سنن سعید بن منصور
Sunan Saeed bin Mansur
قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ}
His (Allah's) saying: {And let not those who withhold what Allah has given them of His bounty think it is good for them; rather, it is bad for them. They will be encircled by what they withheld on the Day of Resurrection}
Hadith Number: 551
نا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، في قوله عز وجل: سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة سورة آل عمران آية 180 , قال:" طوق من نار" .
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said:“They will be made to wear that which they withheld as a collar on the Day of Resurrection”(whatever they used to withhold will be made into a collar for them on the Day of Resurrection); this means a collar of fire.
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 551، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 10804»
قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللهِ وَاللهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ}
His (Allah's) saying: {So their Lord responded to them: I do not let the work of any worker among you, male or female, be lost. You are from one another. So those who emigrated, were expelled from their homes, were harmed in My cause, fought and were killed, I will surely remove from them their misdeeds and admit them to gardens beneath which rivers flow, a reward from Allah. And with Allah is the best reward}
Hadith Number: 552
نا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن سلمة رجل من ولد ام سلمة، قال: قالت ام سلمة : يا رسول الله، الا اسمع الله عز وجل ذكر النساء في الهجرة بشيء؟ فانزل الله عز وجل: فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثى سورة آل عمران آية 195 إلى آخر الآية , قال: قالت الانصار:" هي اول ظعينة قدمت علينا" .
Lady Umm Salamah (may Allah be pleased with her) said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Do I not see that Allah, the Mighty and Majestic, has not mentioned women in relation to migration? So Allah, the Mighty and Majestic, revealed this verse: ﴿فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ﴾ (So their Lord responded to them: Indeed, I do not allow the work of any worker among you to be lost, whether male or female). The Ansar said: She is the first woman who migrated to us.
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 552، والطبراني فى(الكبير) برقم: 651»
Hadith Number: 553
نا خالد بن عبد الله، عن سعيد الجريري، عن ابي عطاف، قال: " اسم آل عمران في التوراة: طيبة" .
Abu 'Ataf (may Allah have mercy on him) narrated that the name of Aal-e-Imran in the Torah is "Tayyibah".
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
تَفْسِيرُ سُورَةِ النِّسَاءِ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا}
Interpretation of Surah An-Nisa, His (Allah's) saying: {And if you fear that you will not deal justly with the orphans, then marry those that please you of women, two or three or four. But if you fear that you will not be just, then [marry only] one or those your right hands possess. That is more suitable that you may not incline [to injustice]}
Hadith Number: 554
نا حماد بن زيد، عن ايوب، عن سعيد بن جبير , قال: سمعته يقول: " بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم، والناس على امر الجاهلية إلا ان يؤمروا بشيء، وينهوا عنه فكانوا يسالون عن اليتامى، ولم يكن للنساء عدد ولا ذكر، فانزل الله عز وجل: وإن خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع سورة النساء آية 3، وكان الرجل يتزوج ما شاء"، فقال:" كما تخافون الا تقسطوا في اليتامى، فخافوا في النساء الا تعدلوا فيهن" .
Saeed bin Jubair, may Allah have mercy on him, said: Allah, the Mighty and Majestic, sent the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, when the people were upon the ways of ignorance, except that they were commanded or forbidden regarding something. They used to ask about orphans, and there was neither any number nor mention for women. Then Allah, the Mighty and Majestic, revealed this verse:“And if you fear that you will not deal justly with the orphans, then marry those that please you of [other] women, two or three or four,”and men were permitted to marry as many women as they wished. Then Allah, the Mighty and Majestic, said: Just as you fear injustice regarding orphans, so too fear injustice regarding women.
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
Hadith Number: 555
نا هشيم، قال: نا مغيرة، عن إبراهيم، في قوله عز وجل: " ذلك ادنى الا تعولوا سورة النساء آية 3، قال: لا تميلوا" .
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said: The meaning of Allah the Exalted’s statement ﴿ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا﴾ is: «لَا تَمِيلُوا» that is, you do not incline away from justice.
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 555، والطحاوي فى (شرح مشكل الآثار) 14/430، بدون ترقيم»
Hadith Number: 556
نا هشيم، قال: نا حصين، عن ابي مالك، في قوله عز وجل: " ذلك ادنى الا تعولوا سورة النساء آية 3، قال: لا تجوروا" .
It is narrated from Abu Malik (may Allah have mercy on him) that the statement of Allah, the Exalted, ﴿ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا﴾ means: «لَا تَجُورُوا» that is, you do not commit injustice.
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 556، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 17706»
Hadith Number: 557
نا هشيم، قال: نا داود، عن عكرمة , قال: سمعته يقول في قوله عز وجل: ذلك ادنى الا تعولوا سورة النساء آية 3 ," اي لا تميلوا"، ثم انشدني بيتا قاله ابو طالب: بميزان قسط وزنه غير عائل .
Ikrimah (may Allah have mercy on him) said: The meaning of Allah Almighty’s statement ﴿ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا﴾ is: «لَا تَمِيلُوا» . Then Ikrimah (may Allah have mercy on him) recited to me a verse of poetry that Abu Talib had said: «بِمِيزَانِ قِسْطٍ وَزْنُهُ غَيْرُ عَائِلِ» meaning, in the scale of justice, its weight is never diminished.
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 557، والطحاوي فى (شرح مشكل الآثار) 14/429، بدون ترقيم»
Hadith Number: 558
نا خالد بن عبد الله، عن بيان، عن عامر الشعبي، في قوله عز وجل: " ذلك ادنى الا تعولوا سورة النساء آية 3، قال: ان لا تميلوا" ، اراه قال: عن ابن عباس.
‘Amir al-Sha‘bi, may Allah have mercy on him, regarding the saying of Allah the Exalted: ﴿ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا﴾ said: That is, you do not incline. I think he said: This is narrated from Sayyiduna ‘Abdullah ibn ‘Abbas, may Allah be pleased with them both.
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 558، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 17702، والطحاوي فى (شرح مشكل الآثار) برقم: 428/14 بدون ترقيم»
قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا}
His (Allah's) saying: {But if they give up willingly to you anything of it, then take it in satisfaction and ease}
Hadith Number: 559
نا هشيم، قال: نا سيار، عن ابي صالح، في قوله عز وجل: فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا سورة النساء آية 4، قال:" كان الزوج إذا زوج ايمه اخذ صداقها فنهوا عن ذلك" .
Abu Salih (may Allah have mercy on him) said regarding the saying of Allah, the Mighty and Majestic:“But if they, of their own good pleasure, remit any part of it to you, then take it and enjoy it without fear of any harm or sin”(__QUR_N__): When a husband would marry his widow, he would take her dowry, so they were prohibited from this.
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
Hadith Number: 560
نا هشيم، قال: اخبرني عبيدة، قال: قال لي إبراهيم: " هل اكلت من الهنيء المريء؟" , قال: وما ذلك؟، قال:" من مهر امراتك" .
Ubaidah (may Allah have mercy on him) said: Ibrahim (may Allah have mercy on him) said to me: Have you eaten hani’ mari’? I said: What is that? He said: From your wife's mahr.
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»