Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)

مسند احمد
Musnad Ahmad
مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
Musnad of the Ansar
حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
Hadith of Abu Dharr al-Ghifari (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 21478
حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن ايوب ، عن ابي العالية البراء ، عن عبد الله بن الصامت ، عن ابي ذر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، انه قال:" يا ابا ذر، كيف انت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها؟" قال: فقال لي: " صل الصلاة لوقتها، فإن ادركتهم لم يصلوا فصل معهم، ولا تقل إني قد صليت ولا اصلي" .
It is narrated from Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that once the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: O Abu Dharr! What will your condition be when you live among people who delay the prayer from its appointed time? Then he said: You should perform the prayer at its proper time. If you have to join them, then perform the prayer again with them (with the intention of nafl). Do not say, "I have already performed the prayer, so I will not perform it now."


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 648
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 21479
حدثنا ابو عامر ، حدثنا شعبة ، عن بديل بن ميسرة ، قال: سمعت ابا العالية البراء ، عن عبد الله بن الصامت ، عن ابي ذر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ضرب فخذه، وقال له: " كيف انت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة"، ثم قال:" صل الصلاة لوقتها ثم انهض، فإن كنت في المسجد حتى تقام الصلاة، فصل معهم" .
It is narrated from Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that once the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: O Abu Dharr! What will your condition be when you live among people who delay the prayer from its appointed time? Then he said: You should perform the prayer at its proper time. If you have to join them, then perform the prayer again with them (with the intention of nafl). Do not say, "I have already performed the prayer, so I will not perform it now."


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 648
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 21480
حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن رجل من ثقيف، يقال له: فلان بن عبد الواحد ، قال: سمعت ابا مجيب ، قال: لقي ابو ذر ابا هريرة وجعل اراه، قال: قبيعة سيفه فضة فنهاه، وقال ابو ذر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من إنسان او قال: احد ترك صفراء او بيضاء إلا كوي بها" .
Abu Mujib narrates that once Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) and Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) met. Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) had the hilt of his sword made of silver. Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) forbade him from this, saying that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever keeps gold and silver upon himself will be branded with it.


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لجهالة فلان بن عبدالواحد وأبي مجيب
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 21481
حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن سليمان ، قال: سمعت سليمان بن مسهر ، عن خرشة بن الحر ، عن ابي ذر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم، ولهم عذاب اليم المنان بما اعطى، والمسبل إزاره، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب" .
It is narrated from Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: There are three types of people with whom Allah will neither speak on the Day of Resurrection, nor will He look at them, nor will He purify them, and for them there will be a painful punishment. I asked, "O Messenger of Allah! Who are these people? They are surely at a loss and in ruin." The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) repeated his statement three times and said: The one who lets his lower garment hang below his ankles, the one who sells his goods by swearing a false oath, and the one who reminds others of his favors.


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 106
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 21482
حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا مهدي بن ميمون ، عن واصل ، عن يحيى بن عقيل ، عن يحيى بن يعمر ، عن ابي الاسود الديلي ، عن ابي ذر ، قال: قيل يا رسول الله، ذهب اهل الدثور بالاجور، يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون بفضول اموالهم! فقال: " اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون، إنه بكل تسبيحة صدقة، وبكل تكبيرة صدقة، وبكل تهليلة صدقة، وبكل تحميدة صدقة، وامر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، وفي بضع احدكم صدقة"، قالوا: يا رسول الله، ياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر؟! فقال:" ارايتم لو وضعها في الحرام اليس كان يكون عليه وزر او الوزر؟" قالوا: بلى، قال:" فكذلك إذا وضعها في الحلال، يكون له الاجر" .
It is narrated from Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that once the companions (may Allah be pleased with them) said, "O Messenger of Allah! (peace and blessings be upon him) The wealthy have taken all the reward; they pray and fast as we do, and in addition, they give charity from their wealth." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Has Allah not appointed for you something to give as charity? Saying 'Subhan Allah' is charity, saying 'Alhamdulillah' is charity, and even fulfilling your desire in a lawful way is charity." The companions (may Allah be pleased with them) said, "O Messenger of Allah! Is it charity for any one of us to fulfill his desire?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Tell me, if he fulfills his desire in a forbidden way, would he not be sinful? Therefore, when he fulfills it in a lawful way, why should he not be rewarded?"


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث صحيح، م: 1006، وهذا إسناد قوي
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 21483
حدثنا عبد الملك بن عمرو ، حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن مورق ، عن ابي ذر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من لاءمكم من خدمكم فاطعموهم مما تاكلون، واكسوهم مما تلبسون، او قال: تكتسون ومن لا يلائمكم، فبيعوه، ولا تعذبوا خلق الله" .
It is narrated from Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: If the servant of any one of you comes to you, then feed him with what you eat yourself, and feed him with what you eat yourself, and clothe him with what you wear yourself. And if he does not suit you, then sell him and do not subject the creation of Allah to torment.


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حسن لغيره بهذه السياقة، وهذا الإسناد منقطع، مورق العجلي لم يسمع أبا ذر
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 21484
حدثنا عبد الملك بن عمرو ، حدثنا علي يعني ابن مبارك ، عن يحيى ، عن زيد بن سلام ، عن ابي سلام ، قال ابو ذر : على كل نفس في كل يوم طلعت فيه الشمس صدقة منه على نفسه، قلت: يا رسول الله، من اين اتصدق وليس لنا اموال؟ قال: " لان من ابواب الصدقة التكبير، وسبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، واستغفر الله، وتامر بالمعروف، وتنهى عن المنكر، وتعزل الشوكة عن طريق الناس والعظم والحجر، وتهدي الاعمى، وتسمع الاصم والابكم حتى يفقه، وتدل المستدل على حاجة له قد علمت مكانها، وتسعى بشدة ساقيك إلى اللهفان المستغيث، وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف، كل ذلك من ابواب الصدقة منك على نفسك، ولك في جماعك زوجتك اجر"، قال ابو ذر: كيف يكون لي اجر في شهوتي؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ارايت لو كان لك ولد فادرك ورجوت خيره فمات، اكنت تحتسب به؟" قلت: نعم، قال:" فانت خلقته؟" قال: بل الله خلقه، قال:" فانت هديته" قال: بل الله هداه، قال:" فانت ترزقه"، قال: بل الله كان يرزقه، قال:" كذلك فضعه في حلاله وجنبه حرامه، فإن شاء الله احياه، وإن شاء اماته، ولك اجر" .
It is narrated from Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Charity is obligatory upon every joint of each one of you every morning, and every utterance of Subhanallah is charity, every utterance of La ilaha illallah is charity, every utterance of Allahu Akbar is charity, every utterance of Alhamdulillah is charity, enjoining good is charity, and forbidding evil is charity. And all these are sufficed by the two rak‘ahs that any one of you prays at the time of Duha. Remove a thorn, bone, or stone from the path of people, guide a blind person on the way, explain something to a mute or deaf person, guide a needy person to the place where you know his need can be fulfilled, run with your shins to help an oppressed or distressed person, lift up a weak person with the strength of your hands—these are all doors of charity from you upon yourself. In fact, you even receive reward for intimacy with your wife. Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) asked: How can I receive reward for fulfilling my desire? The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Suppose a child is born to you and you hope for good from him, but he dies—do you hope for reward for that? I said: Yes! The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Did you create him? I replied: No, rather Allah created him. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) asked: Did you guide him? I replied: No, rather Allah guided him. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) asked: Did you provide for him? I replied: No, rather Allah provided for him. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: In the same way, use it in a lawful manner and avoid the unlawful. If Allah wills, He will grant life to someone, and if He wills, He will grant death to someone, but you will receive reward for it.


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 1006
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 21485
حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، اخبرنا ابو نعامة ، عن الاحنف بن قيس ، قال: وانا اريد العطاء من عثمان بن عفان، فجلست إلى حلقة من حلق قريش، فجاء رجل عليه اسمال له قد لف ثوبا على راسه، قدمت المدينة، قال: بشر الكنازين بكي في الجباه، وبكي في الظهور، وبكي في الجنوب، ثم تنحى إلى سارية، فصلى خلفها ركعتين، فقلت: من هذا؟ فقيل: هذا ابو ذر ، فقلت له: ما شيء سمعتك تنادي به، قال: ما قلت لهم: إلا شيئا سمعوه من نبيهم صلى الله عليه وسلم، فقلت له: " يرحمك الله، إني كنت آخذ العطاء من عمر، فما ترى؟ قال: خذه، فإن فيه اليوم معونة، ويوشك ان يكون دينا، فإذا كان دينا فارفضه" ..
Hanaf bin Qais, may Allah have mercy on him, says that once I was present in Madinah Munawwarah. I was participating in a gathering "in which some people from the Quraysh were also sitting" when a man came (he approached them and said: Glad tidings to those who accumulate wealth, of the branding that will be branded on their backs and will come out from their bellies, and of the branding that will be branded on the nape and will come out from their foreheads. Then he went away to one side). I followed him until he sat down near a pillar. I said to him: I see that these people were not pleased with what you said? He replied: I only say to them what I heard the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) say. I asked him: What do you say about this stipend? He said: Take it, for nowadays it helps in many matters. If it is the price of your debt, then leave it.


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1407، م: 992
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 21486
حدثنا ابو كامل ، حدثنا حماد ، حدثنا ابو نعامة السعدي ، فذكره بإسناده ومعناه، ولم يذكر إلا شيئا سمعوه من نبيهم صلى الله عليه وسلم، ولا ارى عفان إلا وهم، وذهب إلى حديث ابي الاشهب، لان عفان زاده، ولم يكن عندنا.
The previous hadith is also narrated through this second chain of transmission.


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1407، م: 992
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 21487
حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن شمر بن عطية ، عن اشياخه ، عن ابي ذر ، قال: قلت: يا رسول الله، اوصني، قال: " إذا عملت سيئة فاتبعها حسنة تمحها"، قال: قلت: يا رسول الله، امن الحسنات لا إله إلا الله؟ قال:" هي افضل الحسنات" .
It is narrated from Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that once I submitted in the court of the Messenger (peace and blessings be upon him), "O Messenger of Allah! Advise me with some counsel." The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said, "If you commit a sin, then perform a good deed afterwards which will erase that sin." I asked, "Is saying 'La ilaha illallah' included among good deeds?" The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) replied, "This is the best of all good deeds."


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أشياخ شمر بن عطية
See Further Takhrij & Explanation