Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Saeed bin Mansoor (rh)
سنن سعید بن منصور
Sunan Saeed bin Mansur
بَابُ مَا يُجْزِئُ فِي الظِّهَارِ مِنَ الرَّقَبَةِ
Chapter on what suffices in zihar regarding the freeing of a slave
Show diacritics
Hadith Number: 1845
نا ابو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، في رجل ظاهر من امراته ثم غشيها قبل ان يكفر، قال: " يستغفر الله عز وجل ولا يعود، وعليه كفارة واحدة" .
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said: "Whoever pronounces zihar on his wife and then approaches her before offering the expiation, he should seek forgiveness from Allah, not do it again, and give only one expiation."


تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1829، 1845»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1846
نا ابن المبارك، قال: نا سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، والحسن، وعن ابي معشر، عن إبراهيم، قالوا: " ليس للمظاهر وقت إذا كفر فهي امراته" .
Hazrat Saeed bin Musayyib, Hasan, and Ibrahim (may Allah have mercy on them) said: "There is no fixed time for zihar; when he gives the expiation, she is his wife."


تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1821، 1822، 1846، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11573، 11575، 11577، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18634، 18635، 18636، 18637، 18638، 18643»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ مَا جَاءَ فِي ظِهَارِ النِّسَاءِ
Chapter on what is reported regarding zihar of women
Show diacritics
Hadith Number: 1847
نا هشيم، انا منصور، عن الحسن، في امراة ظاهرت من زوجها، قال:" ليس بشيء، إنما الظهار للرجال" .
Hasan (may Allah have mercy on him) said: "If a woman pronounces zihar upon her husband, it is nothing; zihar is only for men."


تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1847، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11594»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1848
نا هشيم، انا مغيرة، عن إبراهيم، ان عائشة بنت طلحة بن عبيد الله، قالت:" إن تزوجت مصعب بن الزبير فهو عليها كظهر ابيها"، فتزوجته فسالت عن ذلك، فامرت ان تكفر، فاعتقت غلاما لها ثمن الفين .
Sayyida Aisha bint Talha said: "If I marry Mus'ab bin Zubair, he will be like a father to me." Then she married him, sought a fatwa, was ordered to give expiation, so she freed a slave worth two thousand dirhams.


تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1848، 1851، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3866»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1849
نا هشيم، انا حصين، عن الشعبي، مثل ذلك.
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) also narrated in the same manner.


تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1850
نا هشيم، قال: انا مغيرة، قال: كان إبراهيم، يقول: " إذا قالت بعد ما تزوج الرجل فليس بشيء" .
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said: "If a woman says this after marriage, then it is nothing."


تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1851
نا هشيم، انا ابو إسحاق الشيباني، عن الشعبي، قال: جلس إلينا رجل فانتسبناه، فقال: " انا الذي اعتقتني عائشة بنت طلحة فيما كان قولها لمصعب بن الزبير" .
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) said: "A person sat with us who introduced himself by saying: I am the one whom Sayyida Aisha bint Talha set free, because of the words she had said to Mus'ab bin Zubair."


تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1848، 1851، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3866»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1852
نا خالد بن عبد الله، عن يونس، عن الحسن، قال: " إذا ظاهر من امراته من ذي محرم فهو ظهار" .
Hasan (may Allah have mercy on him) said: "If someone performs zihar with any of his mahram relatives, then this is (considered) zihar."


تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1852، 1857، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11482، 11483، 11485»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ مَا جَاءَ فِي الظِّهَارِ مِنَ الْأَمَةِ
Chapter on what is reported regarding zihar from a slave woman
Show diacritics
Hadith Number: 1853
نا هشيم، قال: انا داود بن ابي هند، قال: سالت مجاهدا عن الظهار من الامة فكانه لم يره شيئا، فقلت: اليس الله عز وجل يقول في كتابه: والذين يظاهرون من نسائهم سورة المجادلة آية 3، افليس من النساء؟ فقال: قال الله عز وجل:" واستشهدوا شهيدين من رجالكم سورة البقرة آية 282، افليس العبيد من الرجال؟ افتجوز شهادة العبيد؟" .
Hazrat Mujahid (may Allah have mercy on him) was asked whether zihar (a form of divorce) is valid with a slave woman. He considered it nothing (i.e., not valid). I said: "Allah the Exalted says: «الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ» Is she not included among women?" He replied: "Allah said: «وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ» So are slaves not men? Then is the testimony of slaves permissible?"


تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 457، 1853، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 20675»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1854
نا هشيم، قال: انا مغيرة، عن إبراهيم انه كان يقول:" في الظهار من الامة كالظهار من الحرة" .
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said: "Zihar with a slave woman is like that with a free woman."


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» » قال ابن حجر: سند صحيح، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (9 / 342)
See Further Takhrij & Explanation