مسند احمد
Musnad Ahmad
مسنَد اَبِی سَعِید الخدرِیِّ رَضِیَ اللَّه تَعَالَى عَنه
Musnad of Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 11059
(حديث مرفوع) حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن ابي هلال ، عن ابي يعقوب الخياط ، قال: شهدت مع مصعب بن الزبير الفطر بالمدينة، فارسل إلى ابي سعيد، فساله كيف كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فاخبره ابو سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" كان يصلي قبل ان يخطب، فصلى يومئذ قبل الخطبة".
Abu Yaqub al-Khayyat (may Allah have mercy on him) says that once, on the occasion of Eid al-Fitr, I was in Madinah Munawwarah with Mus'ab bin Zubair (may Allah have mercy on him). He sent a messenger to Hazrat Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) to find out what the practice of the Prophet (peace and blessings be upon him) was on the day of Eid. He informed that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to perform the prayer before the sermon. Accordingly, Mus'ab (may Allah have mercy on him) also led the prayer before the sermon on that day.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبى يعقوب الحناط .
Hadith Number: 11060
(حديث مرفوع) حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا عبد الرحمن بن ابي الرجال ، عن عمارة بن غزية ، عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري ، عن ابيه ، قال: سرحتني امي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم اساله، فاتيته، فقعدت، قال: فاستقبلني، فقال:" من استغنى اغناه الله، ومن استعف اعفه الله، ومن استكفى كفاه الله، ومن سال وله قيمة اوقية فقد الحف"، قال: فقلت: ناقتي الياقوتة هي خير من اوقية، فرجعت ولم اساله.
Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) narrates that my mother sent me to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said, "Go and request help from the Prophet (peace and blessings be upon him)." So I presented myself before the Prophet (peace and blessings be upon him) and sat down. The Prophet (peace and blessings be upon him) turned towards me and said, "Whoever seeks chastity, Allah grants him chastity; whoever seeks sufficiency from Allah, Allah grants him sufficiency; and whoever seeks contentment from Allah, Allah grants him contentment. And whoever asks us for something and we have it, we will give it to him." Hearing this, that man went back and did not ask the Prophet (peace and blessings be upon him) for anything. And whoever asks someone despite having the value of an uqiyah of silver with him, he is persistently begging. I thought to myself that my she-camel 'Yaqootah' is worth more than an uqiyah, so I returned and did not ask the Prophet (peace and blessings be upon him) for anything.
حكم دارالسلام: إسناده قوي، خ: 1469، م: 1053 .
Hadith Number: 11061
حدثنا الحكم بن موسى ، حدثنا ابن ابي الرجال نحوه.
The previous hadith is also narrated through this second chain of transmission.
حكم دارالسلام: إسناده قوي، وهو مكرر ما قبله .
Hadith Number: 11062
(حديث مرفوع) حدثنا قتيبة ، حدثنا يعقوب يعني القارئ ، حدثنا سهيل ، عن ابيه ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" لا تبيعوا الذهب بالذهب، ولا الورق بالورق، إلا وزنا بوزن، مثلا بمثل، سواء بسواء". (حديث مرفوع) (حديث موقوف) وقال:" إذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Sell gold for gold and silver for silver in equal measure; do not increase or decrease in it." And he said: "When the heat becomes intense, perform the prayer at a cooler time, for the intensity of heat is from the effect of the heat of Hell."
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 2177، م: 1584
Hadith Number: 11063
(حديث مرفوع) حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا معاذ بن هشام ، قال: حدثني ابي ، عن عامر الاحول ، عن ابي الصديق ، عن ابي سعيد الخدري ، ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال:" إذا اشتهى المؤمن الولد في الجنة، كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: If any Muslim in Paradise desires to have a child, then its conception, birth, and all stages of age will be completed in a moment according to his wish.
حكم دارالسلام: إسناده حسن، وقد بسط هذه المسألة الخلافية البيهقي فى البعث والنشور، ص: 220،221،وابن القيم فى حادي الارواح ،ص:312،321
Hadith Number: 11064
(حديث مرفوع) حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا ابن عجلان ، حدثني عياض بن عبد الله ، عن ابي سعيد ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم" يحب العراجين يمسكها في يده، فدخل المسجد، فراى نخامة في قبلة المسجد، فحتها به حتى انقاها".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to like the branch of a date palm very much and would hold it in his hand. Once, the Prophet (peace and blessings be upon him) entered the mosque and saw spit or nasal discharge on the qiblah side of the mosque. The Prophet (peace and blessings be upon him) cleaned it with that stick.
حكم دارالسلام: إسناده قوي، خ: 414، م: 548 .
Hadith Number: 11065
(حديث مرفوع) حدثنا يحيى بن سعيد ، قال: حدثنا سليمان التيمي ، حدثنا ابو نضرة ، قال: حدثني ابو سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، انه" نهى عن الجر ان ينبذ فيه، وعن التمر والزبيب ان يخلط بينهما، وعن البسر والتمر ان يخلط بينهما".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade making and using nabidh in pitchers, and also forbade making nabidh by mixing fresh and dried dates, or dates and raisins together.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م:1987،1996
Hadith Number: 11066
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، ومحمد بن عبيد ، قالا: حدثنا الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي سعيد ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا دخل اهل الجنة الجنة، واهل النار النار، يجاء بالموت كانه كبش املح، فيوقف بين الجنة والنار، فيقال يا اهل الجنة، هل تعرفون هذا؟، قال: فيشرئبون، فينظرون، ويقولون: نعم، هذا الموت، قال: فيقال: يا اهل النار، هل تعرفون هذا؟، قال: فيشرئبون، فينظرون، ويقولون: نعم، هذا الموت، قال: فيؤمر به، فيذبح، قال: ويقال: يا اهل الجنة خلود لا موت، ويا اهل النار خلود لا موت"، قال: ثم قرا رسول الله صلى الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة إذ قضي الامر وهم في غفلة سورة مريم آية 39، قال: واشار بيده، قال: محمد بن عبيد في حديثه في غفلة، قال: اهل الدنيا في غفلة الدنيا، قال: محمد بن عبيد في حديثه: إذا دخل اهل الجنة الجنة، واهل النار النار، يجاء بالموت كانه كبش املح.
Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) narrates that when the people of Paradise will enter Paradise and the people of Hell will enter Hell, then death will be brought in the form of a ram and will be made to stand on the Bridge of Sirat. The people of Paradise will be called and they will look out in fear, thinking that perhaps they are being taken out of Paradise. Then it will be asked of them, "Do you recognize this?" They will say, "Yes! This is death." Then, by Allah's command, it will be slaughtered on the Bridge of Sirat, and both groups will be told, "You will remain forever in the state you are in; there will never be death for you." Then the Prophet (peace and blessings be upon him) recited this verse: "And warn them of the Day of Regret when the matter will be decided, and they are in heedlessness." Saying this, the Prophet (peace and blessings be upon him) gestured with his hand. Muhammad bin Ubaid, in his narration, says that the people of the world remained in the heedlessness of their worldly life.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 4730، م: 2849 .
Hadith Number: 11067
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" مثلي ومثل النبيين من قبلي كمثل رجل بنى دارا فاتمها إلا لبنة واحدة، فجئت انا فاتممت تلك اللبنة".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: The example of me and the prophets before me is like a person who built a house, completed it, but left the place of one brick. I came and completed that place of the brick as well.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 2286 .
Hadith Number: 11068
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل وكذلك جعلناكم امة وسطا سورة البقرة آية 143 قال:" عدلا".
Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet (peace and blessings be upon him) interpreted "ummatan wasatan" as the moderate nation.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 3339 .