Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Khuzaymah (rh)
صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
‏(‏157‏)‏ بَابُ ذِكْرِ تَضْعِيفِ صَدَقَةِ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا وَعَلَى مَا فِي حِجْرِهَا عَلَى الصَّدَقَةِ عَلَى غَيْرِهِمْ‏.‏
157 Subchapter: Charity to one’s husband and dependents is multiplied over charity to others
Show diacritics
Hadith Number: 2464
حدثنا علي بن المنذر ، قال: حدثنا ابن فضيل ، قال: حدثنا الاعمش ، عن إبراهيم ، عن ابي عبيدة ، عن عمرو بن الحارث بن المصطلق ، عن زينب امراة عبد الله بن مسعود، قالت: اتانا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن بالمسجد، فقال: " يا معشر النساء، تصدقن، ولو من حليكن" ، ثم ذكر نحو حديث ابن نمير معنى واحد
The respected wife of Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud, Sayyidah Zainab (may Allah be pleased with her), narrates that the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came to us while we were in the mosque. He (peace be upon him) said: "O assembly of women, give charity, even if it is from your jewelry." Then a narration with the same meaning as that of Ibn Numair was mentioned.


تخریج الحدیث: «انظر الحديث السابق، أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1466، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1000، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2463، 2464، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4248، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 8882، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2582، والترمذي فى (جامعه) برقم: 635، 636، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1834، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 7641، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1958، وأحمد فى (مسنده) برقم: 16330»
See Further Takhrij & Explanation
‏(‏158‏)‏ بَابُ صَدَقَةِ الْمَرْءِ عَلَى وَلَدِهِ،
158 Subchapter: Charity to one’s children
Show diacritics
Hadith Number: Q2465
والدليل على ان الصدقة إذا رجعت إلى المتصدق بها إرثا عن المتصدق عليه جاز له‏.‏ والفرق بين ما يملكه الرجل من الصدقة إرثا وبين ما يملكه بابتياع او استيهاب، إذ الإرث يملكه الوارث احب ذلك ام كره، ولا يملك المرء ملكا بغير نية، واخبر انه ملك بمعنى من المعاني سوى الميراث‏.‏
And the evidence that charity, if it returns to the giver as inheritance from the one to whom it was given, is permissible for him. And the difference between what a man owns of charity as inheritance and what he owns by purchase or as a gift: inheritance is owned by the heir whether he likes it or dislikes it, and a person does not own something without intention, and it was stated that it is ownership in a sense other than inheritance.


See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2465
حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ، حدثنا ابو اسامة ، عن حسين وهو المعلم ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده: ان رجلا تصدق على ولده بارض، فردها إليه الميراث، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له:" وجب اجرك، ورجع إليك ملكك"
It is narrated from Sayyiduna Amr bin Al-Aas (may Allah be pleased with him) that a man gave a garden in charity to his son. (That boy passed away), so the garden returned to the man as inheritance. He informed the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) about this, so the Prophet (peace and blessings be upon him) said to him: "Your reward is established, and your ownership has also returned to you."


تخریج الحدیث: «اسناده حسن، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2465، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 6286»
See Further Takhrij & Explanation
‏(‏159‏)‏ بَابُ الْأَمْرِ بِالصَّدَقَةِ مِنَ الثِّمَارِ قَبْلَ الْجِذَاذِ مِنْ كُلِّ حَائِطٍ بِقِنْوٍ يُوضَعُ فِي الْمَسْجِدِ‏.‏
159 Subchapter: Command to give fruit in charity before harvest by placing a bunch in the mosque
Show diacritics
Hadith Number: 2466
حدثنا محمد بن سهل بن عسكر ، حدثنا ابن ابي مريم ، حدثنا عبد العزيز بن محمد ، عن عبيد الله بن عمرو ، وعبد الله بن عمر , عن نافع ، عن ابن عمر :" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر من كل حائط بقنو للمسجد"
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered that a bunch of dates from every orchard be given for the mosque.


تخریج الحدیث: «اسناده صحيح علي شرط المسلم، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2466، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3288، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1527، والطبراني فى (الأوسط) برقم: 187»
See Further Takhrij & Explanation
‏(‏160‏)‏ بَابُ كَرَاهِيَةِ الصَّدَقَةِ بِالْحَشَفِ مِنَ الثِّمَارِ،
160 Subchapter: Dislike of giving poor-quality fruit in charity
Show diacritics
Hadith Number: Q2467
وإن كانت الصدقة تطوعا، إذ الصدقة بخير الثمار واوساطها افضل من الصدقة بشرارها‏.‏
Even if it is voluntary charity, because giving charity from good and average quality fruit is better than giving charity from inferior fruit.


See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2467
حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا عبد الحميد بن جعفر ، عن صالح بن ابي عريب ، عن كثير بن مرة ، عن عوف بن مالك الاشجعي ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد، وإقناء معلقة، وقنو منها حشف، ومعه عصا فطعن بالعصى القنو، قال: " لو شاء رب هذه الصدقة تصدق باطيب منها، إن صاحب هذه الصدقة ياكل الحشف يوم القيامة"
It is narrated from Sayyiduna Awf bin Malik Shuja'i رضي الله عنه that the Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم came to the mosque and saw bunches of dates hanging. Among them was a bunch that was spoiled and of poor quality. He had a staff with him, and he struck that bunch with the staff (and the dates fell down), and said: "If the one giving charity had wished, he could have given better charity than this. Surely, the owner of this bunch will eat spoiled and poor-quality dates on the Day of Resurrection."


تخریج الحدیث: «حسن لغيره، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2467، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 6774، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 3144، 8404، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2492، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1608، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1821، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 7621، وأحمد فى (مسنده) برقم: 24609»
See Further Takhrij & Explanation
‏(‏161‏)‏ بَابُ إِعْطَاءِ السَّائِلِ مِنَ الصَّدَقَةِ وَإِنْ كَانَ زِيُّهُ ‏[‏250- أ‏]‏ زِيَّ الْأَغْنِيَاءِ فِي الْمَرْكَبِ وَالْمَلْبَسِ
161 Subchapter: Giving charity to a beggar even if he appears wealthy
Show diacritics
Hadith Number: 2468
حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي ، حدثنا وكيع ، وعبد الرحمن ، قالا: حدثنا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " للسائل حق، وإن جاء على فرس"
It is narrated from Sayyiduna Husayn bin Ali (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The beggar has a right, even if he comes riding on a horse."


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2468، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1665، وأحمد فى (مسنده) برقم: 1754، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 6784، والبزار فى (مسنده) برقم: 1343، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 9916، والطبراني فى(الكبير) برقم: 2893»
See Further Takhrij & Explanation
‏(‏162‏)‏ بَابُ ذِكْرِ مَبْلَغِ الثِّمَارِ الَّذِي يُسْتَحَبُّ وَضْعُ قِنْوٍ مِنْهُ لِلْمَسَاكِينِ فِي الْمَسْجِدِ، إِذَا بَلَغَ جُذَاذُ الرَّجُلِ مِنَ الثِّمَارِ ذَلِكَ الْمَبْلَغَ
162 Subchapter: Amount of fruit recommended to be placed in the mosque for the poor at harvest
Show diacritics
Hadith Number: 2469
حدثنا احمد بن سعيد الدارمي ، حدثنا سهيل بن بكار ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن واسع بن حبان ، عن جابر بن عبد الله ،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في العرايا الوسق، والوسقين، والثلاثة، والاربعة، وقال: في جاد كل عشرة اوسق، فيوضع للمساكين في المسجد قنو" ، فسمعت الدارمي يقول: قنع وقنو واحد
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace be upon him) permitted the people of ‘Araya to sell their fruit, after estimating it, in exchange for one wasq, two wasqs, three, or four wasqs of dates. And he said:“For every ten wasqs of dates that are picked, one bunch will be placed in the mosque for the needy.”Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) says: I heard from Darimi that the meaning of“qana’”and“qinw”is the same, i.e.,“a bunch.”


تخریج الحدیث: «اسناده حسن، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2469، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5008، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1528، وأحمد فى (مسنده) برقم: 15097، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 1781، والطحاوي فى (شرح معاني الآثار) برقم: 5604»
See Further Takhrij & Explanation
‏(‏163‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ أَمْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضْعِ الْقِنْوِ الَّذِي ذَكَرْنَا فِي الْمَسْجِدِ لِلْمَسَاكِينِ أَمَرُ نَدْبٍ وَإِرْشَادٍ، لَا أَمْرُ فَرِيضَةٍ وَإِيجَابٍ، خَبَرُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مِنْ هَذَا الْبَابِ
163 Subchapter: Prophet’s command to place fruit in the mosque for the poor was guidance, not obligation
Show diacritics
Hadith Number: 2470
حدثنا يونس بن عبد الاعلى ، اخبرنا ابن وهب ، عن ابن جريج ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا اديت زكاة مالك، فقد اذهبت عنك شره"
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) narrates from the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) that he said: "When you have paid the zakat of your wealth, then you have removed the evil and calamity of that wealth from yourself."


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2258، 2470، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1443، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 7338، 7339، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 7145، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 9923، والطبراني فى (الأوسط) برقم: 1579»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2471
حدثنا علي بن خشرم ، اخبرنا عبد الله بن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن دراج ابي السمح ، عن ابن حجيرة الخولاني ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا اديت زكاة مالك، فقد قضيت ما عليك، ومن جمع مالا حراما، ثم تصدق به لم يكن له فيه اجر، وكان اجره عليه" . حدثنا عيسى بن إبراهيم ، حدثنا ابن وهب ، حدثني دراج ابو السمح ، وقال: إذا اديت زكاة مالك
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "When you have paid the zakat of your wealth, then you have fulfilled your responsibility and obligation. And whoever gathers unlawful wealth and then gives it in charity, he will receive no reward for that charity, and its sin will remain upon him."


تخریج الحدیث: «حسن، أخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 371، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2471، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3216، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 1444، والترمذي فى (جامعه) برقم: 618، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1788، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 7340، والبزار فى (مسنده) برقم: 9406»
See Further Takhrij & Explanation