مسند احمد
Musnad Ahmad
حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hadith of Ma'qil ibn Sinan from the Prophet (peace be upon him)
Hadith Number: 15901
(حديث مرفوع) حدثنا ابو الجواب ، حدثنا عمار بن رزيق ، عن عطاء بن السائب ، قال: حدثني نفر من اهل البصرة منهم الحسن ، عن معقل بن سنان الاشجعي ، انه قال: مر علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا احتجم في ثمان عشرة ليلة خلت من شهر رمضان، فقال:" افطر الحاجم والمحجوم".
It is narrated from Sayyiduna Ma'qil bin Sinan that once, on the eighteenth night of Ramadan, I was having cupping done when the Prophet (peace and blessings be upon him) passed by me. Seeing me in that state, the Prophet (peace and blessings be upon him) said: The one who performs cupping and the one who gets it done, both their fasts are broken.
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد متقطع، الحسن البصري لم يسمع من معقل بن سنان، وقد اختلف فيه على الحسن، فقد رواه مرة عن معقل بن سنان، وأخرى عن أبى هريرة، وثالثة عن على أمير المؤمنين، وعن غيرهم أيضا
حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hadith of Amr ibn Salamah from the Prophet (peace be upon him)
Hadith Number: 15902
(حديث مرفوع) حدثنا علي بن عاصم ، قال: خالد الحذاء اخبرني، عن ابي قلابة ، عن عمرو بن سلمة ، قال: كان تاتينا الركبان من قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنستقرئهم، فيحدثونا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" ليؤمكم اكثركم قرآنا".
Sayyiduna Amr bin Salamah says that some riders used to come to us from the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ), we would learn the Qur'an from them, and they would narrate this hadith to us: The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: The one among you who knows the most Qur'an should lead your prayer.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، خ: 4302 ، وهذا اسناد ضعيف لضعف بن عاصم
حَدِيثُ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hadith of some of the companions of the Prophet (peace be upon him)
Hadith Number: 15903
(حديث مرفوع) حدثنا إسحاق بن عيسى ، قال: اخبرني مالك ، عن سمي ، عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عن بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر الناس بالفطر عام الفتح، وقال:" تقووا لعدوكم" , وصام رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال ابو بكر: قال الذي حدثني: لقد رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج يصب على راسه الماء من العطش او من الحر، ثم قيل: يا رسول الله، إن طائفة من الناس قد صاموا حين صمت، فلما كان بالكديد دعا بقدح، فشرب، فافطر الناس.
It is narrated from a Companion that in the year of the conquest of Makkah, the Prophet (peace be upon him) instructed the people to break their fast, saying: "Gain strength for your enemy." However, the Prophet (peace be upon him) himself kept the fast. The narrator says: I saw the Prophet (peace be upon him) at the place of ‘Arj pouring water over his head due to thirst or heat. During this time, someone informed him: "O Messenger of Allah! When the people saw you fasting, they also kept the fast." So, when the Prophet (peace be upon him) reached the place of Kudayd, he asked for a bowl of water, drank from it, and the people also broke their fast.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
حَدِيثُ رَجُلٍ لَمْ يُسَمَّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hadith of a man not named from the Prophet (peace be upon him)
Hadith Number: 15904
(حديث مرفوع) حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري ، حدثنا سعد يعني ابن اوس العبسي ، عن بلال العبسي ، قال: اخبرنا عمران بن حصين الضبي ، انه اتى البصرة وبها عبد الله بن عباس اميرا، فإذا هو برجل قائم في ظل القصر يقول: صدق الله ورسوله، صدق الله ورسوله، لا يزيد على ذلك، فدنوت منه شيئا، فقلت له: لقد اكثرت من قولك صدق الله ورسوله؟ فقال: اما والله لئن شئت لاخبرتك؟ فقلت: اجل، فقال: اجلس إذا، فقال: إني اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالمدينة في زمان كذا وكذا، وقد كان شيخان للحي قد انطلق ابن لهما، فلحق به، فقالا: إنك قادم المدينة، وإن ابنا لنا قد لحق بهذا الرجل، فاته فاطلبه منه، فإن ابى إلا الافتداء فافتده , فاتيت المدينة، فدخلت على نبي الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا نبي الله، إن شيخين للحي امراني ان اطلب ابنا لهما عندك , فقال:" تعرفه؟" , فقال: اعرف نسبه , فدعا الغلام، فجاء، فقال:" هو ذا، فات به ابويه" , فقلت: الفداء يا نبي الله , قال:" إنه لا يصلح لنا آل محمد ان ناكل ثمن احد من ولد إسماعيل"، ثم ضرب على كتفي، ثم قال:" لا اخشى على قريش إلا انفسها"، قلت: وما لهم يا نبي الله؟ قال:" إن طال بك العمر رايتهم هاهنا، حتى ترى الناس بينهما كالغنم بين حوضين، مرة إلى هذا، ومرة إلى هذا"، فانا ارى ناسا يستاذنون على ابن عباس، رايتهم العام يستاذنون على معاوية، فذكرت ما قال النبي صلى الله عليه وسلم.
Imran bin Husain Dabi says that once he came to Basra, at that time the governor there was Sayyiduna Abdullah bin Abbas. There, a man was standing in the shade of the palace, repeatedly saying, "Allah and His Messenger have spoken the truth." He would not say anything beyond this. I went near him and asked, "You have said so many times that Allah and His Messenger have spoken the truth." He replied, "If you wish, I can tell you." I said, "Certainly." He said, "Then sit down." He said, "Once I was present in the service of the Prophet (peace be upon him) at such and such a time, while you were in Madinah Munawwarah. At that time, a child of two chiefs of our tribe came out and presented himself before the Prophet (peace be upon him). Both of them said to me, 'There is a child of ours who has gone to meet that man, the Prophet (peace be upon him). Go to that man and request him to return our child. If he does not agree without ransom, then give the ransom as well.' So I reached Madinah Munawwarah and presented myself before the Prophet (peace be upon him) and said, 'O Messenger of Allah (peace be upon him), the two chiefs of the tribe have sent me saying that the child of theirs who has come to you, I should request you to let me take him back with me.' The Prophet (peace be upon him) asked, 'Do you know this child?' I replied, 'I know his lineage.' The Prophet (peace be upon him) called the boy, and when he came, the Prophet (peace be upon him) said, 'This is the child; you may take him to his parents.' I submitted in the court of Prophethood, 'O Messenger of Allah (peace be upon him), some ransom?' The Prophet (peace be upon him) said, 'It is not appropriate for the family of Muhammad to eat the price of the children of Ismail.' Then he struck his hand on my shoulder and said, 'I fear for myself from the Quraysh.' I asked, 'O Messenger of Allah! What do you mean?' The Prophet (peace be upon him) said, 'If your life is prolonged, you will see them here and you will find common people among them, just as sheep are between two ponds, sometimes going here and sometimes there.' So I am seeing that some people are seeking permission to meet Ibn Abbas (may Allah be pleased with him). These are the same people whom I saw that year seeking permission to meet Sayyiduna Muawiyah. At that time, I remembered this saying of the Prophet (peace be upon him)."
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لجهالة عمران بن حصين
حَدِيثُ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
Hadith of Abu Amr ibn Hafs ibn al-Mughira (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 15905
(حديث مرفوع) حدثنا علي بن إسحاق ، حدثنا عبد الله يعني ابن مبارك ، قال: اخبرنا سعيد بن يزيد وهو ابو شجاع ، قال: سمعت الحارث بن يزيد الحضرمي يحدث , عن علي بن رباح ، عن ناشرة بن سمي اليزني ، قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه يقول في يوم الجابية وهو يخطب الناس: إن الله عز وجل جعلني خازنا لهذا المال، وقاسمه له، ثم قال: بل الله يقسمه، وانا بادئ باهل النبي صلى الله عليه وسلم، ثم اشرفهم , ففرض لازواج النبي صلى الله عليه وسلم عشرة آلاف إلا جويرية وصفية وميمونة، فقالت عائشة : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان" يعدل بيننا"، فعدل بينهن عمر , ثم قال: إني بادئ باصحابي المهاجرين الاولين، فإنا اخرجنا من ديارنا ظلما وعدوانا، ثم اشرفهم، ففرض لاصحاب بدر منهم خمسة آلاف، ولمن كان شهد بدرا من الانصار اربعة آلاف، ولمن شهد احدا ثلاثة آلاف، قال: ومن اسرع في الهجرة اسرع به العطاء، ومن ابطا في الهجرة ابطا به العطاء، فلا يلومن رجل إلا مناخ راحلته , وإني اعتذر إليكم من خالد بن الوليد إني امرته ان يحبس هذا المال على ضعفة المهاجرين، فاعطاه ذا الباس، وذا الشرف، وذا اللسانة، فنزعته، وامرت ابا عبيدة بن الجراح , فقال ابو عمرو بن حفص بن المغيرة : والله ما اعذرت يا عمر بن الخطاب، لقد نزعت عاملا استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم، وغمدت سيفا سله رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووضعت لواء نصبه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولقد قطعت الرحم، وحسدت ابن العم , فقال عمر بن الخطاب: إنك قريب القرابة، حديث السن، مغضب من ابن عمك.
Nashirah says that I heard Umar delivering a sermon to the people at Jabiyah, saying: Allah has made me only a treasurer and distributor of wealth. Then he said: Rather, it is Allah who distributes it, but I will begin with the family of the Prophet (peace be upon him), then gradually give to the honored ones. Thus, he fixed ten thousand dirhams each for all the wives of the Prophet (peace be upon him) except for Juwayriya, Safiyyah, and Maymunah. When Aisha found out, she said: The Prophet (peace be upon him) used to act justly among all of us. So Umar made her share equal as well. Then he said: Among the companions, I will begin with my earliest Muhajir companions, because we were unjustly expelled from our homeland, then among them, those who are more honored. Thus, he fixed five thousand dirhams each for the people of Badr among them, and four thousand dirhams each for the Ansari companions who participated in the Battle of Badr, and three thousand each for those who participated in Uhud. He said: Whoever hastened in migration, I will hasten in giving to him, and whoever was slow in migration, I will be slow in giving to him. So if anyone complains, let him only blame his own mount. And I apologize to you regarding Khalid bin Walid. In fact, I had instructed him to spend this wealth only on the weak Muhajirun, but he began giving this wealth to warriors, honored, and eloquent people. Therefore, I took this position from him and gave it to Abu Ubaidah bin Jarrah. Upon this, Abu Amr bin Hafs bin Mughira said: O Umar, by Allah, I do not accept your excuse. You have dismissed a governor whom the Prophet (peace be upon him) had appointed. You have sheathed a sword which the Prophet (peace be upon him) had unsheathed. You have lowered a banner which the Prophet (peace be upon him) had raised. You have severed ties of kinship and envied your cousin. Umar, after hearing all this, said: You have a closer relationship with him, and besides, you are young and more angry regarding your cousin.
حكم دارالسلام: هذا الأثر رجاله ثقات
حَدِيثُ أَبِي النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
Hadith of Abu al-Nu'man al-Ansari (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 15906
(حديث مرفوع) حدثنا ابو احمد الزبيري ، حدثنا ابو النعمان عبد الرحمن بن النعمان الانصاري ، عن ابيه ، عن جده ، وكان قد ادرك النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اكتحلوا بالإثمد المروح، فإنه يجلو البصر، وينبت الشعر".
It is narrated from Sayyiduna Ma'bad bin Huwzah, who met the Prophet (peace be upon him), that the Prophet (peace be upon him) said: Apply the cool antimony called Ithmid, for it sharpens the eyesight and causes the eyelashes to grow.
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف، عبدالرحمن بن النعمان ضعيف، ووالده النعمان مجهول
حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
Hadith of Salamah ibn al-Muhabbik (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 15907
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الصمد ، حدثنا حرب بن شداد ، حدثنا يحيى يعني ابن ابي كثير ، قال: حدثني نحاز بن جدي الحنفي ، عن سنان بن سلمة ، ان اباه حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" امر بالقدور , فاكفئت يوم خيبر، وكان فيها لحوم حمر الناس".
It is narrated from Sayyiduna Salamah that on the day of the Battle of Khaybar, by the order of the Prophet (peace be upon him), the pots were overturned because they contained the meat of domesticated donkeys.
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، نحاز بن جدي مجهول
Hadith Number: 15908
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الصمد ، حدثنا هشام ، وهمام , عن قتادة ، عن الحسن ، عن جون بن قتادة ، عن سلمة بن المحبق ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر ببيت بفنائه قربة معلقة، فاستسقى، فقيل: إنها ميتة؟ قال:" ذكاة الاديم دباغه".
It is narrated from Sayyiduna Salamah that once the Prophet (peace and blessings be upon him) passed by a house in the courtyard of which a water-skin was hanging. The Prophet (peace and blessings be upon him) asked those people for water to drink. They said, "This is the skin of a dead animal." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Tanning purifies the skin."
حكم دارالسلام: مرفوعه صحيح لغيره، وهذا اسناد ضعيف لجهالة حال جون بن قتادة
Hadith Number: 15909
(حديث مرفوع) حدثنا عمرو بن الهيثم ابو قطن ، قال: حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن جون بن قتادة ، عن سلمة بن المحبق ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:" دباغها طهورها او ذكاتها".
It is narrated from Sayyiduna Salamah that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: Tanning is the purification of the hide.
حكم دارالسلام: صحيح لغيره
Hadith Number: 15910
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، قال: حدثنا الفضل بن دلهم ، عن الحسن ، عن قبيصة بن حريث ، عن سلمة بن المحبق ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" خذوا عني خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلا، البكر بالبكر جلد مائة، ونفي سنة، والثيب بالثيب جلد مائة والرجم".
It is narrated from Sayyiduna Salamah that the Prophet (peace be upon him) once said: Learn this ruling from me and acquire it. Allah has specified the ruling for women who commit adultery. If an unmarried man commits adultery with an unmarried woman, they are to be given one hundred lashes and exiled for one year. And if a married man commits adultery with a married woman, they are to be given one hundred lashes and stoned to death.
حكم دارالسلام: حديث صحيح عن عبادة بن الصامت، وهذا إسناد ضعيف، أخطأ فيه أحد رواته، فجعله من مسند سلمة بن المحبق، والفضل بن دلهم ضعيف، وأيضا قبيصة بن حريث