
سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
بَابُ: لِبَاسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Chapter: The clothing of the Messenger of Allah (saws)
Hadith Number: 3550
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا سفيان بن عيينة , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة , قالت: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في خميصة لها اعلام , فقال:" شغلني اعلام هذه , اذهبوا بها إلى ابي جهم واتوني بانبجانيته".
It was narrated that ‘Aishah said:`“The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) prayed in a Khamisah* that had markings on it. Then he said: ‘These markings distracted me. Take it to Abu Jahm and bring me an Anbijaniyyah.’”**
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
Hadith Number: 3551
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا ابو اسامة , اخبرني سليمان بن المغيرة , عن حميد بن هلال , عن ابي بردة , قال:" دخلت على عائشة , فاخرجت لي إزارا غليظا من التي تصنع باليمن , وكساء من هذه الاكسية التي تدعى الملبدة , واقسمت لي لقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهما".
It was narrated that Abu Burdah said:`“I entered upon ‘Aishah and she brought out to me a thick waist wrap of the type made in Yemen, and one of these cloaks that are called Mulabbadah,* and she swore to me that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) had passed away in them.”
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
Hadith Number: 3552
حدثنا احمد بن ثابت الجحدري , حدثنا سفيان بن عيينة , عن الاحوص بن حكيم , عن خالد بن معدان , عن عبادة بن الصامت , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" صلى في شملة قد عقد عليها".
It was narrated from ‘Ubadah bin Samit that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) prayed in a Shamlah tied with a knot.
قال الشيخ الألباني: ضعيف الإسناد
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
خالد بن معدان لم يسمع من عبادة كما في أطراف المسند (647/2)
والأحوص بن حكيم: ضعيف
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 505
إسناده ضعيف
خالد بن معدان لم يسمع من عبادة كما في أطراف المسند (647/2)
والأحوص بن حكيم: ضعيف
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 505
Hadith Number: 3553
حدثنا يونس بن عبد الاعلى , حدثنا ابن وهب , حدثنا مالك , عن إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة , عن انس بن مالك , قال:" كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم , وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية".
It was narrated that Anas bin Malik said:`“I was with the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and over him was a Najrani upper wrap with a thick border.”
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
Hadith Number: 3554
حدثنا عبد القدوس بن محمد , حدثنا بشر بن عمر , حدثنا ابن لهيعة , حدثنا ابو الاسود , عن عاصم بن عمر بن قتادة , عن علي بن الحسين , عن عائشة , قالت:" ما رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسب احدا , ولا يطوى له ثوب".
It was narrated that ‘Aishah said:`“I never saw the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) insulting anyone, and no garment was ever folded up for him.”*
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ابن لهيعة: ضعيف من جھة سوء حفظه
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 505
إسناده ضعيف
ابن لهيعة: ضعيف من جھة سوء حفظه
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 505
Hadith Number: 3555
حدثنا هشام بن عمار , حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم , عن ابيه , عن سهل بن سعد الساعدي ," ان امراة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ببردة , قال: وما البردة؟ قال: الشملة , قالت: يا رسول الله , نسجت هذه بيدي لاكسوكها، فاخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها , فخرج علينا فيها , وإنها لإزاره فجاء فلان بن فلان رجل سماه يومئذ , فقال: يا رسول الله , ما احسن هذه البردة اكسنيها , قال:" نعم" , فلما دخل طواها وارسل بها إليه , فقال له القوم: والله ما احسنت كسيها النبي صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها , ثم سالته إياها وقد علمت انه لا يرد سائلا , فقال: إني والله ما سالته إياها لالبسها , ولكن سالته إياها لتكون كفني , فقال سهل: فكانت كفنه يوم مات.
It was narrated from Sahl bin Sa’d Sa’idi that a woman came to the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) with a woven sheet – he said: *“What type of woven sheet?”He said:“A Shamlah.”She said:“O Messenger of Allah, I have woven this with my own hands for you to wear.”The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) took it, since he needed it. He came out to us wearing it as a lower wrap. So-and-so the son of so-and-so.”– a man whose name he told that day – said:“O Messenger of Allah, how beautiful this sheet is! Let me wear it.”He said:“Yes.”When he went inside he folded it up and sent it to him. The people said to him:“By Allah, you have not done well. The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) wore it because he needed it, then you asked for it, and you knew that he would not refuse anyone who asked him for something.”He said:“By Allah, I did not ask for it so that I could wear it, rather I asked for it so that it could be my shroud.”Sahl said:“And it became his shroud the day he died.”
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري
Hadith Number: 3556
حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي , حدثنا بقية بن الوليد , عن يوسف بن ابي كثير , عن نوح بن ذكوان , عن الحسن , عن انس , قال:" لبس رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوف واحتذى المخصوف , ولبس ثوبا خشنا".
It was narrated that Anas said:`“The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) wore wool and sandals, and he wore coarse, rough garments.”
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف جدًا
انظر الحديث السابق (3348)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 505
إسناده ضعيف جدًا
انظر الحديث السابق (3348)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 505
بَابُ: مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا
Chapter: What a man should say when he puts on a new garment
Hadith Number: 3557
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا يزيد بن هارون , قال: حدثنا اصبغ بن زيد , حدثنا ابو العلاء , عن ابي امامة , قال: لبس عمر بن الخطاب ثوبا جديدا , فقال: الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي , واتجمل به في حياتي , ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول:" من لبس ثوبا جديدا , فقال: الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي , واتجمل به في حياتي , ثم عمد إلى الثوب الذي اخلق او القى فتصدق به كان في كنف الله , وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا" , قالها ثلاثا.
It was narrated that Abu Umamah said:`“Umar bin Khattab put on a new garment and said: Al-hamdu lillahil-ladhi kasani ma uwari bihi ‘awrati, wa atajammalu bihi fi hayati (Praise is to Allah Who has clothed me in something with which I conceal my nakedness and adorn myself in my life). Then he said: ‘I heard the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) say:“Whoever puts on a new garment and says: Al-hamdu lillahil- ladhi kasani ma uwari bihi ‘awrati, wa atajammalu bihi fi hayati (Praise be to Allah Who has clothed me in something with which I conceal my nakedness and adorn myself in my life), then takes the garment that has worn out, or that he had taken off and gives it in charity, he will be under the shelter, protection and care of Allah, whether he lives or dies.’ He said this three times.”
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ترمذي (3560)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 505
إسناده ضعيف
ترمذي (3560)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 505
Hadith Number: 3558
حدثنا الحسين بن مهدي , حدثنا عبد الرزاق , انبانا معمر , عن الزهري , عن سالم , عن ابن عمر , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم راى على عمر قميصا ابيض , فقال:" ثوبك هذا غسيل ام جديد" , قال: لا بل غسيل , قال:" البس جديدا , وعش حميدا , ومت شهيدا".
It was narrated from Ibn `Umar that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) saw `Umar wearing a white shirt and he said:`“Is this garment of yours washed or a new one?”He said:“Rather it has been washed.”He said:“Ilbas jadida, wa `ish hamida, wa mut shahida (May you wear new clothes, live a good life and die as martyr).”
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
الزھري عنعن
وله شاھد ضعيف عند ابن أبي شيبة (8/ 265۔266،10 / 402)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 505
إسناده ضعيف
الزھري عنعن
وله شاھد ضعيف عند ابن أبي شيبة (8/ 265۔266،10 / 402)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 505
بَابُ: مَا نُهِيَ عَنْهُ مِنَ اللِّبَاسِ
Chapter: Clothes that are forbidden
Hadith Number: 3559
حدثنا ابو بكر , حدثنا سفيان بن عيينة , عن الزهري , عن عطاء بن يزيد الليثي , عن ابي سعيد الخدري , ان النبي صلى الله عليه وسلم" نهى عن لبستين، فاما اللبستان: فاشتمال الصماء، والاحتباء في الثوب الواحد ليس على فرجه منه شيء".
It was narrated from Abu Sa’eed Al-Khudri that the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) forbade two kinds of dress. Those two types of dress are Ishtimalus- Samma’* and Ihtiba’ in a single garment, with no part of it upon his private part.**
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح