سنن دارمي
Sunan Darmi
باب في الْعَزْلِ:
Chapter: Coitus Interruptus
Hadith Number: 2261
اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن بشر يرد الحديث إلى ابي سعيد الخدري، قال: قلنا: يا رسول الله، الرجل تكون له الجارية فيصيب منها، ويكره ان تحمل، افيعزل عنها؟ وتكون عنده المراة ترضع فيصيب منها ويكره ان تحمل. افيعزل عنها؟ قال: "لا عليكم ان لا تفعلوا، فإنما هو القدر". قال ابن عون: فذكرت ذلك للحسن، فقال: والله لكان هذا زجرا، والله لكان هذا زجرا!!.
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) said: We asked, "O Messenger of Allah! A man has a slave woman, he has intercourse with her and does not want her to become pregnant. Can he practice coitus interruptus (withdrawal) with her?" Similarly, a man has a wife who is breastfeeding, the man has intercourse with her and does not want her to become pregnant. In such a case, can he practice coitus interruptus with his wife?" The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no harm if you do not practice coitus interruptus; this is a matter of destiny." Ibn ‘Awn said: I narrated this tradition to Hasan, and he said: By Allah, in this sentence ( «لا عليكم» ), there is a warning against practicing coitus interruptus; in it, there is a rebuke and prohibition from coitus interruptus.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 2270] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1441] ، [نسائي 3327] ، [أبويعلی 1306]
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1441] ، [نسائي 3327] ، [أبويعلی 1306]
باب في الْغَيْرَةِ:
Chapter: Jealousy
Hadith Number: 2262
حدثنا يعلى، حدثنا الاعمش، عن شقيق، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس احد اغير من الله، لذلك حرم الفواحش وليس احد احب إليه المدح من الله".
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "There is no one more possessive than Allah, and that is why He has forbidden indecency and immoral deeds. And there is no one who likes to be praised more than Allah."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح والحديث متفق عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 2271] »
اس روایت کی سند صحیح ہے اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5220] ، [مسلم 3760] ، [أبويعلی 5123] ، [ابن حبان 294]
اس روایت کی سند صحیح ہے اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5220] ، [مسلم 3760] ، [أبويعلی 5123] ، [ابن حبان 294]
Hadith Number: 2263
اخبرنا ابو المغيرة، حدثنا الاوزاعي، حدثنا يحيى بن ابي كثير، عن محمد بن إبراهيم، حدثني ابن جابر بن عتيك، حدثني ابي، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: "من الغيرة ما يحب الله، ومنها ما يبغض الله: فالغيرة التي يحب الله: الغيرة في الريبة، والغيرة التي يبغض الله، الغيرة في غير ريبة".
Ibn Jabir bin Atiq said: My father narrated to me a hadith that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "There is a kind of jealousy that Allah likes and a kind of jealousy that Allah dislikes. The jealousy that Allah likes is when a person is jealous in a situation of doubt (for example, if someone jokes or laughs with his wife in seclusion, he feels jealous), and the jealousy that Allah dislikes is when a person is jealous without any doubt (or evidence), without any reason (for example, if someone leaves his house and he, without investigation, kills him out of jealousy)."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح والحديث متفق عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 2272] »
اس روایت کی سند جید ہے۔ دیکھے۔ [أبوداؤد 2659] ، [نسائي 2557] ، [ابن حبان 4295] ، [موارد الظمآن 1313]
اس روایت کی سند جید ہے۔ دیکھے۔ [أبوداؤد 2659] ، [نسائي 2557] ، [ابن حبان 4295] ، [موارد الظمآن 1313]
Hadith Number: 2264
حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن وراد مولى المغيرة، عن المغيرة، قال: بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ان سعد بن عبادة، يقول: لو وجدت معها رجلا لضربتها بالسيف غير مصفح، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اتعجبون من غيرة سعد؟ انا اغير من سعد والله اغير مني، ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص اغير من الله، ولا احب إليه من المعاذير، ولذلك بعث النبيين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب إليه المدح من الله، ولذلك وعد الجنة".
Sayyiduna Mughira bin Shu’bah (may Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was informed that Sayyiduna Sa’d bin ‘Ubadah (may Allah be pleased with him) said:“If I see a man with my wife, I will strike him with the sword and never spare him.”The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“Are you amazed at Sa’d’s sense of honor? I am more possessive than him, and Allah, Glorified and Exalted is He, is more possessive than me. It is due to His sense of honor that He has forbidden indecency, both open and hidden. And there is no one more possessive than Allah. And there is no one who loves to accept excuses more than Allah, so He sent the Prophets as bearers of glad tidings and as warners (so that the servants may present their excuses and repent before punishment). And there is no one who loves to be praised more than Allah, so Allah has promised Paradise (so that the servants may worship and praise Him and thus attain Paradise).”
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح وابن عدي هو: زكريا والحديث متفق عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 2273] »
یہ حدیث صحیح متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 4194، 7416] ، [مسلم 1499] ، [السنة لابن أبى عاصم 522] ، [الحاكم 358/4]
یہ حدیث صحیح متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 4194، 7416] ، [مسلم 1499] ، [السنة لابن أبى عاصم 522] ، [الحاكم 358/4]
باب في حَقِّ الزَّوْجِ عَلَى الْمَرْأَةِ:
Chapter: The Husband’s Rights Over the Wife
Hadith Number: 2265
حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا شعبة، اخبرنا قتادة، عن زرارة بن اوفى العامري، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: "إذا باتت المراة هاجرة لفراش زوجها، لعنتها الملائكة حتى ترجع".
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "If a woman spends the night away from her husband's bed due to anger towards him, the angels curse her until she refrains from this act."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح والحديث متفق عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 2274] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 3237، 5194] ، [مسلم 1436] ، [أبوداؤد 2141] ، [أبويعلی 6196] ، [ابن حبان 4172]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 3237، 5194] ، [مسلم 1436] ، [أبوداؤد 2141] ، [أبويعلی 6196] ، [ابن حبان 4172]
باب في اللِّعَانِ:
Chapter: Li’an (Mutual Cursing)
Hadith Number: 2266
حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن سهل بن سعد: ان عويمرا العجلاني، قال: يا رسول الله، ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا، ايقتله فيقتلونه، ام كيف يفعل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قد انزل الله فيك وفي صاحبتك، فاذهب فات بها". قال سهل: فتلاعنا، وانا مع الناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما، قال: كذبت عليها يا رسول الله إن امسكتها، فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال ابن شهاب: وكانت تلك بعد سنة المتلاعنين.
It is narrated from Sayyiduna Sahl bin Sa’d (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna ‘Uwaymir ‘Ajlani (may Allah be pleased with him) submitted:“O Messenger of Allah! If a person finds another man with his wife, what do you think he should do? Should he kill him? In that case, people (in retaliation) will also kill him, so what should he do?”The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“Allah Almighty has revealed guidance regarding you and your wife. Go and bring your wife with you.”Sayyiduna Sahl (may Allah be pleased with him) said: Then both husband and wife performed li‘an (mutual cursing). I was also present with the people at the time with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). When both of them finished the li‘an, Sayyiduna ‘Uwaymir (may Allah be pleased with him) submitted:“O Messenger of Allah! If after this I keep her with me, it would mean that I am a liar.”Then, before the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) could say anything, he pronounced three divorces upon her. Ibn Shihab Zuhri (may Allah have mercy on him) said: Then this became the established procedure for those who perform li‘an.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح والحديث متفق عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 2275] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5259] ، [مسلم 1492] ، [أبوداؤد 2247] ، [نسائي 3402] ، [ابن ماجه 2066] ، [ابن حبان 4284] ، [شرح السنة للبغوي 2366]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5259] ، [مسلم 1492] ، [أبوداؤد 2247] ، [نسائي 3402] ، [ابن ماجه 2066] ، [ابن حبان 4284] ، [شرح السنة للبغوي 2366]
Hadith Number: 2267
حدثنا محمد بن يوسف، عن الاوزاعي، عن ابن شهاب، عن سهل بن سعد، ان عويمرا اتى عاصم بن عدي، وكان سيد بني عجلان، فذكر مثله، ولم يذكر"طلقها ثلاثا".
It is narrated from Sayyiduna Sahl bin Sa’d (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Uwaymir (may Allah be pleased with him) came to Sayyiduna Asim bin Adi (may Allah be pleased with him), who was the chief of Banu Ajlan, and narrated a hadith similar to the one mentioned above, but in it, the words ( «طلقها ثلاثا» ) that he gave three divorces were not mentioned.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح وهو مكرر سابقه، [مكتبه الشامله نمبر: 2276] »
اس روایت کی سند صحیح ہے اور تخریج اوپر گذرچکی ہے۔ اس روایت سے ثابت ہوا کہ تین طلاق کا لفظ کسی راوی کی طرف سے اضافہ ہے۔
اس روایت کی سند صحیح ہے اور تخریج اوپر گذرچکی ہے۔ اس روایت سے ثابت ہوا کہ تین طلاق کا لفظ کسی راوی کی طرف سے اضافہ ہے۔
Hadith Number: 2268
اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا عبد الملك بن ابي سليمان، قال: سمعت سعيد بن جبير، يقول:"سئلت عن المتلاعنين في إمارة مصعب بن الزبير: ايفرق بينهما؟ فما دريت ما اقول، قال: فقمت حتى اتيت منزل عبد الله بن عمر، فقلت للغلام: استاذن لي عليه، فقال: إنه قائل لا تستطيع ان تدخل عليه، قال: فسمع ابن عمر صوتي، فقال: ابن جبير؟، فقلت: نعم، فقال: ادخل، فما جاء بك هذه الساعة إلا حاجة، قال: فدخلت عليه فوجدته وهو مفترش برذعة رحله، متوسد مرفقة او قال: نمرقة، شك عبد الله حشوها ليف، فقلت: يا ابا عبد الرحمن: المتلاعنان، ايفرق بينهما؟. قال: سبحان الله، نعم، إن اول من سال عن ذلك فلان، فقال: يا رسول الله صلى الله عليك، ارايت لو ان احدنا راى امراته على فاحشة كيف يصنع؟ إن سكت، سكت على امر عظيم، وإن تكلم فمثل ذلك؟، قال: فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه، فقام لحاجته، فلما كان بعد ذلك، اتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن الذي سالتك عنه قد ابتليت به، قال: فانزل الله تعالى هؤلاء الآيات التي في سورة النور: والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين {6} والخامسة ان لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين {7} ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين {8} والخامسة ان غضب الله عليها إن كان من الصادقين {9} سورة النور آية 6-9 حتى ختم هؤلاء الآيات، قال: فدعا الرجل، فتلاهن عليه، وذكره بالله، واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الآخرة، فقال: ما كذبت عليها،. ثم دعا المراة فوعظها وذكرها، واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الآخرة، فقالت: والذي بعثك بالحق إنه لكاذب، فدعا الرجل فشهد اربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين، والخامسة ان لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين، ثم اتي بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها إن كان من الصادقين، ثم فرق بينهما".
Abdul Malik bin Abi Sulaiman said: I heard from Saeed bin Jubair, may Allah have mercy on him, that he said: During the governorship of Mus'ab bin Zubair, I was asked about those who perform li'an: Should separation be made between them? I was surprised as to what answer I should give, so I went to the house of Abdullah bin Umar, may Allah be pleased with them both, and said to the servant: Get me permission to enter. He said: At this time he is resting and you cannot go inside. Saeed said: Ibn Umar, may Allah be pleased with them both, heard my voice and said: Is it Ibn Jubair? I said: Yes. He said: Come in, surely you have come for some important matter at this time. I entered and saw that he was sitting on a spread blanket and leaning with his hand on a pillow filled with date palm fibers. I said: O Abu Abdur Rahman! Should separation be made between those who perform li'an? Ibn Umar, may Allah be pleased with them both, said: Glory be to Allah, indeed separation will be made, and the first to ask about this was so-and-so son of so-and-so. He said: O Messenger of Allah! May Allah's mercy be upon you, tell me, if a man sees his wife committing adultery, what should he do? If he remains silent, how can he remain silent over such a grave matter, and if he speaks, he will utter something terrible. Ibn Umar, may Allah be pleased with them both, said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, remained silent and did not give him any answer, then he got up for some need of his. Then (one day) that man came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and said: I have been afflicted with the very matter I asked you about. Then Allah the Exalted revealed these verses of Surah An-Nur: «﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ ......﴾» [نور: 6/24-11] The Prophet, peace and blessings be upon him, recited these verses and finished, then called that man and recited them to him, and advised him, reminded him of Allah, and said: "Behold, the punishment of this world is easier than the punishment of the Hereafter (meaning, if he is falsely accusing his wife, let him admit it, for only the prescribed punishment of slander, eighty lashes, will be given, but that is easier than burning in Hell)." He said: No, I have not lied. Then the Prophet, peace and blessings be upon him, called his wife and warned and advised her, and said: "The punishment of this world is easier than the punishment of the Hereafter." She said: By Him Who sent you with the truth, my husband is lying. So the Prophet, peace and blessings be upon him, called the man, and he testified four times by Allah that he was truthful, and the fifth time he said: May the curse of Allah be upon him if he is lying. Then the Prophet, peace and blessings be upon him, called the woman, and she testified four times by Allah that he was lying, and the fifth time she said: If he is truthful, then may the wrath of Allah be upon her. Then the Prophet, peace and blessings be upon him, separated the two of them.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 2277] »
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1493] ، [ترمذي 1202] ، [نسائي 3473] ، [أبويعلی 5656] ، [ابن حبان 4286]
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 1493] ، [ترمذي 1202] ، [نسائي 3473] ، [أبويعلی 5656] ، [ابن حبان 4286]
Hadith Number: 2269
اخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثني مالك، قال: سمعت نافعا، عن عبد الله بن عمر، قال: "فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المتلاعنين، والحق الولد بامه".
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) separated the husband and wife who engaged in li'an, and gave the child to his mother.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح وهو عند مالك في الطلاق، [مكتبه الشامله نمبر: 2278] »
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5315] ، [مسلم 1493] ، [أبوداؤد 2259] ، [ترمذي 1203] ، [نسائي 3477] ، [ابن ماجه 2069] ، [أبويعلی 5772] ، [ابن حبان 4288]
اس روایت کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 5315] ، [مسلم 1493] ، [أبوداؤد 2259] ، [ترمذي 1203] ، [نسائي 3477] ، [ابن ماجه 2069] ، [أبويعلی 5772] ، [ابن حبان 4288]
باب في الْعَبْدِ يَتَزَوَّجُ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ:
Chapter: A Slave Marrying Without His Master’s Permission
Hadith Number: 2270
اخبرنا ابو نعيم، حدثنا الحسن بن صالح، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، قال: سمعت جابرا، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ايما عبد تزوج بغير إذن مواليه او اهله، فهو عاهر".
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Any slave who marries without the permission of his master is an adulterer."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده حسن، [مكتبه الشامله نمبر: 2279] »
اس حدیث کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2078] ، [ترمذي 1112] ، [أحمد 301/3] ، [ابن الجارود 686] ، [مشكل الآثار للطحاوي 297/3، وغيرهم]
اس حدیث کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 2078] ، [ترمذي 1112] ، [أحمد 301/3] ، [ابن الجارود 686] ، [مشكل الآثار للطحاوي 297/3، وغيرهم]