سنن دارمي
Sunan Darmi
باب في التَّمَتُّعِ:
Chapter: Performing Tamattu’ (Umrah then Hajj)
Hadith Number: 1852
اخبرنا احمد بن خالد، حدثنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن محمد بن عبد الله بن نوفل، قال: سمعت عام حج معاوية يسال سعد بن مالك: "كيف تقول بالتمتع بالعمرة إلى الحج؟ قال: حسنة جميلة". فقال: قد كان عمر ينهى عنها، فانت خير من عمر؟ قال: عمر خير مني، وقد فعل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم وهو خير من عمر.
Muhammad bin Abdullah Naufal said: The year when Sayyiduna Muawiyah (may Allah be pleased with him) performed Hajj, I heard him asking Sayyiduna Sa’d bin Malik (may Allah be pleased with him): What do you say about Tamattu’ after Umrah for Hajj? (That is, about removing Ihram after Umrah and then putting on Ihram again for Hajj on the eighth of Dhul-Hijjah). He replied: Tamattu’ is very good and excellent, that is, it is superior. Sayyiduna Muawiyah (may Allah be pleased with him) said: But Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) used to prohibit it (Tamattu’), so are you better than Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him)? He replied: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) was better than me, but the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did it, and he was better than Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده جيد، [مكتبه الشامله نمبر: 1855] »
اس روایت کی سند جید ہے۔ دیکھئے: [مسند ابي يعلی 805] ، [صحيح ابن حبان 3923، 3939] ، [موارد الظمآن 995، 996]
اس روایت کی سند جید ہے۔ دیکھئے: [مسند ابي يعلی 805] ، [صحيح ابن حبان 3923، 3939] ، [موارد الظمآن 995، 996]
Hadith Number: 1853
حدثنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، حدثنا قيس بن مسلم، عن طارق، عن ابي موسى، قال: اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حج وهو منيخ بالبطحاء، فقال لي:"احججت؟"قلت: نعم. قال:"كيف اهللت؟". قال: قلت: لبيك بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم. قال:"احسنت، اذهب فطف بالبيت، وبالصفا والمروة، ثم حل". قال: فطفت بالبيت، وبالصفا والمروة، ثم اتيت امراة من نساء بني قيس فجعلت تفلي راسي، فجعلت افتي الناس بذلك، فقال لي رجل: يا عبد الله بن قيس، رويدا بعض فتياك، فإنك لا تدري ما احدث امير المؤمنين في النسك بعدك. فقلت: يا ايها الناس، من كنا افتيناه فتيا، فليتئد، فإن امير المؤمنين قادم عليكم فبه فاتموا. فلما قدم اتيته فذكرت ذلك له، فقال: إن ناخذ بكتاب الله، فإن كتاب الله يامر بالتمام، وإن ناخذ بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحل حتى بلغ الهدي محله.
Sayyiduna Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him) said: When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed Hajj, I came to him (returning from Yemen) and he was encamped in the valley of Batha. He (peace be upon him) asked me: "Did you intend to perform Hajj?" I replied: Yes. He said: "With what intention did you enter Ihram?" I replied: With the same intention as you did. He said: "You have done well. Now go, perform the Tawaf of the Ka'bah and the Sa'i between Safa and Marwah, then come out of Ihram." Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) said: I performed the Tawaf and the Sa'i between Safa and Marwah, then I went to a woman from (my family) Banu Qais who removed lice from my head (i.e., combed my hair). After that, I began giving the fatwa to people to come out of Ihram after Umrah, i.e., to perform Tamattu'. Then a man said to me: O Abdullah bin Qais (this is the name of Sayyiduna Abu Musa, may Allah be pleased with him), refrain from this fatwa, for you do not know that after you, the Commander of the Faithful has issued a new ruling. So I announced: O people! Those to whom we have given the fatwa (of Tamattu'), let them wait, for the Commander of the Faithful is about to arrive; you should follow him. When the Commander of the Faithful (Sayyiduna Umar, may Allah be pleased with him) arrived, I mentioned this to him. He said: The fact is that we act upon the Book of Allah, Allah Almighty has commanded to remain in the state of Ihram «وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ» and we also act upon the Sunnah of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), who did not come out of Ihram until the sacrificial animal was offered.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1856] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1559] ، [مسلم 1221] ، [أبويعلی 7778] ، [نسائي 2737، 2741]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1559] ، [مسلم 1221] ، [أبويعلی 7778] ، [نسائي 2737، 2741]
باب مَا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ في إِحْرَامِهِ:
Chapter: What the Pilgrim May Kill in Ihram
Hadith Number: 1854
اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا يحيى، عن نافع، عن ابن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خمس لا جناح في قتل من قتل منهن: الغراب، والفارة، والحداة، والعقرب، والكلب العقور".
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "There are five animals whose killing carries no sin: the crow, the mouse, the kite, the scorpion, and the black dog (the biting dog)."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «، [مكتبه الشامله نمبر: 1857] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے دیکھئے: [بخاري 1826] ، [مسلم 1199] ، [نسائي 2835] ، [أبويعلی 5428] ، [ابن حبان 3961] ، [الحميدي 631]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے دیکھئے: [بخاري 1826] ، [مسلم 1199] ، [نسائي 2835] ، [أبويعلی 5428] ، [ابن حبان 3961] ، [الحميدي 631]
Hadith Number: 1855
اخبرنا إسحاق، اخبرنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:"امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل خمس فواسق في الحل والحرم: الحداة، والغراب، والفارة، والعقرب، والكلب العقور". قال عبد الله: الكلب العقور، وقال بعضهم: الاسود.
Umm al-Mu’minin Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) commanded the killing of five harmful animals in both the sacred and non-sacred areas: the kite, the crow, the mouse, the scorpion, and the black or biting dog. Imam Darimi (may Allah have mercy on him) said: Some narrators said «الكلب العقور» and some said «الكلب الاسود» .
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1858] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1829، 3314] ، [مسلم 1198] ، [ترمذي 837] ، [نسائي 2890]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1829، 3314] ، [مسلم 1198] ، [ترمذي 837] ، [نسائي 2890]
Hadith Number: 1856
اخبرنا عبد الرزاق، قال بعض اصحابنا: إن معمرا كان يذكره، عن الزهري، عن سالم، عن ابيه وعروة، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
Salim narrated from his father, Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both), and Urwah narrated from Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her), in the same manner, as a marfu’ (attributed to the Prophet) narration.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «لم يحكم عليه المحقق، [مكتبه الشامله نمبر: 1859] »
اس روایت کی تخریج اوپر گذر چکی ہے۔ مزید تفصیل کے لئے دیکھئے: [أبويعلی 4503] ، [ابن حبان 5632، 5633] ، [مصنف عبدالرزاق 8374]
اس روایت کی تخریج اوپر گذر چکی ہے۔ مزید تفصیل کے لئے دیکھئے: [أبويعلی 4503] ، [ابن حبان 5632، 5633] ، [مصنف عبدالرزاق 8374]
باب الْحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ:
Chapter: Cupping for the Pilgrim
Hadith Number: 1857
اخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن عبد الله بن عثمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: "احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم".
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had cupping done while in the state of ihram.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1860] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1835] ، [مسلم 1202] ، [أبوداؤد 1835] ، [ترمذي 839] ، [نسائي 2845]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1835] ، [مسلم 1202] ، [أبوداؤد 1835] ، [ترمذي 839] ، [نسائي 2845]
Hadith Number: 1858
حدثنا مروان بن محمد، حدثنا سليمان بن بلال، حدثنا علقمة بن ابي علقمة، عن عبد الرحمن الاعرج، عن عبد الله ابن بحينة، قال: "احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحي جمل، وهو محرم".
Sayyiduna Abdullah bin Buhaina (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had cupping done at Lahy Jamal while he was in the state of Ihram.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح والحديث متفق عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 1861] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1836] ، [مسلم 1203] ، [نسائي 2850] ، [ابن ماجه 3481] ، [ابن حبان 3953] ، [معرفة السنن والآثار للبيهقي 9732]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1836] ، [مسلم 1203] ، [نسائي 2850] ، [ابن ماجه 3481] ، [ابن حبان 3953] ، [معرفة السنن والآثار للبيهقي 9732]
Hadith Number: 1859
حدثنا إسحاق، حدثنا سفيان، عن عمرو، عن عطاء، وطاوس، عن ابن عباس، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم "احتجم وهو محرم". قال إسحاق L927: قال سفيان مرة: عن عطاء، ومرة، عن طاوس، وجمعهما مرة.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) had cupping done while in the state of ihram. Ishaq Rahwayh said: Sufyan narrated once from Ata, once from Tawus, and once from both of them.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1862] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1835] ، [مسلم 1202] ، [أبويعلی 2360، 2390] ، [ابن حبان 3950، 3951] ، [الحميدي 508، 509]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1835] ، [مسلم 1202] ، [أبويعلی 2360، 2390] ، [ابن حبان 3950، 3951] ، [الحميدي 508، 509]
باب في تَزْوِيجِ الْمُحْرِمِ:
Chapter: Marriage Contract for the Pilgrim
Hadith Number: 1860
حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، قال: "تزوج النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) contracted marriage while he was in the state of Ihram.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «، [مكتبه الشامله نمبر: 1863] »
اس روایت کی سند صحیح ہے اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1837، 4259] ، [مسلم 1410] ، [ترمذي 842] ، [نسائي 2840] ، [أبويعلی 2393] ، [ابن حبان 4129] ، [الحميدي 513]
اس روایت کی سند صحیح ہے اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1837، 4259] ، [مسلم 1410] ، [ترمذي 842] ، [نسائي 2840] ، [أبويعلی 2393] ، [ابن حبان 4129] ، [الحميدي 513]
Hadith Number: 1861
حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن نافع، عن نبيه بن وهب: ان رجلا من قريش خطب إلى ابان بن عثمان وهو امير الموسم، فقال ابان: لا اراه إلا عراقيا جافيا،"إن المحرم لا ينكح ولا ينكح". اخبرنا بذلك عثمان، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. سئل ابو محمد: تقول بهذا؟ قال: نعم.
Nabiyah bin Wahb narrated that a man from the Quraysh sent a marriage proposal to Aban bin Uthman, who was the Amir of Hajj that season. Aban said: "You seem just like an ignorant Iraqi. Indeed, a person in the state of Ihram can neither marry himself nor arrange a marriage for someone else. We received this information from Uthman (may Allah be pleased with him), from the Messenger of Allah (peace be upon him)." Imam Darimi (may Allah have mercy on him) was asked: "Do you also say the same?" He replied: "Yes (meaning, a person in Ihram should neither marry nor arrange a marriage)."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1864] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1409] ، [أبوداؤد 1841] ، [ترمذي 840] ، [ابن ماجه 1966] ، [ابن حبان 4123]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1409] ، [أبوداؤد 1841] ، [ترمذي 840] ، [ابن ماجه 1966] ، [ابن حبان 4123]