سنن سعید بن منصور
Sunan Saeed bin Mansur
الْآيَةُ (141) قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ} إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: {كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ}
Verse (141) His saying, Mighty and Majestic: {And He it is who produces gardens trellised and untrellised} to His saying: {Eat of their fruit when they bear fruit and give its due [zakah] on the day of its harvest}
Hadith Number: 931
نا نا ابو شهاب، عن ابي عبد الله الثقفي، عن ابي جعفر، عن محمد بن علي، انه سمع علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول:" إن الله فرض على الاغنياء في اموالهم بقدر ما يكفي فقراءهم، فإن جاعوا، او عروا، او جهدوا فبمنع الاغنياء، وحق على الله عز وجل ان يحاسبهم يوم القيامة، ويعذبهم عليه" .
Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) used to say: Indeed, Allah the Mighty and Majestic has made obligatory upon the wealthy a right in their wealth that is sufficient for the support of their poor. So if the poor remain hungry, unclothed, or fall into hardship, then it is because the wealthy have withheld that right. And it is incumbent upon Allah the Mighty and Majestic to call those wealthy to account on the Day of Resurrection and to punish them for it.
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 931، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 13330، والطبراني فى (الأوسط) برقم: 3579، والطبراني فى (الصغير) برقم: 453»
الْآيَةُ (142) قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَمِنَ الأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللهُ}
Verse (142) His saying, Mighty and Majestic: {And of the cattle are some for burden and some for meat. Eat of what Allah has provided for you}
Hadith Number: 932
نا هشيم، انا مغيرة، عن إبراهيم، في قوله عز وجل: حمولة وفرشا سورة الانعام آية 142 قال:" الحمولة: ما يحمل عليها من الإبل، والفرش: الصغار" .
Ibrahim Nakha'i (may Allah have mercy on him) said about Allah the Exalted's statement ﴿حَمُولَةً وَفَرْشًا﴾: By «الْحَمُولَةُ» are meant those camels which carry loads, and by «الْفَرْشُ» are meant small animals.
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
الْآيَةُ (145) قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْـزِيرٍ} الْآيَةَ
Verse (145) His saying, Mighty and Majestic: {Say, "I do not find within that which was revealed to me [anything] forbidden to one who would eat it unless it be a dead animal or blood spilled out or the flesh of swine"} the verse
Hadith Number: 933
نا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، قال: " لولا هذه الآية: او دما سورة الانعام آية 145، لاتبع المسلمون من العروق ما تتبع منه اليهود" .
Ikrimah (may Allah have mercy on him) said: If this verse «أَوْ دَمًا» i.e. "or blood" had not been revealed, then Muslims would have adopted the same strictness regarding veins as the Jews do.
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
الْآيَةُ (151) قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ}
Verse (151) His saying, Mighty and Majestic: {And do not approach immoralities—what is apparent of them and what is concealed}
Hadith Number: 934
نا ابو معشر، عن محمد بن قيس، في قوله عز وجل: إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن سورة الاعراف آية 33 , قال:" ما ظهر سورة الاعراف آية 33: كانوا يمشون حول البيت عراة، وما بطن سورة الاعراف آية 33: الزنا" .
Muhammad bin Qais, may Allah have mercy on him, regarding the statement of Allah the Exalted: ﴿إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ﴾ said: «مَا ظَهَرَ» That is, the apparent indecency refers to the fact that they used to circumambulate the House of Allah naked, and «مَا بَطَنَ» that is, the hidden indecency refers to adultery.
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
الْآيَةُ (153) قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ}
Verse (153) His saying, Mighty and Majestic: {And, [moreover], this is My path, which is straight, so follow it; and do not follow [other] ways, for you will be separated from His way}
Hadith Number: 935
نا حماد بن زيد ، عن عاصم ، عن ابي وائل ، عن عبد الله ، قال: خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا، فقال:" هذا سبيل الله، ثم خط خطوطا عن يمينه، وعن شماله"، فقال:" وهذه سبل على كل سبيل، منها شيطان يدعو إليه، ثم تلا: وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله سورة الانعام آية 153" .
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) drew a straight line for us and said: This is the path of Allah. Then he drew several lines to the right and left and said: These are other paths, upon each of these paths is a devil calling towards it. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) recited this verse: "And that, indeed, is My straight path, so follow it, and do not follow [other] ways, for you will be separated from His way."
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 6، 7، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 2956، 3260، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 11109، 11110، والدارمي فى (مسنده) برقم: 208، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 935، وأحمد فى (مسنده) برقم: 4225، 4523»
الْآيَةُ (158) قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا}
Verse (158) His saying, Mighty and Majestic: {Do they await except that the angels should come to them or your Lord should come or that there come some of the signs of your Lord? The Day that some of the signs of your Lord will come, no soul will benefit from its faith if it had not believed before or had earned through its faith some good}
Hadith Number: 936
نا مهدي بن ميمون، عن شعيب بن الحبحاب، عن ابي العالية، قال: قرا رجل عنده هذه الآية: يوم ياتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها سورة الانعام آية 158 فلم يغير، وكان لا يغير على احد قراءة يقرؤها، ثم قال هو: ياتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل سورة الانعام آية 158، فذكرت هذا الحديث لإبراهيم، فقال: احسب صاحبكم قد بلغه امر او سمع: ان من كفر بحرف منه , فقد كفر به كله" .
Abu Al-‘Aliyah (may Allah have mercy on him) narrates that a man recited this verse before him: «يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسٌ إِيمَانُهَا» So he did not object to his recitation, because he would not object to anyone’s recitation. Then Abu Al-‘Aliyah himself recited the verse as follows: ﴿يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ﴾. The narrator says: I mentioned this to Ibrahim Al-Nakha‘i (may Allah have mercy on him), so he said: I think your companion must have heard, or it has reached him, that whoever denies even a single letter of the Qur’an, it is as if he has denied the entire Qur’an.
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
Hadith Number: 937
نا نا ابو الاحوص، قال: نا اشعث بن سليم، قال: قال عبد الله : " الا هل يسمعون ان التوبة مبسوطة، ما لم تطلع الشمس من مغربها؟" .
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: Listen! Do they not hear that the door of repentance is open as long as the sun does not rise from the west?
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 937، والطبراني فى(الكبير) برقم: 8937»
Hadith Number: 938
نا خلف بن خليفة، عن ليث، عن مجاهد، في قوله عز وجل: لا ينفع نفسا إيمانها سورة الانعام آية 158 , قال:" طلوع الشمس من مغربها" .
Mujahid (may Allah have mercy on him) said regarding Allah the Exalted's statement: "No soul will benefit from its faith" (__QUR_N__): What is meant by this is the rising of the sun from the west.
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
Hadith Number: 939
نا نا عبد الرحمن بن زياد، عن شعبة، عن قتادة، عن زرارة بن اوفى، عن ابن مسعود ، في قوله: يوم ياتي بعض آيات ربك سورة الانعام آية 158 , قال:" طلوع الشمس من مغربها" .
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said regarding the statement of Allah the Exalted: ﴿يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ﴾ "The day when some of the signs of your Lord will come": This refers to the sun rising from the west.
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى (مستدركه) برقم: 3901، 8733، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 939، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 4498، وأخرجه ابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 38438، 38753، 38756، وأخرجه الطبراني فى(الكبير) برقم: 9019، 9020»
Hadith Number: 940
نا حماد بن زيد ، عن عاصم ، عن زر بن حبيش ، قال: اتيت صفوان بن عسال المرادي ، فقال لي: ما جاء بك؟ , فقلت: ابتغاء العلم، فقال:" اما إنه بلغني ان الملائكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يفعل"، فقلت: حك في نفسي من المسح على الخفين، فهل حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فيه؟، قال:" نعم، كنا إذا سافرنا امرنا ان لا نخلع خفافنا ثلاثا، إلا من جنابة لكن من غائط وبول ونوم"، فقلت: هل حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهوى شيئا؟ فقال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض اسفاره، فناداه رجل كان في اخريات القوم بصوت له جهوري، اعرابي جلف جاف، فقال له: يا محمد، فقال له القوم: مه، فإنك قد نهيت عن هذا، فاجابه النبي صلى الله عليه وسلم على نحو من صوته: هاؤم او هاؤ , فقال له: الرجل يحب قوما ولما يلحق بهم، قال:" هو مع من احب"، قال: زر، فما برح يحدثني حتى حدثني:" ان الله عز وجل جعل بالمغرب بابا عرضه سبعون عاما للتوبة، لا يغلق ما لم تطلع الشمس من قبله، فذلك قوله عز وجل: يوم ياتي بعض آيات ربك إلى قوله: إنا منتظرون سورة الانعام آية 158" .
Safwan bin Assal al-Muradi, may Allah have mercy on him, said: When I came seeking knowledge, they said: I have heard that Allah’s angels spread their wings for the seeker of knowledge, out of happiness for what he does. Then I asked them: Have you heard anything from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, about wiping over the leather socks (khuffayn)? He replied: Yes, when we were on a journey, we were commanded not to remove our leather socks for three days, except in case of major impurity (janabah), urination, or defilement by dirty water. Then I asked him: Have you heard anything from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, about desires (hawa)? He said: We were on a journey with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, when a Bedouin called out in a loud voice: O Muhammad! So the people said to him: Be quiet! You have been forbidden from this. Then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, answered the Bedouin in a soft voice: Come here, or come. Then he said: A man loves a people but he is not with them, so the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: A person will be with those whom he loves. Zur further said that Safwan bin Assal told me that Allah, the Mighty and Majestic, has opened a gate for repentance in the west, whose width is seventy years; this gate will remain open until the Day of Resurrection, until the sun rises from the west. And this is regarding the statement of Allah, the Mighty and Majestic: __QUR_N__“On the Day when some of the signs of your Lord will come”__QUR_N__, as Allah, the Mighty and Majestic, says: __QUR_N__“Indeed, we are waiting”__QUR_N__.
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 4، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 17، 193، 196، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 85، 562، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 339، 340، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 126، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 131، 144، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 226، 478، 4070، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 940، والدارقطني فى (سننه) برقم: 480، 761، وأحمد فى (مسنده) برقم: 18375، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 1879، 26636، والحميدي فى (مسنده) برقم: 905»