Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Mālik ibn Anas (rh)
موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
بَابُ طَلَاقِ الْبِكْرِ
Chapter on Divorce of a Virgin
Show diacritics
Hadith Number: 1175
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن يحيى بن سعيد ، عن بكير بن عبد الله بن الاشج انه اخبره، عن معاوية بن ابي عياش الانصاري ، انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير، وعاصم بن عمر بن الخطاب، قال: فجاءهما محمد بن إياس بن البكير، فقال: إن رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها، فماذا تريان؟ فقال عبد الله بن الزبير: إن هذا الامر ما لنا فيه قول، فاذهب إلى عبد الله بن عباس، وابي هريرة، فإني تركتهما عند عائشة، فسلهما ثم ائتنا، فاخبرنا، فذهب فسالهما، فقال ابن عباس، لابي هريرة: افته يا ابا هريرة، فقد جاءتك معضلة، فقال ابو هريرة : " الواحدة تبينها، والثلاثة تحرمها، حتى تنكح زوجا غيره"، وقال ابن عباس: مثل ذلك .
Muawiyah bin Abu Ayyash was sitting with our masters Abdullah bin Zubair and Asim bin Umar (may Allah be pleased with them) when Muhammad bin Iyas bin Bukair came and said that a Bedouin man had given his wife three divorces before consummation, so what is your opinion? Abdullah bin Zubair (may Allah be pleased with him) said, "We do not know anything about this issue. Go to Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) and Abu Hurairah (may Allah be pleased with him); I left them both with Lady Aisha (may Allah be pleased with her), and inform me of what they say." Muhammad bin Iyas went there and asked them. Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) said to Abu Hurairah (may Allah be pleased with him), "You tell, for a difficult issue has come to you." Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said, "In one divorce, there are two forms: it becomes irrevocable (bain), and in three divorces, she becomes forbidden (haram) until she marries another man." Then Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) said the same.


تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15008، 15119، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2198، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 4468، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11071، 11072، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18154، 18159، 18446، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4477، 4478، 4479، فواد عبدالباقي نمبر: 29 - كِتَابُ الطَّلَاقِ-ح: 39»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1175B1
قال مالك: وعلى ذلك الامر عندنا. والثيب إذا ملكها الرجل فلم يدخل بها، إنها تجري مجرى البكر الواحدة تبينها، والثلاث تحرمها، حتى تنكح زوجا غيره
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: In our view, this is the ruling: if someone marries a previously married woman and gives her three divorces before consummation, she becomes unlawful for him until she marries another husband.


تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 29 - كِتَابُ الطَّلَاقِ-ح: 39»
بَابُ طَلَاقِ الْمَرِيضِ
Chapter on Divorce of a Sick Person
Show diacritics
Hadith Number: 1176
حدثني حدثني يحيى، عن مالك، عن ابن شهاب ، عن طلحة بن عبد الله بن عوف ، قال: وكان اعلمهم بذلك، وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ،" ان عبد الرحمن بن عوف طلق امراته البتة، وهو مريض، فورثها عثمان بن عفان منه بعد انقضاء عدتها"
Abu Salamah bin Abdur Rahman bin Awf narrates that Sayyiduna Abdur Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) gave his wife three divorces while he was ill. Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) gave her a share from the inheritance of Sayyiduna Abdur Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) after her waiting period ('iddah) had passed.


تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15126، 15128، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 4418، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 1958، 1959، 1970، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4051، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12191، 12192، 12193، 12194، 12195، 12197، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19372، فواد عبدالباقي نمبر: 29 - كِتَابُ الطَّلَاقِ-ح: 40»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1177
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن عبد الله بن الفضل ، عن الاعرج ، ان عثمان بن عفان " ورث نساء ابن مكمل منه، وكان طلقهن وهو مريض"
It is narrated from A'raj that Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) gave inheritance to the women of Ibn Mukammal, and he had divorced them during his illness and then died.


تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15159، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4049، 4050، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12192، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19028، 19035، 19374، فواد عبدالباقي نمبر: 29 - كِتَابُ الطَّلَاقِ-ح: 41»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1178
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، انه سمع ربيعة بن ابي عبد الرحمن ، يقول: بلغني، ان امراة عبد الرحمن بن عوف سالته ان يطلقها، فقال: إذا حضت ثم طهرت فآذنيني، فلم تحض حتى مرض عبد الرحمن بن عوف ، فلما طهرت آذنته، فطلقها البتة، او تطليقة لم يكن بقي له عليها من الطلاق غيرها، وعبد الرحمن بن عوف يومئذ مريض، " فورثها عثمان بن عفان منه بعد انقضاء عدتها"
Rabee’ah bin Abu Abdur Rahman used to say that the wife of Sayyiduna Abdur Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) asked him for divorce. Sayyiduna Abdur Rahman (may Allah be pleased with him) said: When you become pure from menstruation, inform me. She did not menstruate until Sayyiduna Abdur Rahman (may Allah be pleased with him) became ill; at that time she became pure from menstruation and informed Sayyiduna Abdur Rahman (may Allah be pleased with him). Sayyiduna Abdur Rahman (may Allah be pleased with him) then gave her three divorces or the final divorce. Then Sayyiduna Abdur Rahman (may Allah be pleased with him) died. Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) gave her inheritance from his estate even though her waiting period (‘iddah) had passed.


تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15129، 15131، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 4488، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 1958، 1959، 1970، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4051، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12191، 12192، 12193، 12194، 12195، 12197، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19372، فواد عبدالباقي نمبر: 29 - كِتَابُ الطَّلَاقِ-ح: 42»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1180
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، قال: كانت عند جدي حبان امراتان هاشمية وانصارية، فطلق الانصارية وهي ترضع، فمرت بها سنة، ثم هلك عنها ولم تحض، فقالت: انا ارثه، لم احض، فاختصمتا إلى عثمان بن عفان ، " فقضى لها بالميراث"، فلامت الهاشمية عثمان، فقال:" وهذا عمل ابن عمك، هو اشار علينا بهذا"، يعني علي بن ابي طالب . وحدثني، عن مالك، انه سمع ابن شهاب، يقول: " إذا طلق الرجل امراته ثلاثا، وهو مريض، فإنها ترثه" . قال مالك: وإن طلقها وهو مريض قبل ان يدخل بها، فلها نصف الصداق، ولها الميراث، ولا عدة عليها، وإن دخل بها ثم طلقها فلها المهر كله، والميراث البكر والثيب في هذا عندنا سواء
It is narrated from Muhammad bin Yahya bin Haban that his grandfather Haban had two wives, one Hashimi and one Ansari. He divorced the Ansari woman, and she used to breastfeed. She did not menstruate for a year, and after that Haban died. She said: I will take the inheritance because I have not menstruated, and my waiting period has not passed. When this case was presented before Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him), he ordered that she be given the inheritance. The Hashimi woman began to speak ill of Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him), and he said: This ruling is actually from your cousin, he told me the same, meaning Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him).

Imam Malik (may Allah have mercy on him) said that Ibn Shihab (may Allah have mercy on him) used to say: If someone divorces his wife with three divorces during illness and then dies, she will receive the inheritance.

Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: If someone divorces such a woman during illness with whom he has not had intercourse, she will receive half the dowry and the inheritance, and the waiting period will not be obligatory. And if he divorces her after intercourse, she will receive the full dowry and the inheritance. Both virgin and previously married women are equal in this ruling.


تخریج الحدیث: «مقطوع صحيح، انفرد به المصنف من هذا الطريق، فواد عبدالباقي نمبر: 29 - كِتَابُ الطَّلَاقِ-ح: 44»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ مَا جَاءَ فِي مُتْعَةِ الطَّلَاقِ
Chapter on What is Reported Regarding Maintenance After Divorce
Show diacritics
Hadith Number: 1181
حدثني حدثني يحيى، عن مالك، انه بلغه،" ان عبد الرحمن بن عوف طلق امراة له، فمتع بوليدة"
Imam Malik (may Allah have mercy on him) was informed that Sayyiduna Abdur Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) divorced his wife, so he gave a slave-girl as compensation (mut‘ah).


تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14407، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 1773، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12224، 12225، 12226، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19023، 19028، فواد عبدالباقي نمبر: 29 - كِتَابُ الطَّلَاقِ-ح: 45»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1182
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، انه كان يقول: " لكل مطلقة متعة، إلا التي تطلق وقد فرض لها صداق، ولم تمس، فحسبها نصف ما فرض لها" .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) used to say: Every divorced woman is entitled to mut‘ah (a parting gift), except for the woman whose dowry has been fixed, and she is divorced before consummation; then giving her half of the dowry is sufficient.


تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14491، والبيهقي فى «سننه الصغير» برقم: 2554، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 4332، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12224، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18692، فواد عبدالباقي نمبر: 29 - كِتَابُ الطَّلَاقِ-ح: 45ق»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1183
وحدثني، عن مالك، عن ابن شهاب ، انه قال: " لكل مطلقة متعة" .
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that Ibn Shihab used to say: Every divorced woman is entitled to mut‘ah (a parting gift).


تخریج الحدیث: «مقطوع صحيح، وأخرجه البيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 4334، والشافعي فى «الاُم» ‏‏‏‏ برقم: 255/7، فواد عبدالباقي نمبر: 29 - كِتَابُ الطَّلَاقِ-ح: 46»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1184
قال مالك: وبلغني عن القاسم بن محمد مثل ذلك.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: It has also reached me in the same way from Qasim bin Muhammad, may Allah have mercy on him.


تخریج الحدیث: «مقطوع ضعيف، وأخرجه البيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 4333، والشافعي فى «الاُم» ‏‏‏‏ برقم: 255/7، فواد عبدالباقي نمبر: 30 - كِتَابُ الطَّلَاقِ-ح: 46ق»
See Further Takhrij & Explanation