مسند احمد
Musnad Ahmad
مسنَد اَبِی سَعِید الخدرِیِّ رَضِیَ اللَّه تَعَالَى عَنه
Musnad of Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 11506
(حديث مرفوع) حدثنا يحيى ، ووكيع , عن زكريا ، حدثني عامر , قال: كان ابو سعيد ومروان جالسين، فمر عليهما بجنازة، فقام ابو سعيد، فقال مروان: اجلس، فقال ابو سعيد :" رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام" , فقام مروان، وقال وكيع: مرت به جنازة، فقام".
Aamir says that once Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) and Marwan were sitting when a funeral procession passed by. Abu Saeed (may Allah be pleased with him) stood up, but Marwan said, "Sit down." Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) said, "A funeral procession passed in front of the Prophet (peace and blessings be upon him), and he stood up." Upon this, Marwan also had to stand up.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، زكريا - وإن كان يدلس عن الشعبي- متابع بعبدالله بن أبى السفر فى الرواية السالفة برقم: 11437
Hadith Number: 11507
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا داود بن قيس ، انه سمع عياض بن عبد الله يحدث، انه سمع ابا سعيد الخدري يحدث، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان" يخرج يوم الفطر يصلي تينك الركعتين".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would leave his house (for the Eidgah) on the day of Eid al-Fitr and lead the people in two units of prayer.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م:889
Hadith Number: 11508
(حديث مرفوع) حدثنا يحيى ، عن داود بن قيس ، قال: حدثني عياض ، حدثني ابو سعيد ، قال:" كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج يوم العيد"، قال يحيى: لا اعلمه إلا قال: الفطر والاضحى، فيصلي بالناس ركعتين، فيقوم قائما، فيستقبل الناس بوجهه، ويقول: تصدقوا، فكان اكثر من يتصدق النساء. قال عبد الرزاق: بالخاتم والقرط والشيء، فذكر معناه، فإن كانت له حاجة او اراد ان يضع بعثا، تكلم، وإلا انصرف.
It is narrated from Hazrat Abu Saeed (may Allah be pleased with him) that on the day of Eid al-Fitr, the Prophet (peace and blessings be upon him) would leave his house (for the Eid prayer ground) and lead the people in two units of prayer. Then he would move forward and face the people, while they remained seated, and the Prophet (peace and blessings be upon him) would encourage them to give charity three times. Most of the women on this occasion would give earrings, rings, and similar items in charity. Then, if the Prophet (peace and blessings be upon him) had any need to mention regarding the army, he would state it; otherwise, he would leave.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، وانظر ما قبله
Hadith Number: 11509
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، وعفان , وعبد الصمد , قالوا: حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن ابي عيسى الاسواري ، عن ابي سعيد الخدري ، قال:" زجر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب قائما".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) strictly forbade drinking water while standing.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 2052
Hadith Number: 11510
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثني فضيل بن مرزوق ، عن عطية ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: ساله رجل عن الغسل من الجنابة؟ فقال: ثلاثا , فقال: إني كثير الشعر , قال ابو سعيد: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم" اكثر شعرا منك واطيب".
A person asked Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) about the ritual bath (ghusl) after sexual impurity. He replied: Pour water over the body three times. The person said: I have a lot of hair on my head. Hazrat Abu Saeed (may Allah be pleased with him) said: The Prophet (peace and blessings be upon him) had more and more fragrant hair than you, (yet he would pour water over his body three times only).
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي
Hadith Number: 11511
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا ابو الاشهب ، حدثنا ابو نضرة العبدي ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: راى رسول الله صلى الله عليه وسلم في اصحابه تاخرا، فقال:" تقدموا فائتموا بي، ولياتم بكم من بعدكم، ولا يزال قوم يتاخرون حتى يؤخرهم الله".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) saw that some of the companions were staying behind, so the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Move forward and follow me in prayer, those behind you will follow your lead, for people will continue to stay behind until Allah will put them at the back on the Day of Resurrection."
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م:438
Hadith Number: 11512
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب ، عن عمه ، عن مولى لابي سعيد الخدري ، انه كان مع ابي سعيد وهو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فدخل النبي صلى الله عليه وسلم، فراى رجلا جالسا وسط المسجد، مشبكا بين اصابعه، يحدث نفسه، فاوما إليه النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يفطن، قال: فالتفت إلى ابي سعيد، فقال:" إذا صلى احدكم، فلا يشبكن بين اصابعه، فإن التشبيك من الشيطان، فإن احدكم لا يزال في صلاة، ما دام في المسجد، حتى يخرج منه".
A freed slave of Hazrat Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) says that once I entered the mosque with Hazrat Abu Sa'id (may Allah be pleased with him) in the company of the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) saw that in the middle of the mosque a man was sitting squatting and had interlaced the fingers of his hands and was talking to himself. The Prophet (peace and blessings be upon him) gestured to him to stop, but he did not understand the gesture of the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) turned towards Hazrat Abu Sa'id (may Allah be pleased with him) and said: When any one of you comes to pray, he should not interlace his fingers, for this is a satanic act, and as long as a person remains in the mosque, until he leaves the mosque, he is counted among those who are praying.
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لضعف عبيدالله بن عبدالرحمن بن موهب، ولجهالة عبيد الله بن عبدالله ابن موهب ومولى أبى سعيد
Hadith Number: 11513
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا علي بن مبارك ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن عياض بن هلال ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا جاء احدكم الشيطان في صلاته، فقال: إنك قد احدثت، فليقل: كذبت، ما لم يجد ريحا بانفه، او يسمع صوتا باذنه".
It is narrated from Hazrat Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: When Satan comes to any one of you and says, "Your ablution is broken," then say to him, "You are lying," unless he smells an odor in his nose or his ears hear its sound.
حكم دارالسلام: حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عياض بن هلال الأنصاري
Hadith Number: 11514
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، قال: اول من بدا بالخطبة يوم عيد قبل الصلاة، مروان بن الحكم، فقام إليه رجل، فقال: الصلاة قبل الخطبة؟ فقال مروان: ترك ما هنالك ابا فلان، فقال ابو سعيد الخدري : اما هذا فقد قضى ما عليه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" من راى منكم منكرا، فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك اضعف الإيمان".
It is narrated from Tariq bin Shihab that once Marwan began to deliver the sermon before the prayer on the day of Eid, which had never happened before. Seeing this, a man stood up and said, "The prayer comes before the sermon." He (Marwan) said, "This practice has been abandoned." In that gathering, Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) was also present. He stood up and said, "This man has fulfilled his responsibility. I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) say: 'Whoever among you sees an evil, let him change it with his hand; if he is not able to do so, then with his tongue; and if he is not able to do so, then with his heart—and that is the weakest level of faith.'"
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 49
Hadith Number: 11515
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، وابو معاوية , قالا: حدثنا الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي سعيد ، وحدثنا عبد الرحمن ، حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن ذكوان ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا تسافر المراة سفر ثلاثة ايام فصاعدا، إلا مع ابيها، او اخيها، او ابنها، او زوجها، او مع ذي محرم".
It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: No woman should undertake a journey of three or more days without her father, brother, son, husband, or a mahram.
حكم دارالسلام: إسناداه صحيحان، م: 1340