-eyed. So Allah the Exalted revealed this verse: "Your wives are a place of sowing for you, so come to your place of sowing however you wish" (__QUR_N__). That is, you may approach your wife in any manner, but intercourse should only be through the lawful (natural) way.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 4528، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1435، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4166، 4197، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 8924، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2163، والترمذي فى (جامعه) برقم: 2978 م، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1172، 2260، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1925، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 366، 367، والحميدي فى (مسنده) برقم: 1300، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 16927»
Hadith Number: 368
نا عبد العزيز بن محمد ، عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد ، عن عبيد الله بن عبد الله بن حصين ، عن هرمي بن عبد الله الواقفي ، عن خزيمة بن ثابت ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" إن الله لا يستحيي من الحق، لا تاتوا النساء في ادبارهن" .
It is narrated from Sayyiduna Khuzaymah bin Thabit (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah does not feel shy in stating the truth. Do not approach women from the rear."
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 788، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4198، 4200، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 8933، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1183، 2259، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1924، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 368، 369، وأحمد فى (مسنده) برقم: 22267، والحميدي فى (مسنده) برقم: 440، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 17078»
قال ابن حجر: في إسناده اضطراب كثير تهذيب التهذيب: (4 / 265)
قال ابن حجر: في إسناده اضطراب كثير تهذيب التهذيب: (4 / 265)
Hadith Number: 369
نا سفيان ، قال: نا يزيد بن عبد الله ، عن عمارة بن خزيمة ، عن ابيه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن الله لا يستحيي من الحق، لا تاتوا النساء في ادبارهن" .
It is narrated from Sayyiduna Khuzaymah bin Thabit (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah does not feel shy in stating the truth. Do not approach women from the rear."
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 788، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4198، 4200، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 8933، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1183، 2259، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1924، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 368، 369، وأحمد فى (مسنده) برقم: 22267، والحميدي فى (مسنده) برقم: 440، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 17078»
Hadith Number: 370
نا نا إسماعيل بن إبراهيم ، قال: حدثني ابو عبد الله الشقري ، قال: حدثني ابو القعقاع ، قال: شهدت القادسية وانا غلام، او يافع، قال: جاء رجل إلى عبد الله , فقال: آتي امراتي كيف شئت؟، قال: نعم، قال: وحيث شئت؟، قال: نعم، قال: وانى شئت؟، قال: نعم، قال: ففطن له رجل، فقال: إنه يريد ان ياتيها في مقعدتها، فقال:" لا، محاش النساء عليكم حرام" .
A man came to Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them) and asked: "Can I approach my wife as I wish?" Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them) replied: "Yes." He asked: "And wherever I wish?" He replied: "Yes." He asked: "And in whatever manner I wish?" He replied: "Yes." At that moment, a person understood that he wanted to approach his wife from the rear, so he said: "He wants to approach his wife from the back passage." Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them) said: "No, the back passages of women are forbidden for you."
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارمي فى (مسنده) برقم: 1177، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 370، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 14240، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 17075، والطحاوي فى (شرح معاني الآثار) برقم: 4424، والطبراني فى(الكبير) برقم: 10508»