Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Majah (rh)
سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
بَابُ: مَنِ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ
Chapter: One who touches the corner with a staff
Show diacritics
Hadith Number: 2949
حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع ، ح وحدثنا هدية بن عبد الوهاب ، حدثنا الفضل بن موسى ، قالا: حدثنا معروف بن خربوذ المكي ، قال: سمعت ابا الطفيل عامر بن واثلة ، قال:" رايت النبي صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت على راحلته، يستلم الركن بمحجنه، ويقبل المحجن".
Ma’ruf bin Kharrabudh Al-Makki narrated:`“I heard Abu Tufail, ‘Amir bin Wathilah, say: ‘I saw the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) performing Tawaf on his camel, touching the corner with his staff and kissing the staff.’”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الحج 39 (1265)، سنن ابی داود/الحج 49 (1879)، (تحفة الأشراف: 5051)، وقد أخرجہ: مسند احمد (5/454) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ: الرَّمَلِ حَوْلَ الْبَيْتِ
Chapter: Walking quickly when going around the House
Show diacritics
Hadith Number: 2950
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا احمد بن بشير ، ح وحدثنا علي بن محمد ، حدثنا محمد بن عبيد ، قالا: حدثنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف بالبيت الطواف الاول رمل ثلاثة، ومشى اربعة، من الحجر إلى الحجر"، وكان ابن عمر يفعله.
It was narrated from Nafi’, from Ibn ‘Umar that when the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) performed Tawaf around the House for the first time, he walked briskly with short steps in the first three circuits, and walked normally in the last four, starting and ending at the Hijr.* And Ibn ‘Umar used to do that.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 7797، 8117، ومصباح الزجاجة: 1037)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الحج 63 (1616)، صحیح مسلم/الحج 39 (1262)، سنن ابی داود/الحج 51 (1891)، سنن النسائی/الحج 150 (2943)، موطا امام مالک/الحج 34 (80)، مسند احمد (3/13)، سنن الدارمی/المناسک 27 (1883، 1884) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح، صحيح بخاري
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2951
حدثنا علي بن محمد ، حدثنا ابو الحسين العكلي ، عن مالك بن انس ، عن جعفر بن محمد ، عن ابيه ، عن جابر " ان النبي صلى الله عليه وسلم رمل من الحجر إلى الحجر ثلاثا، ومشى اربعا".
It was narrated from Jabir that the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) walked briskly (Ramala), from the Hijr to the Hijr, three times, then he walked normally for four.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الحج 39 (1663)، سنن الترمذی/الحج 33 (856)، سنن النسائی/الحج 154 (2947)، (تحفة الأشراف: 2594)، وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الحج 51 (1891)، مسند احمد (3/320، 340، 394)، سنن الدارمی/المناسک 27 (1882) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2952
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا جعفر بن عون ، عن هشام بن سعد ، عن زيد بن اسلم ، عن ابيه ، قال: سمعت عمر يقول:" فيم الرملان الآن؟ وقد اطا الله الإسلام، ونفى الكفر واهله، وايم الله ما ندع شيئا كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم".
It was narrated from Zaid bin Aslam that his father said:`“I heard ‘Umar say: ‘Why do they perform Ramal now, when Allah has established Islam and done away with disbelief and its people? By Allah,* we will not give up something that we used to do at the time of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ).’”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/المناسک 51 (1887)، (تحفة الأشراف: 10391)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/45) (حسن صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2953
حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا عبد الرزاق ، انبانا معمر ، عن ابن خثيم ، عن ابي الطفيل ، عن ابن عباس ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه حين ارادوا دخول مكة في عمرته بعد الحديبية:" إن قومكم غدا سيرونكم فليرونكم جلدا"، فلما دخلوا المسجد استلموا الركن، ورملوا والنبي صلى الله عليه وسلم معهم، حتى إذا بلغوا الركن اليماني، مشوا إلى الركن الاسود، ثم رملوا، حتى بلغوا الركن اليماني، ثم مشوا إلى الركن الاسود، ففعل ذلك ثلاث مرات ثم مشى الاربع.
It was narrated that Ibn ‘Abbas said:`“During his ‘Umrah after Hudaibiyah – when they wanted to enter Makkah – the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said to his Companions: ‘Your people will see you tomorrow, so let them see you looking strong.’ When they entered the mosque, they touched the corner and started to walk briskly, and the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) was with them. When they reached the Yemenite Corner, they walked normally to the Black Corner (the corner where the Black Stone is), then they walked briskly until they reached the Yemenite Corner, then they walked normally to the Black Corner. They did that three times, then they walked normally for four circuits.”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/المناسک 51 (1890)، سنن الترمذی/الحج 39 (863)، سنن النسائی/الحج 176 (2982)، (تحفة الأشراف: 5777)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الحج 80 (1649)، المغازي 43 (4257)، صحیح مسلم/الحج 39 (1266)، مسند احمد (1/221، 255، 306، 310، 311، 373) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ: الاِضْطِبَاعِ
Chapter: The Ibtida’
Show diacritics
Hadith Number: 2954
حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا محمد بن يوسف ، وقبيصة ، قالا: حدثنا سفيان ، عن ابن جريج ، عن عبد الحميد ، عن ابن يعلى بن امية ، عن ابيه يعلى " ان النبي صلى الله عليه وسلم طاف مضطبعا"، قال قبيصة: وعليه برد.
It was narrated from Ibn Ya’la bin Umayyah that his father Ya’la said:`“The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) performed Tawaf while doing Idtiba’.”* (In his narration, one of the narrators) Qabisah said:“While wearing a Yemenite cloth.”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/المناسک 50 (1883)، سنن الترمذی/الحج 36 (859)، (تحفة الأشراف: 11839)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/222، 223، 224)، سنن الدارمی/المناسک 28 (1885) (حسن)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
سنن أبي داود (1883) ترمذي (859)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 484
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ: الطَّوَافِ بِالْحِجْرِ
Chapter: The Tawaf around the Hijr
Show diacritics
Hadith Number: 2955
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبيد الله بن موسى ، حدثنا شيبان ، عن اشعث بن ابي الشعثاء ، عن الاسود بن يزيد ، عن عائشة ، قالت: سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحجر، فقال:" هو من البيت"، قلت: ما منعهم ان يدخلوه فيه؟، فقال:" عجزت بهم النفقة"، قلت: فما شان بابه مرتفعا، لا يصعد إليه إلا بسلم؟، قال:" ذلك فعل قومك ليدخلوه من شاءوا، ويمنعوه من شاءوا، ولولا ان قومك حديث عهد بكفر، مخافة ان تنفر قلوبهم، لنظرت هل اغيره فادخل فيه ما انتقص منه، وجعلت بابه بالارض".
It was narrated that ‘Aishah said:`“I asked the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) about the Hijr, and he said: ‘It is part of the House.’ I said: ‘What kept them from incorporating it into it?’ He said: ‘They ran out of funds.’ I said: ‘Why is its door so high up that it can only be reached with a ladder?’* He said: ‘That is what your people did so that they could let in whoever they wanted and keep out whoever they wanted. Were it not that your people have so recently left disbelief behind, and I am afraid that it would bother them, I would have changed it, incorporating what they left out and I would put its door at ground level.”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الحج 42 (1584)، أحادیث الأنبیاء 10 (3368)، تفسیر البقرة 10 (4484)، صحیح مسلم/الحج 69 (1333)، سنن النسائی/الحج 128 (2913)، (تحفة الأشراف: 16005)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الحج 33 (104)، سنن الدارمی/المناسک 44 (1911) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ: فَضْلِ الطَّوَافِ
Chapter: The virtue of Tawaf
Show diacritics
Hadith Number: 2956
حدثنا علي بن محمد ، حدثنا محمد بن الفضيل ، عن العلاء بن المسيب ، عن عطاء ، عن عبد الله بن عمر ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" من طاف بالبيت، وصلى ركعتين كان كعتق رقبة".
It was narrated that ‘Abdullah bin ‘Umar said:`“I heard the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) say: ‘Whoever performs Tawaf around the House and prays two Rak’ah, it is as if he freed a slave.’”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 7331، ومصباح الزجاجة: 1039)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الحج 111 (959)، سنن النسائی/الحج 134 (2922)، مسند احمد (2/3، 11، 95) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2957
(حديث مرفوع) حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثنا حميد بن ابي سوية ، قال: سمعت ابن هشام، يسال عطاء بن ابي رباح عن الركن اليماني، وهو يطوف بالبيت؟، فقال عطاء : حدثني ابو هريرة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:" وكل به سبعون ملكا، فمن قال: اللهم إني اسالك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار، قالوا: آمين".
(حديث مرفوع) (حديث موقوف) فلما بلغ فلما بلغ الركن الاسود، قال: يا ابا محمد، ما بلغك في هذا الركن الاسود؟، فقال عطاء : حدثني ابو هريرة انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" من فاوضه، فإنما يفاوض يد الرحمن".
(حديث موقوف) قال له ابن هشام: يا ابا محمد، فالطواف، قال قال له ابن هشام: يا ابا محمد، فالطواف، قال عطاء : حدثني ابو هريرة انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" من طاف بالبيت سبعا، ولا يتكلم إلا بسبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله اكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، محيت عنه عشر سيئات، وكتبت له عشر حسنات، ورفع له بها عشرة درجات، ومن طاف فتكلم، وهو في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه، كخائض الماء برجليه".
Humaid bin Abu Sawiyyah said: I heard Ibn Hisham asking ‘Ata’ bin Abu Rabah about the Yemenite Corner, when he was performing Tawaf around the House. ‘Ata’ said: Abu Hurairah told me that the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:“Seventy angels have been appointed over it. Whoever says: Allahumma inni as’alukal-‘afwa wal-‘afiyah fid-dunya wal-akhirah; Rabbana atina fid-dunya hasanah, wa fil-akhirati hasanah, wa qina ‘adhaban-Nar (O Allah, I ask You for pardon and well-being in this world and in the Hereafter. Our Lord, give us good in this world and good in the Hereafter and protect us from the torment of the Fire), they say: Amin.”When he reached the Black Corner (where the Black Stone is), he said: O Abu Muhammad! What have you heard about this Black Corner? ‘Ata’ said: Abu Hurairah told me that he heard the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) say:“Whoever faces it is facing the Hand of the Most Merciful.’”Ibn Hisham said to him: O Abu Muhammad, what about Tawaf? ‘Ata’ said: Abu Hurairah told me that he heard the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) say:“Whoever performs Tawaf around the House seven times and does not say anything except: Subhan Allah wal-hamdu lillah, wa la ilaha illallah wa Allahu Akbar, wa la hawla wa la quwwata illa billah (Glory is to Allah, praise is to Allah, none has the right to be worshipping but Allah, and there is no power nor strength except with Allah), ten bad deeds will be erased from him, ten merits will be recorded for him, and he will be raised ten degrees in status. Whoever performs Tawaf and talks when he is in that situation, is wading in mercy like one who wades in water.”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 14174، ومصباح الزجاجة: 1038) (ضعیف)» ‏‏‏‏ (سند میں حمید مجہول، اور اسماعیل بن عیاش غیر شامی رواة سے روایت میں ضعیف ہیں، نیز ملاحظہ ہو: المشکاة: 2590)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
قال البوصيري: ’’ ھذا إسناد ضعيف،حميد (بن أبي سوية) قال فيه ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة وقال الذهبي: مجهول ‘‘
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 484
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ: الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الطَّوَافِ
Chapter: Two Rak`ah after Tawaf
Show diacritics
Hadith Number: 2958
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو اسامة ، عن ابن جريج ، عن كثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة السهمي ، عن ابيه ، عن المطلب ، قال:" رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من سبعه، جاء حتى يحاذي بالركن، فصلى ركعتين في حاشية المطاف، وليس بينه وبين الطواف احد"، قال ابن ماجة: هذا بمكة خاصة.
It was narrated that Muttalib said:`“When he finished seven (circuits of Tawaf), I saw the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) come until he was parallel with the Corner, then he prayed two Rak’ah at the edge of the Mataf (area for Tawaf), and there was nothing between him and the people who were performing Tawaf.”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/الحج 89 (2016)، سنن النسائی/القبلة 9 (759)، الحج 162 (2962)، (تحفة الأشراف: 11285)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/399) (ضعیف)» ‏‏‏‏ (سند میں کثیر بن مطلب مجہول راوی ہیں، نیز سند میں بھی اختلاف ہے، ملاحظہ ہو: سلسلة الاحادیث الضعیفة، للالبانی: 928)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
سنن أبي داود (2016) نسائي (759،2962)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 484
See Further Takhrij & Explanation