مسند احمد
Musnad Ahmad
مسنَد اَبِی سَعِید الخدرِیِّ رَضِیَ اللَّه تَعَالَى عَنه
Musnad of Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 11069
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن سعد الطائي ، عن عطية العوفي ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب الصور، فقال:" عن يمينه جبريل، وعن يساره ميكائيل عليهم السلام".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him), mentioning the angel who will blow the trumpet (Israfeel, peace be upon him), said that on his right is Hazrat Jibreel (peace be upon him) and on his left is Hazrat Mikaeel (peace be upon him).
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لضعف عطية العوفي
Hadith Number: 11070
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن جعفر بن إياس ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية ثلاثين راكبا، قال: فنزلنا بقوم من العرب، قال: فسالناهم ان يضيفونا، فابوا، قال: فلدغ سيدهم، قال: فاتونا، فقالوا: فيكم احد يرقي من العقرب؟، قال: فقلت: نعم انا، ولكن لا افعل حتى تعطونا شيئا، قالوا: فإنا نعطيكم ثلاثين شاة، قال: فقرات عليها الحمد لله سورة الفاتحة آية 2 سبع مرات، قال: فبرا، قال: فلما قبضنا الغنم، قال: عرض في انفسنا منها، قال: فكففنا حتى اتينا النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فذكرنا ذلك له، قال: فقال:" اما علمت انها رقية! اقسموها واضربوا لي معكم بسهم".
Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) narrates that once the Prophet (peace and blessings be upon him) sent us in a detachment of thirty horsemen. During the journey, we passed by an Arab tribe. The companions (may Allah be pleased with them) requested hospitality from the people of the tribe, but they refused to host us. Coincidentally, their chief was bitten by something poisonous. The people came to the companions (may Allah be pleased with them) and asked, "Does anyone among you know how to perform ruqyah (spiritual healing)?" I said, "Yes," but I set the condition that I would not perform the ruqyah until you give us something. They said, "We will give you thirty sheep." So I recited Surah Al-Fatiha over him seven times and performed the ruqyah; he became healthy. When we took possession of the sheep, a thought came to our hearts, and we refrained from using them. We went to the Prophet (peace and blessings be upon him) and mentioned the entire incident. Upon this, the Prophet (peace and blessings be upon him) said, "How did you know that it is a ruqyah (incantation)?" Then he said, "Take that flock of sheep and include my share with yours."
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 2276، م: 2201 .
Hadith Number: 11071
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، عن ابي سعيد الخدري ، قال:" صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصير".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) prayed on a mat.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 519 .
Hadith Number: 11072
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، عن ابي سعيد الخدري ، قال:" صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب واحد واضعا طرفيه على عاتقيه".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) also offered prayer by placing both ends of a single cloth over both his shoulders.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 519 .
Hadith Number: 11073
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن ابيه ، وعن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، كلاهما، عن ابي سعيد الخدري ، قال: اخرج مروان المنبر في يوم عيد، ولم يكن يخرج به، وبدا بالخطبة قبل الصلاة، ولم يكن يبدا بها، قال: فقام رجل، فقال: يا مروان، خالفت السنة، اخرجت المنبر في يوم عيد، ولم يكن يخرج به في يوم عيد، وبدات بالخطبة قبل الصلاة، ولم يكن يبدا بها، قال: فقال ابو سعيد الخدري: من هذا؟ قالوا: فلان بن فلان، قال: فقال ابو سعيد: اما هذا فقد قضى ما عليه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" من راى منكم منكرا فإن استطاع ان يغيره بيده فليفعل، وقال مرة: فليغيره بيده، فإن لم يستطع بيده فبلسانه، فإن لم يستطع بلسانه فبقلبه، وذلك اضعف الإيمان".
It is narrated from Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) that once Marwan brought out the pulpit on the day of Eid, which was not usually brought out, and he began to deliver the sermon before the prayer, which had never been done before. Seeing this, a man stood up and said, "Marwan! You have opposed the Sunnah. You brought out the pulpit on the day of Eid, which was not brought out before, and you delivered the sermon before the prayer, which had never been done before." In that gathering, Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) was also present. He asked, "Who is this man?" People informed him that he is so-and-so, son of so-and-so. He said, "This person has fulfilled his responsibility. I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) say: 'Whoever among you sees an evil, let him change it with his hand; if he is not able to do so, then with his tongue; and if he is not able to do so, then with his heart—and that is the weakest level of faith.'"
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م:49 .
Hadith Number: 11073M
حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قي قوله: وهم في غفلة سورة مريم آية 39، قال:" في الدنيا"
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) described the connection of «وهم فى غفلة» with the world. (That those people remained heedless in the world).
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 4730، م: 2849 .
Hadith Number: 11074
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي ، عن عطية العوفي ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من قال حين ياوي إلى فراشه: استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم، واتوب إليه، ثلاث مرات، غفر الله له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر، وإن كانت مثل رمل عالج، وإن كانت مثل عدد ورق الشجر".
It is narrated from Hazrat Abu Sa'id Khudri, may Allah be pleased with him, that the Prophet, peace and blessings be upon him, said: Whoever comes to his bed and says three times, "Astaghfirullaha alladhi la ilaha illa huwa al-hayyul-qayyum wa atubu ilayh," all his sins will be forgiven, even if they are as much as the foam of the sea, the particles of sand, and the leaves of the trees.
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف جدا لضعف عبيد الله بن الوليد الوصافي، ولضعف عطية العوفي .
Hadith Number: 11075
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا داود بن ابي هند ، عن ابي نضرة ، قال: قلت لابي سعيد : اسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذهب بالذهب، والفضة بالفضة؟ قال: ساخبركم ما سمعت منه، جاءه صاحب تمره بتمر طيب، وكان تمر النبي صلى الله عليه وسلم يقال له: اللون، قال: فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من اين لك هذا التمر الطيب؟"، قال: ذهبت بصاعين من تمرنا، واشتريت به صاعا من هذا، قال: فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اربيت"، قال: ثم قال ابو سعيد: فالتمر بالتمر اربى، ام الفضة بالفضة والذهب بالذهب؟.
Abu Nadrah (may Allah have mercy on him) says that I asked Hazrat Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) whether he had heard anything from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) about selling gold for gold and silver for silver. He replied, "I will tell you what I heard from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): Once, a man who dealt in dates brought some excellent dates to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). The name of the Prophet's dates was 'Lawn.' The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked him, 'Where did you get these from?' He said, 'We exchanged two sa' of our dates for one sa' of these excellent dates.' The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, 'You have engaged in a usurious transaction.' Then Hazrat Abu Sa'id (may Allah be pleased with him) said, 'Would the aspect of usury be greater in the case of dates or in the case of gold and silver?'"
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 2303، 2302، م: 1594 .
Hadith Number: 11076
(حديث مرفوع) حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن سعيد الجريري ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد ، قال: اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان، وهو يلتمس ليلة القدر قبل ان تبان له، فلما تقضين امر ببنيانه فنقض، ثم ابينت له انها في العشر الاواخر، فامر بالبناء فاعيد، ثم اعتكف العشر الاواخر، ثم خرج على الناس، فقال:" يا ايها الناس، إنها ابينت لي ليلة القدر، فخرجت لاخبركم بها، فجاء رجلان يحيفان معهما الشيطان، فنسيتها، فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة"، فقلت: يا ابا سعيد، إنكم اعلم بالعدد منا، قال: انا احق بذاك منكم، فما التاسعة والسابعة والخامسة؟، قال: تدع التي تدعون إحدى وعشرين والتي تليها التاسعة، وتدع التي تدعون ثلاثة وعشرين والتي تليها السابعة، وتدع التي تدعون خمسة وعشرين والتي تليها الخامسة.
Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) narrates that once the Prophet (peace and blessings be upon him) performed i'tikaf during the middle ten days of Ramadan. The Prophet (peace and blessings be upon him) was searching for Laylat al-Qadr, and until that time it had not been made clear to him. When that ten days ended, the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered his tent to be removed. Then it was informed to the Prophet (peace and blessings be upon him) that it would be in the last ten days, so by his order, his tent was set up again, and the Prophet (peace and blessings be upon him) also performed i'tikaf in the last ten days. Then he came out to the people and said: O people! I was informed about Laylat al-Qadr, and I came out to tell you, but two men came arguing, and Satan was with them, so its exact determination was made to be forgotten by me. Now you should seek it in the ninth, seventh, and fifth (nights). I said: O Abu Saeed! You know counting better than us. He said: I am more entitled to it than you. I asked about the meaning of the seventh, ninth, and fifth, so he said: the twenty-first and the night next to it is the ninth, the twenty-third and the night next to it is the seventh, and the twenty-fifth and the night next to it is the fifth.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ:2040،م:1167
Hadith Number: 11077
(حديث مرفوع) حدثنا إسماعيل ، اخبرنا سعيد بن يزيد ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اما اهل النار الذين هم اهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون، ولكن ناس، او كما قال: تصيبهم النار بذنوبهم، او قال: بخطاياهم فيميتهم إماتة، حتى إذا صاروا فحما اذن في الشفاعة، فجيء بهم ضبائر ضبائر ضبائر، فنبتوا على انهار الجنة، فيقال: يا اهل الجنة، افيضوا عليهم، فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل"، قال: فقال رجل من القوم حينئذ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان بالبادية.
Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) narrates that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: Those inhabitants of Hell who will remain in it forever, neither will death come to them nor will they be granted life. However, those people upon whom Allah intends to show mercy, He will cause them to die in Hell. Then, when they are burnt and become like coal, the intercessors will intercede for them, and every person will take out his own friends. These people will bathe in a special river, "whose name will be the River of Life, or Hayawan, or Hayat, or the River of Paradise," and they will grow forth just as a seed grows in the flow of a flood. Upon this, a man said, it seems as if the Prophet (peace and blessings be upon him) has also lived in the jungle (for he knows its conditions so well).
حكم دارالسلام: إسناده صحيح،خ:4581،م:185