صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
باب اللعب واللهو - ذكر البيان بأن عائشة كانت تسمي لعبها البنات-
Chapter on Play and Amusement – Clarifying that Aisha called her toys“girls”
Hadith Number: 5865
اخبرنا الحسين بن محمد بن ابي معشر بحران، قال: حدثنا كثير بن عبيد ، قال: حدثنا محمد بن حمير ، عن سفيان الثوري ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم " يدخل علي وانا العب بالبنات" .
Sayyidah Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: The Prophet Muhammad (peace be upon him) used to come to me while I was playing with dolls.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 6130، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2440، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5863، 5865، 5866، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 8897، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4931، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1982، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 21041، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24936، والحميدي فى (مسنده) برقم: 262» «رقم طبعة با وزير 5835»
باب اللعب واللهو - ذكر الإباحة أن تجتمع مع أمثالها للعب الذي وصفناه-
Chapter on Play and Amusement – Permissibility of gathering with peers for the described play
Hadith Number: 5866
اخبرنا الحسن بن سفيان ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، قال حدثنا ابي ، قال: حدثنا هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت:" كنت العب بالبنات، وتجيء صواحبي فيلعبن معي، فإذا راين النبي صلى الله عليه وسلم قمن منه، فكان يدخلهن إلي فيلعبن معي" .
Lady Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: I used to play with dolls and my friends would come and play with me. When they saw the Prophet Muhammad (peace be upon him), they would get up and leave. The Prophet Muhammad (peace be upon him) would send them back to me, so they would play with me.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 6130، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2440، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5863، 5865، 5866، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 8897، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4931، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1982، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 21041، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24936، والحميدي فى (مسنده) برقم: 262» «رقم طبعة با وزير 5836»
باب اللعب واللهو - ذكر الإباحة للمرء النظر إلى لعب الحبشة الذي لا يشوبه شيء مما يكره الله جل وعلا-
Chapter on Play and Amusement – Permissibility of watching the Ethiopians’ play if it contains nothing disliked by Allah
Hadith Number: 5867
اخبرنا عبد الله بن محمد الازدي ، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال: اخبرنا عبد الرزاق ، قال: اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، قال: بينما الحبشة يلعبون بحرابهم إذ دخل عمر فاهوى إلى الحصا فحصبهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دعهم يا عمر" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: Once some Abyssinians were displaying their war weapons with skill. During this, Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) arrived and threw pebbles at them. So the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: O Umar, let them do it.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 2901، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 893، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5867، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1595، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 1812، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 19816، وأحمد فى (مسنده) برقم: 8195» «رقم طبعة با وزير 5837»
باب اللعب واللهو - ذكر الإباحة للحرة النظر إلى لعب الحبشة الذي وصفناه وإن كان لها زوج-
Chapter on Play and Amusement – Permissibility for a free woman to watch the Ethiopians’ play, even if married
Hadith Number: 5868
اخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ، قال: حدثنا حرملة بن يحيى ، قال: حدثنا ابن وهب ، قال: اخبرني عمرو بن الحارث ، ان ابن شهاب حدثه، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة ، ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في ايام منى تغنيان، ورسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى بثوبه، فانتهرهما ابو بكر، فكشف رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه وقال: " دعهما يا ابا بكر، فإنها ايام عيد"، قالت: ورايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه، وانا انظر إلى الحبشة، وهم يلعبون وانا جارية ، فاقدروا قدر الجارية العربة الحديثة السن.
Lady Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: Once, Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) came to her place, and at that time, two girls were sitting with her who were singing. This was on the occasion of Eid. The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) had covered his face with a cloth. Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) scolded those girls, so the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) removed the cloth from his face and said: O Abu Bakr! Let them sing, for these are the days of Eid.
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: I remember this about the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) that he had covered me with his cloak as a screen, and I was watching the Abyssinians who were performing tricks. At that time, I was a young girl, so you can imagine how much interest a young girl, who is not very old, would have in watching such tricks.
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: I remember this about the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) that he had covered me with his cloak as a screen, and I was watching the Abyssinians who were performing tricks. At that time, I was a young girl, so you can imagine how much interest a young girl, who is not very old, would have in watching such tricks.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 454، 455، 949، 952، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 892، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5868، 5869، 5871، 5876، 5877، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1592، والترمذي فى (جامعه) برقم: 3691، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1898، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 13657، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24683» «رقم طبعة با وزير 5838»
باب اللعب واللهو - ذكر البيان بأن أبا بكر خرق دفوفهما في ذلك اليوم-
Chapter on Play and Amusement – Clarifying that Abu Bakr broke their drums that day
Hadith Number: 5869
اخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي ، حدثنا محمد بن سهل بن عسكر ، حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي ، حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن إسحاق بن راشد ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، ان ابا بكر، دخل عليها في ايام التشريق وعندها جاريتان تغنيان وتضربان بالدف، فسبهما وخرق دفيهما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دعهما، فإنها ايام عيد" .
Lady Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) came to her during the days of Tashreeq. Two girls were sitting with her, singing and playing the daff. Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) scolded them and tore their daff. Then the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Let them do it, for these are the days of Eid.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 454، 455، 949، 952، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 892، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5868، 5869، 5871، 5876، 5877، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1592، والترمذي فى (جامعه) برقم: 3691، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1898، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 13657، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24683» «رقم طبعة با وزير 5839»
باب اللعب واللهو - ذكر بعض ما كانت الحبشة تقول في لعبهم ذلك-
Chapter on Play and Amusement – Some of what the Ethiopians said during their play
Hadith Number: 5870
اخبرنا الحسن بن سفيان ، قال: حدثنا هدبة بن خالد ، قال: حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن انس بن مالك ان الحبشة كانوا يزفنون بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويتكلمون بكلام لا يفهمه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما يقولون"؟ قالوا: محمد عبد صالح .
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: The Abyssinians used to perform acrobatics in front of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him); they would say things that were not understood. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked, "What are they saying?" So the people informed him: "They are saying: Sayyiduna Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) is a righteous servant."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5870، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 1680، 1681، وأحمد فى (مسنده) برقم: 12735» «رقم طبعة با وزير 5840»
باب اللعب واللهو - ذكر إباحة القول إذا لم يكن بغزل في أيام العيد وكذلك اللعب في المسجد-
Chapter on Play and Amusement – Permissibility of singing (without indecency) and playing in the mosque during Eid
Hadith Number: 5871
اخبرنا ابن قتيبة ، حدثنا يزيد بن موهب ، حدثنا الليث بن سعد ، عن عقيل ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، ان ابا بكر، دخل عليها في ايام عيد وعندها جاريتان تغنيان، وتدففان، وتضربان، ورسول الله صلى الله عليه وسلم متغش بثوبه، فانتهرهما ابو بكر، فكشف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وجهه، وقال: " دعهن يا ابا بكر، فإنها ايام عيد، وتلك ايام منى"، قالت عائشة: ورايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه، وانا انظر إلى الحبشة، وهم يلعبون في المسجد وانا جارية . قال ابو حاتم: فهذا آخر جوامع الإباحات عن المصطفى صلى الله عليه وسلم، امليناها بفصولها، وقد بقي في هذا القسم احاديث بددناها في سائر الاقسام، كما بددنا منها في هذا القسم على ما اصلنا الكتاب عليه، وإنما نملي بعد هذا القسم القسم الخامس من اقسام السنن التي هي افعال المصطفى صلى الله عليه وسلم بفصولها، وانواعها إن الله قضى ذلك وشاءه، جعلنا الله ممن هدي لسبيل الرشاد، ووفق لسلوك السداد، وشمر في جمع السنن والاخبار، وتفقه في صحيح الآثار، وآثر ما يقرب إلى الباري جل وعلا من الاعمال على ما يباعد منه في الاصول، إنه خير مسئول.
Lady Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) narrates: On the days of Eid, Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) came to her, and there were two girls sitting with her, singing and playing the drum. The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) was lying down with a cloth over his face. Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) scolded the two girls, so the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) removed the cloth from his face and said: "O Abu Bakr! Let them be, for these are the days of Eid." (Lady Aisha, may Allah be pleased with her, narrates:) These were the specific days of Mina (i.e., the occasion of the greater Eid).
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: I remember this about the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), that he had screened me with his cloak and I was watching the Abyssinians who were performing feats in the mosque; at that time, I was a young girl.
(Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) This is the last part of the narrations regarding the permissions transmitted from the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), which we have dictated in various chapters. Some ahadith related to this category remain, which we will mention in other types, just as we have mentioned them in this category, according to the fundamental methodology by which we have arranged the book.
After this category, we will dictate the fifth category of the Sunan, and these are the actions of the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), which will be dictated along with their chapters and types, if Allah Almighty so decrees and wills. May Allah Almighty include us among those who are guided to the straight path, granted the ability to follow the correct way, who intended to collect the Sunan and reports, acquired understanding of authentic narrations, and preferred those deeds which can bring them closer to the presence of the Almighty, and preferred them over those things which, in principle, distance from Him. Indeed, He (i.e., Allah Almighty) is the best to be asked.
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates: I remember this about the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), that he had screened me with his cloak and I was watching the Abyssinians who were performing feats in the mosque; at that time, I was a young girl.
(Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) This is the last part of the narrations regarding the permissions transmitted from the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), which we have dictated in various chapters. Some ahadith related to this category remain, which we will mention in other types, just as we have mentioned them in this category, according to the fundamental methodology by which we have arranged the book.
After this category, we will dictate the fifth category of the Sunan, and these are the actions of the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), which will be dictated along with their chapters and types, if Allah Almighty so decrees and wills. May Allah Almighty include us among those who are guided to the straight path, granted the ability to follow the correct way, who intended to collect the Sunan and reports, acquired understanding of authentic narrations, and preferred those deeds which can bring them closer to the presence of the Almighty, and preferred them over those things which, in principle, distance from Him. Indeed, He (i.e., Allah Almighty) is the best to be asked.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 454، 455، 949، 952، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 892، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5868، 5869، 5871، 5876، 5877، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 1592، والترمذي فى (جامعه) برقم: 3691، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1898، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 13657، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24683» «رقم طبعة با وزير 5841»
باب اللعب واللهو - ذكر إثبات اسم العصيان لله ورسوله صلى الله عليه وسلم باللاعب بالنرد في الدنيا-
Chapter on Play and Amusement – Calling the one who plays backgammon disobedient to Allah and His Messenger
Hadith Number: 5872
اخبرنا عمر بن سعيد بن سنان ، قال: حدثنا احمد بن ابي بكر ، عن مالك ، عن موسى بن ميسرة ، عن سعيد بن ابي هند ، عن ابي موسى الاشعري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله" .
Sayyiduna Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him) narrates this statement of the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): "Whoever plays with dice has disobeyed Allah and His Messenger."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مالك فى (الموطأ) برقم: 3518، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5872، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 160، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4938، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3762، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 21011، 21012، وأحمد فى (مسنده) برقم: 19810» «رقم طبعة با وزير 5842»
باب اللعب واللهو - ذكر الإخبار عن وصف اللاعب بالنرد في التمثيل-
Chapter on Play and Amusement – Description of the backgammon player in analogy
Hadith Number: 5873
اخبرنا عمر بن محمد الهمداني ، حدثنا ابو الطاهر ، حدثنا ابن وهب ، قال: سمعت الثوري يحدث، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من لعب بالنرد، فكانما غمس يده في لحم خنزير ودمه" .
Sulaiman bin Buraidah narrates from his father that the Prophet Muhammad (peace be upon him) said: "Whoever plays with dice, it is as if he has dipped his hand in the flesh and blood of a pig."
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 2260، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5873، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4939، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3763، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 21010، وأحمد فى (مسنده) برقم: 23445» «رقم طبعة با وزير 5843»
باب اللعب واللهو - ذكر الزجر عن اشتغال المرء بالحمام وسائر الطيور عبثا-
Chapter on Play and Amusement – Warning against playing with pigeons and other birds for no benefit
Hadith Number: 5874
اخبرنا ابو يعلى ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي ، قال: حدثنا حماد بن سلمة ، عن محمد بن عمرو ، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم راى رجلا يتبع حمامة، فقال: " شيطان يتبع شيطانة" . قال ابو حاتم: اللاعب بالحمام لا يتعدى لعبه من ان يتعقبه بما يكره الله جل وعلا، والمرتكب لما يكره الله عاص، والعاصي يجوز ان يقال له: شيطان، وإن كان من اولاد آدم، قال الله تعالى: شياطين الإنس والجن فسمى العصاة منهما شياطين، وإطلاقه صلى الله عليه وسلم اسم الشيطان على الحمامة للمجاورة، ولان الفعل من العاصي بلعبها تعداه إليها.
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) saw a man running after a pigeon and said, "One devil is going after another devil."
(Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) The action of a person who plays with pigeons leads to a situation that Allah Almighty dislikes, so whoever commits something that Allah dislikes is a sinner, and it is permissible to call a sinner a devil, even if he is from the children of Adam. Allah Almighty has said: "Devils from among mankind and jinn." So Allah Almighty has used the word 'devil' for the sinner from both groups. Similarly, the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) used the word 'devil' for the pigeon metaphorically, because here the sinner's action is related to that pigeon.
(Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) The action of a person who plays with pigeons leads to a situation that Allah Almighty dislikes, so whoever commits something that Allah dislikes is a sinner, and it is permissible to call a sinner a devil, even if he is from the children of Adam. Allah Almighty has said: "Devils from among mankind and jinn." So Allah Almighty has used the word 'devil' for the sinner from both groups. Similarly, the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) used the word 'devil' for the pigeon metaphorically, because here the sinner's action is related to that pigeon.
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5874، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4940، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3765، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 19822، 21002، وأحمد فى (مسنده) برقم: 8662، والبزار فى (مسنده) برقم: 7994، 7995» «رقم طبعة با وزير 5844»