سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
بَابُ: الْقِبْلَةِ
Chapter: The Prayer direction
Hadith Number: 1010
حدثنا علقمة بن عمرو الدارمي ، حدثنا ابو بكر بن عياش ، عن ابي إسحاق ، عن البراء ، قال:" صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ثمانية عشر شهرا، وصرفت القبلة إلى الكعبة بعد دخوله إلى المدينة بشهرين، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى إلى بيت المقدس اكثر تقلب وجهه في السماء، وعلم الله من قلب نبيه صلى الله عليه وسلم انه يهوى الكعبة، فصعد جبريل فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبعه بصره وهو يصعد بين السماء والارض، ينظر ما ياتيه به، فانزل الله: قد نرى تقلب وجهك في السماء سورة البقرة آية 144، فاتانا آت فقال: إن القبلة قد صرفت إلى الكعبة، وقد صلينا ركعتين إلى بيت المقدس ونحن ركوع، فتحولنا، فبنينا على ما مضى من صلاتنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يا جبريل، كيف حالنا في صلاتنا إلى بيت المقدس؟" فانزل الله عز وجل: وما كان الله ليضيع إيمانكم سورة البقرة آية 143".
It was narrated that Bara’ said:`“We prayed with the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) facing towards Baitul-Maqdis (Jerusalem) for eighteen months, then the Qiblah was changed to the Ka’bah two months after the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) entered Al-Madinah. When the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) prayed towards Baitul-Maqdis, he would often lift his face towards the heavens, and Allah knew what was in the heart of His Prophet and how he longed to face the Ka’bah (during prayer). Jibril appeared (in the sky), and the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) started watching him as he was descending between the heavens and the earth, waiting to see what he would bring. Then Allah revealed the words: ‘Verily, We have seen the turning of your face towards the heaven. Surely, We shall turn you to a Qiblah that shall please you, so turn your face in the direction of Al-Masjid Al-Haram (at Makkah). And wherever you people are, turn your faces (during prayer) in that direction.’ [2:144] Then someone came to us and said: ‘The Qiblah has been changed to the Ka’bah.’ We had performed two Rak’ah facing towards Jerusalem. And we were bowing. So we turned around, and we continued our prayer. The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: ‘O Jibril! What about our prayer facing towards Baitul- Maqdis?’ Then Allah revealed the words:“And Allah would never make your faith to be lost.” [2:143]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 1910، ومصباح الزجاجة: 363)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/التفسیر 12 (4492)، صحیح مسلم/المساجد 2 (525)، سنن الترمذی/الصلاة 138 (340)، سنن النسائی/الصلاة 22 (489)، القبلة 1 (743) (منکر)» (سند میں ابو بکر بن عیاش سئ الحفظ ہیں، اس لئے تحویل قبلہ کے بارے میں 18 مہینہ کا ذکر اور یہ کہ مدینہ جانے کے دو ماہ بعد تحویل قبلہ ہوا، یہ چیز شاذ اور ضعیف ہے، ملاحظہ ہو: فتح الباری 1/97، البانی صاحب نے بھی انہیں زیادات کی وجہ سے حدیث پر ''منکر'' کا حکم لگایا ہے، ورنہ اصل حدیث صحیحین میں ہے کہ رسول اکرم ﷺ نے بیت المقدس کے طرف (16) یا (17) مہینے تک صلاة پڑھی... الخ، اسی واسطے بوصیری نے حدیث کے ابتدائی دو فقرے نقل کرنے کے بعد لکھا کہ اس کی سند صحیح ہے، اور رجال ثقات ہیں، اور بخاری و مسلم وغیرہ نے اس طریق سے مذکور نص کے علاوہ بقیہ حدیث روایت کی ہے)
قال الشيخ الألباني: منكر فيه زيادات كثيرة على رواية ق
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
أبو إسحاق عنعن
وأصل الحديث متفق عليه بغير ھذا السياق (البخاري: 40،مسلم: 525)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 414
إسناده ضعيف
أبو إسحاق عنعن
وأصل الحديث متفق عليه بغير ھذا السياق (البخاري: 40،مسلم: 525)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 414
Hadith Number: 1011
حدثنا محمد بن يحيى الازدي ، حدثنا هاشم بن القاسم . ح وحدثنا محمد بن يحيى النيسابوري ، قال: حدثنا عاصم بن علي ، قالا: حدثنا ابو معشر ، عن محمد بن عمرو ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ما بين المشرق والمغرب قبلة".
It was narrated that Abu Hurairah said:`“The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: ‘What is between the east and the west is the Qiblah (prayer direction).’”* *This refers to the Qiblah for the the inhabitants of Al-Madinah. (Makkah is to the exact south of Al-Madinah.)
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن الترمذی/الصلاة140 (342)، (تحفة الأشراف: 15124) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
بَابُ: مَنْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَلاَ يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ
Chapter: The one who enters the mosque should not sit down until he performs some Rak’ah
Hadith Number: 1012
حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، ويعقوب بن حميد بن كاسب ، قالا: حدثنا ابن ابي فديك ، عن كثير بن زيد ، عن المطلب بن عبد الله ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" إذا دخل احدكم المسجد، فلا يجلس حتى يركع ركعتين".
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:`“When anyone of you enters the mosque, let him not sit down until he performs two Rak’ah.”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 14615، ومصباح الزجاجة: 364) (صحیح) (شواہد سے تقویت پاکر یہ حدیث صحیح ہے، ورنہ اس کی سند میں مطلب بن عبداللہ، اور ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کے درمیان انقطاع ہے، ملاحظہ ہو: مصباح الزجاجة: والإرواء: 467، و صحیح ابی داود: 486)»
قال الشيخ الألباني: صحيح لغيره
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
Hadith Number: 1013
حدثنا العباس بن عثمان ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا مالك بن انس ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن عمرو بن سليم الزرقي ، عن ابي قتادة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:" إذا دخل احدكم المسجد، فليصل ركعتين قبل ان يجلس".
It was narrated from Abu Qatadah that the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:`“When one of you enters the mosque, let him perform two Rak’ah before he sits down.”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الصلاة 60 (444)، التہجد 25 (1163)، صحیح مسلم/المسافرین 11 (714)، سنن ابی داود/الصلاة 19 (467، 468)، سنن الترمذی/الصلاة 119 (316)، سنن النسائی/المساجد 37 (731)، (تحفة الأشراف: 12123)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/قصر الصلاة 18 (57)، حم5/295، 296، 303، سنن الدارمی/الصلاة 114 (1433) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:بخاري ومسلم
بَابُ: مَنْ أَكَلَ الثُّومَ فَلاَ يَقْرَبَنَّ الْمَسْجِدَ
Chapter:“Whoever eats garlic, let him not come near the mosque”
Hadith Number: 1014
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا إسماعيل ابن علية ، عن سعيد بن ابي عروبة ، عن قتادة ، عن سالم بن ابي الجعد الغطفاني ، عن معدان بن ابي طلحة اليعمري ، ان عمر بن الخطاب قام يوم الجمعة خطيبا، او خطب يوم الجمعة، فحمد الله واثنى عليه، ثم قال:" يا ايها الناس،" إنكم تاكلون شجرتين لا اراهما إلا خبيثتين: هذا الثوم، وهذا البصل، ولقد كنت ارى الرجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوجد ريحه منه، فيؤخذ بيده حتى يخرج إلى البقيع، فمن كان آكلها لا بد فليمتها طبخا".
It was narrated from Ma’dan bin Abu Talhah Al-Ya’muri that ‘Umar bin Khattab stood up one Friday to deliver a sermon, or, he delivered a sermon one Friday. He praised Allah, then he said:`“O people, you eat two plants that I find are nothing but obnoxious; this garlic and this onion. At the time of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ), if a foul odour was detected from a man, I would see him seized by the arm and taken out to Al-Baqi’. Whoever must eat them, let him cook them to death.”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/المساجد 17 (567)، سنن النسائی/المساجد 17 (709)، (تحفة الأشراف: 10646)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/49) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
Hadith Number: 1015
حدثنا ابو مروان العثماني ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من اكل من هذه الشجرة: الثوم، فلا يؤذينا بها في مسجدنا هذا"، قال إبراهيم: وكان ابي يزيد فيه الكراث والبصل عن النبي صلى الله عليه وسلم، يعني: انه يزيد على حديث ابي هريرة في الثوم.
It was narrated that Abu Hurairah said:`“The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: ‘Whoever eats from this plant; garlic, let him not annoy us with it in this mosque of ours.’”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 13111)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/المساجد 17 (563)، مسند احمد (2/264، 266) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
Hadith Number: 1016
حدثنا محمد بن الصباح ، حدثنا عبد الله بن رجاء المكي ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من اكل من هذه الشجرة شيئا، فلا ياتين المسجد".
It was narrated that Ibn ‘Umar said:`“The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: ‘Whoever eats anything from this plant, let him not come to the mosque.’”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 7928)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الأذان160 (853)، صحیح مسلم/المساجد 17 (561)، سنن ابی داود/الأطعمة 41 (3825)، سنن الدارمی/الأطعمة 21 (2097) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:بخاري ومسلم
بَابُ: الْمُصَلِّي يُسَلَّمُ عَلَيْهِ كَيْفَ يَرُدُّ
Chapter: If the greeting is given to a person who is performing Prayer, how should he respond?
Hadith Number: 1017
حدثنا علي بن محمد الطنافسي ، قال: حدثنا سفيان بن عيينة ، عن زيد بن اسلم ، عن عبد الله بن عمر ، قال: اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد قباء يصلي فيه، فجاءت رجال من الانصار يسلمون عليه، فسالت صهيبا وكان معه: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد عليهم؟ قال:" كان يشير بيده".
It was narrated that ‘Abdullah bin ‘Umar said:`“The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) came to the mosque at Quba’ and performed prayer there. Some men of the Ansar came and greeted him. I asked Suhaib, who was with him: ‘How did the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) respond to them?’ He said: ‘He gestured with his hand.’”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن النسائی/السہو 6 (1188)، (تحفة الأشراف: 4967) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
Hadith Number: 1018
حدثنا محمد بن رمح المصري ، انبانا الليث بن سعد ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة، ثم ادركته وهو يصلي، فسلمت عليه، فاشار إلي، فلما فرغ دعاني فقال:" إنك سلمت علي آنفا وانا اصلي".
It was narrated that Jabir said:`“The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) sent me on an errand, then I caught up with him while he was performing prayer, and I greeted him. He gestured to me, then when he finished, he called me and said: ‘You greeted me before, but I was performing prayer.’”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/المساجد 7 (540)، سنن النسائی/السہو 6 (1190)، (تحفة الأشراف: 2913)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/334) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
Hadith Number: 1019
حدثنا احمد بن سعيد الدارمي ، حدثنا النضر بن شميل ، حدثنا يونس بن ابي إسحاق ، عن ابي إسحاق ، عن ابي الاحوص ، عن عبد الله ، قال:" كنا نسلم في الصلاة فقيل لنا: إن في الصلاة لشغلا".
It was narrated that ‘Abdullah said:`“We would greet others during the prayer, and it was said to us: ‘During the prayer one is preoccupied.’”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 9525، ومصباح الزجاجة: 365)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/العمل في الصلاة 3 (1201)، 15 (1216)، المناقب 37 (3875)، صحیح مسلم/ المساجد 7 (538)، سنن ابی داود/الصلاة 170 (923)، مسند احمد (1/376، 409) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن