Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
مسند احمد
Musnad Ahmad
حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Hadith of Abu Qatadah al-Ansari (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 22563
حدثنا يونس ، حدثنا ابان ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن عبد الله بن ابي قتادة ، عن ابيه ، قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا , فيقرا في العصر والظهر في الركعتين الاوليين بسورتين وام الكتاب، وكان يسمعنا الاحيان الآية، ويقرا في الركعتين الاخيرتين بام الكتاب، وكان يطيل اول ركعة من صلاة الفجر، واول ركعة من صلاة الظهر" .
It is narrated from Hazrat Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) used to lead us in prayer, and in the first two rak'ahs of Zuhr and Asr, he would recite Surah Al-Fatihah and another surah, and sometimes he would let us hear a verse from it. In the last two rak'ahs, he would recite only Surah Al-Fatihah. In the Fajr prayer, he would make the first rak'ah long.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 762، م: 451
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 22564
حدثنا ابو المغيرة , ومحمد بن مصعب ، قالا: حدثنا الاوزاعي ، حدثني يحيى ، عن عبد الله بن ابي قتادة ، عن ابيه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إن الرؤيا الصالحة من الله، والحلم من الشيطان، فإذا حلم احدكم حلما يخافه، فليبصق عن شماله ثلاث مرات، وليتعوذ بالله من الشيطان، فإنه لا يضره" .
It is narrated from Hazrat Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Good dreams are from Allah, and bad dreams are from Satan. Therefore, if anyone sees a disliked dream, he should not relate it to anyone. Rather, after seeing the dream, he should spit lightly three times to his left side and seek Allah’s protection from its evil. In this way, that dream will not harm him.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 3292
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 22565
حدثنا ابو المغيرة ، حدثنا الاوزاعي ، حدثني ابن ابي كثير ، عن عبد الله بن ابي قتادة الانصاري ، حدثني ابي ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إذا بال احدكم، فلا يمس ذكره بيمينه، ولا يستنجي بيمينه، ولا يتنفس في الإناء" .
It is narrated from Hazrat Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: When one urinates, he should not touch his private part with his right hand; when entering the toilet, he should not clean himself with his right hand; and when any of you drinks something, he should not breathe into the vessel.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 154، م: 267
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 22566
حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا الاسود بن شيبان ، عن خالد بن سمير ، قال: قدم علينا عبد الله بن رباح الانصاري , وكانت الانصار تفقهه، فاتيته وهو في حواء شريك بن الاعور الشارع على المربد، وقد اجتمع عليه ناس من الناس، فقال: حدثنا ابو قتادة الانصاري فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش الامراء، فقال: " عليكم زيد بن حارثة، فإن اصيب زيد , فجعفر بن ابي طالب، فإن اصيب جعفر , فعبد الله بن رواحة الانصاري" , فوثب جعفر، فقال: بابي انت وامي يا رسول الله، ما كنت ارهب ان تستعمل علي زيدا , قال:" امضه فإنك لا تدري اي ذلك خير" , فانطلقوا فلبثوا ما شاء الله، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر , وامر ان ينادى الصلاة جامعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ناب خبر او بات خبر او ثاب خبر شك عبد الرحمن , الا اخبركم عن جيشكم هذا الغازي، إنهم انطلقوا فلقوا العدو، فاصيب زيد شهيدا، فاستغفروا له" , فاستغفر له الناس" ثم اخذ اللواء جعفر بن ابي طالب فشد على القوم حتى قتل شهيدا، اشهد له بالشهادة فاستغفروا له، ثم اخذ اللواء عبد الله بن رواحة، فاثبت قدميه حتى قتل شهيدا فاستغفروا له، ثم اخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الامراء، هو امر نفسه" , ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم إصبعيه، فقال:" اللهم هو سيف من سيوفك فانصره" , فمن يومئذ سمي خالد سيف الله، ثم قال:" انفروا فامدوا إخوانكم، ولا يتخلفن احد" , قال: فنفر الناس في حر شديد مشاة وركبانا .
Khalid bin Sameer says that once Abdullah bin Rabah came to us. I saw that many people had gathered around him and they were saying that "the horseman of the Messenger" Hazrat Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) had told us that once the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) dispatched an army called "Jaish Umara" and said: "Your commander is Zaid bin Harithah. If Zaid is martyred, then Ja'far will be the commander. If Ja'far is also martyred, then Abdullah bin Rawahah Ansari will be the commander." Upon this, Hazrat Ja'far (may Allah be pleased with him) said, "O Messenger of Allah! May my parents be sacrificed for you. I did not think that you would appoint Zaid as commander over me." The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said, "Set out, for you do not know in which matter there is goodness." So that army set out. After some time had passed, one day the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) ascended the pulpit and ordered the call for "the prayer is ready" to be made, and said, "There is a sorrowful news. Shall I not tell you about the army of the Mujahideen? They set out from here and when they faced the enemy, Zaid was martyred. Pray for his forgiveness." The people did so. Then Ja'far bin Abi Talib took the flag and attacked the enemy fiercely until he too was martyred. I bear witness to his martyrdom, so pray for his forgiveness. Then Abdullah bin Rawahah took the flag and stood firm with great perseverance until he too was martyred. Pray for his forgiveness as well. Then Khalid bin Walid took the flag, although no one had appointed him as commander. Then the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) raised his finger and said, "O Allah! He is one of Your swords, so help him." From that day, Hazrat Khalid bin Walid (may Allah be pleased with him) was called "Saifullah" (the Sword of Allah). Then the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said, "Set out to help your brothers, and let no man stay behind." So, in that intense heat, people set out on foot and on mounts.


حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد جيد
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 22567
قرات على عبد الرحمن بن مهدي : مالك ، عن ابي النضر مولى عمر بن عبيد الله، عن نافع مولى ابي قتادة الانصاري , عن ابي قتادة , انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى إذا كان ببعض طرق مكة، تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم، فراى حمارا وحشيا، فاستوى على فرسه، وسال اصحابه ان يناولوه سوطه، فابوا، فسالهم رمحه، فابوا، واخذه، ثم شد على الحمار، فقتله، فاكل بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وابى بعضهم، فلما ادركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، سالوه عن ذلك، فقال:" إنما هي طعمة اطعمكموها الله عز وجل" ..
It is narrated from Hazrat Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) that once he was traveling with the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) on a route to Makkah Mukarramah. He, along with some of his companions who were in the state of ihram, lagged behind, but he himself was not in the state of ihram. He saw a wild donkey, so he quickly mounted his horse and asked his companions for his whip, but they refused. Then he asked for a spear, but they also refused to give it. Eventually, he himself got down, took it, and ran swiftly towards the wild donkey and hunted it. Some of the noble companions (may Allah be pleased with them) ate from it, while some refused to eat. When they reached the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), they asked about it. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "It is Allah who has fed you this food."


حكم دارالسلام: سناده صحيح، خ: 2914، م: 1196
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 22568
قرات على عبد الرحمن بن مهدي : مالك ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي قتادة في الحمار الوحشي , مثل ذلك، إلا ان في حديث زيد بن اسلم: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" هل معك من لحمه شيء؟.
The previous hadith is also narrated through this second chain, however, in this there is also this addition that the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: "Do you have any of its meat left?"


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1821، م: 1196
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 22569
حدثنا إسماعيل ، عن هشام الدستوائي ، حدثنا يحيى بن ابي كثير ، عن عبد الله بن ابي قتادة ، قال: احرم رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية ولم يحرم ابو قتادة ، قال: وحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم ان عدوا بغيفة، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبينما انا مع اصحابي، فضحك بعضهم إلى بعض، فنظرت فإذا انا بحمار وحش، فاستعنتهم، فابوا ان يعينوني، فحملت عليه، فاثبته، فاكلنا من لحمه، وخشينا ان نقتطع، فانطلقت اطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعلت ارفع فرسي شاوا، واسير شاوا، ولقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل، فقلت: اين تركت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: تركته وهو بتعهن، وهو مما يلي السقيا فادركته، فقلت:" يا رسول الله، إن اصحابك يقرئونك السلام ورحمة الله، وقد خشوا ان يتقطعوا دونك، فانتظرهم , قال: فانتظرهم، قلت: وقد اصبت حمار وحش، وعندي منه فاضلة , فقال للقوم: " كلوا" , وهم محرمون .
It is narrated from Hazrat Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) that in the year of Hudaybiyyah, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) set out after donning the Ihram for Umrah. During this journey, Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) had also donned the Ihram, and the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) had already been informed that there could be an encounter with the enemy at a place called "Ghaiqah." Then the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) set out, and I too was going along with my companions when suddenly they began to laugh upon seeing each other. When I paid attention, I saw a wild donkey. I requested their help, but they refused to help me because they were in the state of Ihram.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1821، م: 1196
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 22570
حدثنا إسماعيل ، اخبرنا هشام الدستوائي ، حدثني يحيى بن ابي كثير ، عن عبد الله بن ابي قتادة ، عن ابيه ، قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرا بنا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر، ويسمعنا الآية احيانا، ويطول في الاولى، ويقصر في الثانية، وكان يفعل ذلك في صلاة الصبح يطول في الاولى، ويقصر في الثانية، وكان يقرا بنا في الركعتين الاوليين من صلاة العصر" .
It is narrated from Hazrat Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) that when the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) led us in prayer, he would recite in the first two rak'ahs of Zuhr, and sometimes he would let us hear a verse from it. In this too, he would make the first rak'ah relatively long and the second shorter. He would do the same in the Fajr prayer, making the first rak'ah long and the second comparatively shorter. And in the first two rak'ahs of Asr, he would also recite.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 759، م: 451
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 22571
حدثنا إسماعيل ، حدثنا محمد بن إسحاق ، حدثني معبد بن كعب بن مالك ، عن ابي قتادة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم وكثرة الحلف في البيع، فإنه ينفق ثم يمحق" .
It is narrated from Hazrat Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Avoid excessive swearing in buying and selling, for although it makes the transaction successful, its blessing is removed.


حكم دارالسلام: حديث صحيح، م: 1607، وهذا إسناد حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 22572
حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، قال: سمعت عثمان بن عبد الله بن موهب يحدث، عن عبد الله بن ابي قتادة ، عن ابيه , ان النبي صلى الله عليه وسلم اتي برجل من الانصار ليصلي عليه، فقال: " صلوا على صاحبكم، فإن عليه دينا , قال: فقال ابو قتادة: هو علي يا رسول الله قال: بالوفاء؟ , قال: بالوفاء , قال: فصلى عليه" ، وإنما كان عليه ثمانية عشر، او تسعة عشر درهما..
It is narrated from Hazrat Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) that a funeral of an Ansari was brought to the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Offer the funeral prayer of your companion yourselves, for he is in debt." Upon this, Hazrat Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) submitted, "O Messenger of Allah! His debt is upon me." The Prophet (peace and blessings be upon him) asked, "Completely?" He replied, "Yes, completely." Thus, the Prophet (peace and blessings be upon him) led his funeral prayer, and he had a debt of eighteen or nineteen dirhams.


حكم دارالسلام: حديث صحيح بطرقه وشواهده، وفي ضوء طريق أخرى فهي منقطعة لأن عبدالله بن أبى قتادة لم يسمعه من أبيه
See Further Takhrij & Explanation