مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب النكاح
Book of Nikah
ما حق الزوج على امرأته
The Husband's Rights Over the Wife
Numbering by, Al-Awamah: 17407, Al-Shathri: ,18006
١٨٠٠٦ - حدثنا جعفر بن عون قال: اخبرنا ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى ابن حبان عن نهار العبدي وكان من اصحاب ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد ان رجلا اتى بابنة له إلى النبي ﷺ فقال: (إن) (١) ابنتي قد ابت ان تتزوج قال: (فقال) (٢) لها:"اطيعي اباك"، (قال) (٣): (فقالت) (٤): لا (٥) حتى تخبرني ما حق الزوج على ⦗٤٦٦⦘ زوجته؟ فرددت عليه مقالتها، قال: فقال:"حق (الزوج) (٦) على زوجته: ان لو (كان) (٧) به (قرحة) (٨) فلحستها او ابتدر (منخراه) (٩) (صديدا او دما) (١٠) (١١) ثم لحسته ما ادت حقه"، قال: فقالت: والذي بعثك بالحق لا اتزوج ابدا قال: فقال:"لا تنكحوهن إلا بإذنهن" (١٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) في [جـ]: (قال).
(٣) في [أ، ب]: سقط (قال).
(٤) في [أ، ب، س، ط، ك]: (قالت).
(٥) في [أ، ب]: زيادة (قالت).
(٦) في [ك]: (للزوج).
(٧) في [ك]: (كانت).
(٨) في [س]: (قرحته).
(٩) في [أ، ب]: (منخره).
(١٠) في [ز]: (صديد ودم)، وفي [ك]: (صديد ودم)، وفي [أ، ب]: (صديدًا أو دم).
(١١) في [ك]: زيادة (فلحستها).
(١٢) حسن؛ نهار العبدي وربيعة بن عثمان صدوقان، أخرجه النسائي في الكبرى (٥٣٨٦)، وابن حبان (٤١٦٤)، والحاكم ٢/ ١٨٨، والدارقطني ٣/ ٢٣٧، والبيهقي ٧/ ٢٩١، وابن حزم في المحلى ١٠/ ٣٣٤.
حدثنا جعفر بن عون ، قال: اخبرنا ربيعة ، عن عثمان بن ابي سليمان ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن نهار العبدي ، وكان من اصحاب ابي سعيد الخدري، عن ابي سعيد ، ان رجلا اتى بابنة له إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن ابنتي هذه ابت ان تتزوج، قال، فقال لها:" اطيعي اباك" قال , فقالت: لا حتى تخبرني ما حق الزوج على زوجته؟ فرددت عليه مقالتها، قال: فقال: " حق الزوج على زوجته، ان لو كان به قرحة فلحستها او ابتدر منخراه صديدا او دما ثم لحسته ما ادت حقه" قال: فقالت: والذي بعثك بالحق لا اتزوج ابدا، قال: فقال:" لا تنكحوهن إلا بإذنهن"
Hazrat Abu Saeed (may Allah be pleased with him) narrates that once a man brought his daughter to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم and said, "My daughter is refusing to get married." The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said to the girl, "Obey your father." The girl replied, "I will not marry until you tell me what right a husband has over his wife." The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said, "The right of a husband over his wife is such that if a boil appears on the husband's body and his wife licks it, or if pus and blood come out of it and his wife licks it, even then she would not have fulfilled his right." Upon this, the girl said, "By the One Who has sent you with the truth, I will never marry." Then the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said to her father, "Do not marry women without their permission."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17408, Al-Shathri: ,18007
١٨٠٠٧ - حدثنا ابن فضيل عن ابي نصر عبد الله بن عبد الرحمن عن (مساور الحميري) (١) عن (امه قالت) (٢): سمعت ام سلمة تقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (مساوري الحمري).
(٢) في [هـ]: (أبيه قال)، وفي [س، ط]: (أمه قال).
(٣) مجهول؛ لجهالة مساور وأمه، أخرجه الترمذي (١١٦١)، وابن ماجه (١٨٥٤)، والحاكم ٤/ ١٧٣، والطبراني ٢٣/ (٨٨٤)، وأبو يعلى (٦٩٠٣)، وعبد بن حميد (١٥٤١)، وابن عدي ٤/ ٢٢٦، والمزي ١٥/ ٢٣٢، وابن أبي الدنيا في العيال (٥٣٢).
حدثنا ابن فضيل ، عن ابي نصر عبد الله بن عبد الرحمن ، عن مساور الحميري ، عن امه ، قالت: سمعت ام سلمة ، تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة"
It is narrated from Hazrat Umm Salamah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "If a woman passes away while her husband is pleased with her, she will enter Paradise."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17409, Al-Shathri: ,18008
١٨٠٠٨ - حدثنا (عبد الرحيم) (١) بن سليمان عن ليث عن عبد الملك عن عطاء عن ابن عمر قال: اتت امراة نبي الله ﷺ (٢) فقالت: يا رسول الله! ما حق (الزوج) (٣) على امراته؟ (قال) (٤): (لا تمنعه) (٥) نفسها ولو كانت على ظهر قتب (قالت) (٦): يا رسول الله! ما حق الزوج على زوجته؟ (قال) (٧): (لا تصدق بشيء من بيته إلا بإذنه فإن فعلت [كان له الاجر، وعليها الوزر"، قالت: يا نبي الله، ما حق الزوج على زوجته؟ قال: [لا تخرج من بيته الا لإذنه، فإن فعلت] (٨) لعنتها ملائكة الله وملائكة الرحمة وملائكة الغضب حتى (تتوب) (٩) او (ترجع) (١٠)"، قالت: يا نبي الله: فإن كان لها ظالما؟ قال:"وإن كان لها ظالما"، قالت: والذي بعثك بالحق لا يملك علي احد امري بعد هذا ابدا ما بقيت (١١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ، س، ط]: (عبد الرحمن)، وقد تقدم الخبر في كتاب الصيام باب (١٠٢)، وانظر: سير أعلام النبلاء (٦/ ١٨٤).
(٢) سقط من: [جـ، س، ز، ط، ك، هـ].
(٣) تكرر في: [ط].
(٤) في [جـ، ز، ك]: (فقال).
(٥) في [أ، ب]: (لا نمنعه)، وفي [س]: (لا تمتعه).
(٦) في [أ، ب، جـ، س]: (قلت).
(٧) سقط من: [ب].
(٨) سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(٩) في [س]: (تنوت).
(١٠) في [ك]: (تتراجع).
(١١) ضعيف؛ لضعف ليث، أخرجه الطيالسي (١٩٥١)، ومسدد كما في المطالب (١٦٦٤)، وفي إتحاف الخيرة (٤٣٠١)، والطيالسي (١٩٥١)، وعبد بن حميد (٨١٣)، والبيهقي ٧/ ٢٩٢، وابن عبد البر في التمهيد ١/ ٢٣١.
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن ليث ، عن عبد الملك ، عن عطاء ، عن ابن عمر ، قال: اتت امراة نبي الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله , ما حق الزوج على امراته؟ قال:" لا تمنعه نفسها ولو كانت على ظهر قتب" قالت: يا رسول الله , ما حق الزوج على زوجته؟ قال:" لا تصدق بشيء من بيته إلا بإذنه، فإن فعلت ؛ كان له الاجر وعليها الوزر!" قالت يا نبي الله، ما حق الزوج على زوجته؟" قال لا تخرج من بيته إلا بإذنه. فإن فعلت ؛ لعنتها ملائكة الله وملائكة الرحمة وملائكة الغضب حتى تتوب او تراجع" قالت: يا نبي الله: فإن كان لها ظالما؟ قال:" وإن كان لها ظالما" , قالت: والذي بعثك بالحق لا يملك علي احد امري بعد هذا ابدا ما بقيت
It is narrated from Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that a woman came to the service of the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم and said, "O Messenger of Allah! What is the right of a husband over his wife?" The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم replied, "The right of the husband is that the wife should not refuse herself to him even if she is sitting at the millstone." The woman then asked, "O Messenger of Allah! What is the right of a husband over his wife?" The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم replied, "She should not give anything from his house in charity without his permission. If she does so, the husband will get the reward and the wife will bear the sin." The woman again asked, "O Messenger of Allah! What is the right of a husband over his wife?" The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم replied, "A woman should not leave the house without her husband's permission. If she does so, Allah's angels, the angels of mercy, and the angels of wrath curse her until she repents or returns." The woman asked, "Even if her husband is oppressive?" The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم replied, "Yes, even if he is oppressive." Then the woman said, "By the One Who has sent you with the truth, after today I will not give anyone authority over my matter," meaning she would not marry.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17410, Al-Shathri: ,18009
١٨٠٠٩ - حدثنا علي بن مسهر عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن حصين ابن (محصن) (١) (٢) (ان عمة) (٣) له اتت النبي ﷺ تطلب حاجة فلما قضت حاجتها قال:"الك (زوج؟) (٤)"، قالت: نعم! قال:"فاين (انت) (٥) منه؟"، قالت: ما آلوه خيرا إلا ما عجزت عنه قال:"انظري فإنه جنتك ونارك" (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (محصن)، وفي [ب]: (محسن).
(٢) في [أ، ب، ط]: زيادة (عن عمر)، وفي [ك، ز]: (عن محصن).
(٣) في [ك]: تكرر ما بين القوسين.
(٤) في [ط، أ، ب، س، جـ]: (زوجًا).
(٥) في [س]: (أتت).
(٦) مجهول؛ حصين مجهول، أخرجه أحمد (٢٧٣٥٢)، والنسائي في الكبرى (٨٩٦٧)، والطبراني ٢٥/ (٤٤٨)، والحاكم ٢/ ١٨٩، والبيهقي ٧/ ٢٩١، والحميدي (٣٥٥)، وابن سعد ٨/ ٤٥٩، وابن أبي عاصم في الآحاد (٣٣٥٧)، إسحاق (٢١٨٢)، والمزي ٦/ ٥٣٩، وابن عساكر ٥٦/ ١٢٩، وابن بشكوال ١/ ٧٠، وابن الأثير في أسد الغابة ٢/ ٣٧، وابن أبي الدنيا في العيال (٥٢٩).
حدثنا علي بن مسهر ، عن يحيى بن سعيد ، عن بشير بن يسار ، عن حصين بن محصن عن محصن ، ان عمة له اتت النبي صلى الله عليه وسلم تطلب حاجة، فلما قضت حاجتها، قال:" الك زوج؟" قالت: نعم , قال:" فاين انت منه؟" قالت: ما آلوه خيرا إلا ما عجزت عنه قال:" انظري فإنه جنتك ونارك"
Hazrat Husain bin Mihsan (may Allah have mercy on him) narrates that my paternal aunt came to the service of the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم for some need. When her need was fulfilled, the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم asked, "Do you have a husband?" She replied, "Yes." The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم asked, "How do you treat him?" She said, "I always try to do good to him, except for what is beyond my ability." The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said, "Be mindful! He is your Paradise and he is your Hell."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17411, Al-Shathri: ,18010
١٨٠١٠ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي ظبيان قال: لما قدم معاذ من اليمن (قال) (١): يا رسول الله! راينا قوما يسجد بعضهم لبعض افلا نسجد لك؟ فقال رسول الله ﷺ:"لا! إنه لا يسجد احد لاحد (دون الله) (٢) ولو كنت آمرا احدا يسجد لاحد لامرت النساء (يسجدن) (٣) لازواجهن" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (فقال).
(٢) سقط من: [ف].
(٣) في [س]: (يسجدون).
(٤) مرسل، أخرجه أحمد (٢١٩٨٦)، والطبراني (٢٠/ (٣٧٣).
حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي ظبيان ، قال: لما قدم معاذ من اليمن قال: يا رسول الله , راينا قوما يسجد بعضهم لبعض افلا نسجد لك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا , إنه لا يسجد احد لاحد ولو كنت آمرا احدا يسجد لاحد ؛ لامرت النساء يسجدن لازواجهن".
When Hazrat Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) returned from Yemen, he submitted, "O Messenger of Allah! We saw a people who used to prostrate to one another. Should we not prostrate to you as well?" The Prophet (peace and blessings be upon him) replied, "No, none may be prostrated to except Allah. If I were to command anyone to prostrate to another, I would have commanded women to prostrate to their husbands."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17412, Al-Shathri: ,18011
١٨٠١١ - حدثنا ابن نمير قال: (حدثنا) (١) الاعمش عن ابي ظبيان عن رجل من الانصار عن معاذ بن جبل (٢) بمثل حديث ابي معاوية (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، س، ك]: (نا).
(٢) في [ك]: زيادة (عن النبي).
(٣) مجهول؛ لجهالة الأنصاري، أخرجه أحمد (٢١٩٨٧)، والحارث (٤٩٨/ بغية)، وانظر: ما قبله.
حدثنا ابن نمير ، قال: نا الاعمش ، عن ابي ظبيان ، عن رجل من الانصار، عن معاذ بن جبل : بمثل حديث ابي معاوية
It is narrated similarly through another chain.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17413, Al-Shathri: ,18012
١٨٠١٢ - حدثنا ابن إدريس عن الاعمش عن المنهال عن عبد الله بن الحارث قال: ثلاثة لا تجاوز صلاة احدهم راسه، (إمام ام قوما) (١) وهم له كارهون، وامراة تعصي زوجها، وعبد آبق من سيده.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (إمام قوم)، وفي [س]: (إمام أم قوم).
حدثنا حدثنا ابن إدريس، عن الاعمش، عن المنهال، عن عبد الله بن الحارث، قال: " ثلاثة لا تجاوز صلاة احدهم راسه , إمام ام قوما وهم له كارهون، وامراة تعصي زوجها، وعبد آبق من سيده"
Hazrat Abdullah bin Harith (may Allah have mercy on him) says that there are three people whose prayer does not rise above their heads: first, the imam with whom the people are displeased; second, the woman who is disobedient to her husband; and third, the slave who has run away from his master.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17414, Al-Shathri: ,18013
١٨٠١٣ - حدثنا وكيع عن قرة بن خالد عن امراة من بني عطارد يقال لها ربيعة قالت: قالت عائشة: يا معشر النساء لو تعلمن حق ازواجكن عليكن لجعلت المراة منكن تمسح الغبار عن وجه زوجها (بحر) (١) وجهها (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (نحر)، وفي [ط، هـ]: (بنحر).
(٢) مجهول؛ لجهالة المرأة.
حدثنا حدثنا وكيع، عن قرة بن خالد، عن امراة من بني عطارد يقال لها ربيعة، قالت: قالت عائشة :" يا معشر النساء , لو تعلمن حق ازواجكن عليكن لجعلت المراة منكن تمسح الغبار عن وجه زوجها بحر وجهها"
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) says: O women! If you knew what rights your husbands have over you, you would wipe the dust from their faces with your own faces.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17415, Al-Shathri: ,18014
١٨٠١٤ - حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن (زياد) (١) بن ابي الجعد عن عمرو بن الحارث بن المصطلق قال: كان (يقال) (٢): اشد الناس عذابا اثنان: امراة تعصي زوجها، وإمام قوم وهم له كارهون.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (زبد).
(٢) في [س]: (يقول).
حدثنا جرير، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن زياد بن ابي الجعد، عن عمرو بن الحارث بن المصطلق ، قال: كان يقال: " اشد الناس عذابا اثنان: امراة تعصي زوجها، وإمام قوم وهم له كارهون"
Hazrat Amr bin Harith bin Musliq (may Allah have mercy on him) says that among all people, the most severe punishment will be for two types of people: one, the woman who is disobedient to her husband, and second, the leader whom people dislike.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17416, Al-Shathri: ,18015
١٨٠١٥ - حدثنا علي بن مسهر عن حميد عن امه قالت: كن نساء اهل المدينة إذا اردن ان يبنين بامراة (على) (١) زوجها بدان بعائشة فادخلنها عليها، فتضع يدها ⦗٤٧٠⦘ على راسها تدعو لها وتامرها (بتقوى) (٢) الله وحق الزوج (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: تكرر (على).
(٢) في [ز، ك]: (بحق).
(٣) مجهول؛ لجهالة أم حميد.
حدثنا حدثنا علي بن مسهر، عن حميد، عن امه، قالت:" كنا نساء اهل المدينة إذا اردن ان يبنين بامراة على زوجها بدان بعائشة فادخلنها عليها فتضع يدها على راسها تدعو لها وتامرها بتقوى الله وحق الزوج"
Hazrat Humaid’s (may Allah have mercy on him) mother narrates that when the people of Madinah were about to send their daughter to her husband’s home, they would bring her to Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her). Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) would place her hand on the girl’s head, pray for her, and advise her to adopt piety and fulfill the rights of her husband.
تخریج الحدیث: