سنن دارمي
Sunan Darmi
باب في الْمُحْرِمِ إِذَا مَاتَ مَا يُصْنَعُ بِهِ:
Chapter: What to Do if a Pilgrim Dies in Ihram
Hadith Number: 1892
اخبرنا ابو نعيم، ومحمد بن يوسف، عن سفيان، عن عبيد الله بن ابي زياد، عن القاسم، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه.
With this chain, Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) narrated from the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) as previously reported.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده حسن، [مكتبه الشامله نمبر: 1896] »
اس روایت کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [أحمد 46/6، 139] ، [ابن ابي شيبه 32/4] ، [عبدالرزاق 8961] ، [الحاكم 459/1] ، [البيهقي 145/5]
اس روایت کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [أحمد 46/6، 139] ، [ابن ابي شيبه 32/4] ، [عبدالرزاق 8961] ، [الحاكم 459/1] ، [البيهقي 145/5]
باب في فَسْخِ الْحَجِّ:
Chapter: Canceling Hajj
Hadith Number: 1893
اخبرنا نعيم بن حماد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن، عن بلال بن الحارث، عن ابيه، قال: قلت: يا رسول الله: فسخ الحج لنا خاصة، ام لمن بعدنا؟ قال:"بل لنا خاصة".
Bilal bin Harith narrated from his father that he asked the Messenger of Allah (peace be upon him): "Is the annulment of Hajj (Hajj tamattu‘) only for us or for those who come after us and for other people as well?" He (peace be upon him) said: "No, it is specific to us."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده قال الإمام أحمد: ((ليس إسناده بالمعروف)). وهو حديث منكر، [مكتبه الشامله نمبر: 1897] »
اس روایت کی سند میں کلام ہے۔ دیکھئے: [أحمد 469/3] ، [طبراني 1138] ، [الحاكم 517/3] ، [أبوداؤد 1808] ، [نسائي 3790] ، [ابن ماجه 2994]
اس روایت کی سند میں کلام ہے۔ دیکھئے: [أحمد 469/3] ، [طبراني 1138] ، [الحاكم 517/3] ، [أبوداؤد 1808] ، [نسائي 3790] ، [ابن ماجه 2994]
باب مَنِ اعْتَمَرَ في أَشْهُرِ الْحَجِّ:
Chapter: Performing Umrah During Hajj Months
Hadith Number: 1894
اخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "هذه عمرة استمتعنا بها، فمن لم يكن معه هدي فليحل الحل كله، فقد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة".
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "This ‘Umrah from which we have benefited, whoever does not have a sacrificial animal should come out of ihram (i.e., end the state of consecration); everything becomes lawful for him. And ‘Umrah has been incorporated into Hajj until the Day of Resurrection."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1898] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1241] ، [أبوداؤد 1790] ، [نسائي 2814] ، [أحمد 236/1، 341]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1241] ، [أبوداؤد 1790] ، [نسائي 2814] ، [أحمد 236/1، 341]
Hadith Number: 1895
اخبرنا جعفر بن عون، حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن ربيع بن سبرة، ان اباه حدثه: انهم ساروا مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى بلغوا عسفان، فقال له رجل من بني مدلج يقال له مالك بن سراقة او سراقة بن مالك: اقض لنا قضاء قوم ولدوا اليوم. قال:"إن الله قد ادخل عليكم في حجكم هذا عمرة، فإذا انتم قدمتم فمن تطوف بالبيت وبالصفا والمروة، فقد حل إلا من كان معه هدي".
It is narrated from Rabi’ bin Subrah that his father stated: They traveled with the Messenger of Allah (peace be upon him) until they reached the place of ‘Usfan. Then a man from Banu Mudlij, whose name was Malik bin Suraqah or Suraqah bin Malik, said to the Prophet (peace be upon him): O Messenger of Allah! Please explain today in a way that those who are newly born (i.e., give such advice that even the ignorant can understand it) will comprehend. The Prophet (peace be upon him) said:“Allah the Exalted has included ‘Umrah in your Hajj for you, so when you come to Makkah and perform the Tawaf of the Ka’bah and the Sa’i between Safa and Marwah, then you will become halal (released from Ihram), except for the person who has brought a sacrificial animal with him; he will not become halal.”
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1899] »
اس روایت کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 1801] ، [أحمد 404/3] ، [أبويعلی 939] ، [ابن حبان 4144]
اس روایت کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 1801] ، [أحمد 404/3] ، [أبويعلی 939] ، [ابن حبان 4144]
باب كَمِ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
Chapter: How Many Umrahs the Prophet Performed
Hadith Number: 1896
اخبرنا شهاب بن عباد، حدثنا داود بن عبد الرحمن، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر: عمرة الحديبية، وعمرة القضاء او قال: عمرة القصاص، شك شهاب بن عباد من قابل، والثالثة من الجعرانة , والرابعة التي مع حجته".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) performed four Umrahs: the first Umrah at the time of (the treaty of) Hudaybiyyah, the second in the following year as Umrat al-Qada or, as it is said, as Umrat al-Qisas—this was the doubt of Shahab bin ‘Abbad—the third Umrah from Ji‘ranah, and the fourth Umrah along with his Hajj.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1900] »
اس روایت کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 1993] ، [ترمذي 816] ، [ابن ماجه 3003] ، [ابن حبان 3946] ، [الموارد 1018]
اس روایت کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 1993] ، [ترمذي 816] ، [ابن ماجه 3003] ، [ابن حبان 3946] ، [الموارد 1018]
باب فَضْلِ الْعُمْرَةِ في رَمَضَانَ:
Chapter: Virtue of Umrah in Ramadan
Hadith Number: 1897
اخبرنا ابو عاصم، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لامراة: "اعتمري في رمضان، فإن عمرة في رمضان تعدل حجة".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to a woman: "Perform Umrah in Ramadan, for Umrah in Ramadan is equal to Hajj."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1901] »
اس روایت کی سند صحیح ہے اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1782] ، [مسلم 1256] ، [نسائي 2109] ، [ابن ماجه 2994] ، [ابن حبان 3700]
اس روایت کی سند صحیح ہے اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1782] ، [مسلم 1256] ، [نسائي 2109] ، [ابن ماجه 2994] ، [ابن حبان 3700]
Hadith Number: 1898
اخبرنا احمد بن خالد، حدثنا محمد بن إسحاق، عن عيسى بن معقل بن ابي معقل الاسدي اسد خزيمة، حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام، عن جدته ام معقل، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عمرة في رمضان تعدل حجة".
Sayyida Umm Ma'qil (may Allah be pleased with her) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "An 'Umrah performed in Ramadan is equal to Hajj."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده جيد لولا عنعنة ابن إسحاق، [مكتبه الشامله نمبر: 1902] »
اس روایت کی سند میں کلام ہے، لیکن حدیث کا معنی صحیح ہے جیسا کہ اوپر گذر چکا ہے۔ حوالہ دیکھئے: [أبوداؤد 1989] ، [أحمد 405/6]
اس روایت کی سند میں کلام ہے، لیکن حدیث کا معنی صحیح ہے جیسا کہ اوپر گذر چکا ہے۔ حوالہ دیکھئے: [أبوداؤد 1989] ، [أحمد 405/6]
باب الْمِيقَاتِ في الْعُمْرَةِ:
Chapter: Miqat for Umrah
Hadith Number: 1899
اخبرنا محمد بن يزيد البزاز، حدثنا يحيى بن زكريا، حدثنا ابن جريج، اخبرني مزاحم بن ابي مزاحم، عن عبد العزيز بن عبد الله، عن محرش الكعبي، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم "خرج من الجعرانة حين انشا معتمرا، فدخل مكة ليلا، فقضى عمرته ثم خرج من تحت ليلته، فاصبح بالجعرانة كبائت".
It is narrated from Sayyiduna Maharish Ka'bi (may Allah be pleased with him) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) intended to perform 'Umrah, he set out from Ji'irrana and entered Makkah at night, completed his 'Umrah, and then returned to Ji'irrana the same night, as if he spent the night in Ji'irrana itself.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1903] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 935] ، [نسائي 2863] ، [الحميدي 886] ، [معجم الصحابة لابن قانع 1052]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 935] ، [نسائي 2863] ، [الحميدي 886] ، [معجم الصحابة لابن قانع 1052]
Hadith Number: 1900
حدثنا صدقة بن الفضل، حدثنا ابن عيينة، عن عمرو، سمع عمرو بن اوس يقول: اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكر يقول:"امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اردف عائشة فاعمرها من التنعيم". قال سفيان: كان شعبة يعجبه مثل هذا الإسناد.
Sayyiduna Abdur Rahman bin Abi Bakr (may Allah be pleased with them both) says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered me to seat Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) behind me and take her to Taneem so that she could perform Umrah. Sufyan said: Shu’bah (may Allah have mercy on him) used to like chains of narration such as this.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1904] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1784] ، [مسلم 2928] ، [ترمذي 934] ، [ابن ماجه 2999] ، [أحمد 406/6] ، [طبراني 367] ۔ اور عمرو: ابن دینار ہیں۔
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [بخاري 1784] ، [مسلم 2928] ، [ترمذي 934] ، [ابن ماجه 2999] ، [أحمد 406/6] ، [طبراني 367] ۔ اور عمرو: ابن دینار ہیں۔
Hadith Number: 1901
حدثنا احمد بن يونس، حدثنا داود العطار، عن ابن خثيم، عن يوسف بن ماهك، عن حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق، عن ابيها، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن ابي بكر: "اردف اختك يعني: عائشة واعمرها من التنعيم، فإذا هبطت من الاكمة، فمرها فلتحرم، فإنها عمرة متقبلة".
Hafsa bint Abdur Rahman bin Abi Bakr (may Allah be pleased with them) narrated from her father that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to her father, Sayyiduna Abdur Rahman (may Allah be pleased with him): "Seat your sister, that is, Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her), behind you and take her to perform ‘Umrah from Tan‘im. When she descends from the hills, tell her to enter into ihram, for surely this ‘Umrah will be accepted."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1905] »
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 1995] ، [أحمد 198/1] ، [طحاوي 240/2] ، [بيهقي 357/4]
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 1995] ، [أحمد 198/1] ، [طحاوي 240/2] ، [بيهقي 357/4]