مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من رخص (في) الوضوء بماء البحر
Those Who Permit Wudu with Sea Water
Numbering by, Al-Awamah: 1400, Al-Shathri: ,1401
١٤٠١ - حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة [عن سعيد بن المسيب قال: إذا الجئت إليه فلا باس به.
حدثنا وكيع، عن شعبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، قال: " إذا الجئت إليه فلا باس به"
Hazrat Saeed bin Musayyib says that there is no harm in using sea water in case of necessity.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1401، ترقيم محمد عوامة 1400)
Numbering by, Al-Awamah: 1401, Al-Shathri: ,1402
١٤٠٢ - حدثنا وكيع (١) عن هشام بن سعد عن زيد بن] (٢) اسلم عن عمرو بن سعد الجاري قال: جاء عمر الجار، فدعا بمناديل، فقال: اغتسلوا من ماء البحر، فإنه مبارك (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ط، هـ]: زيادة (عن شعبة).
(٢) سقط ما بين المعكوفين من [خ].
(٣) مجهول؛ لجهالة عمرو بن سعد، وأخرجه البخاري في التاريخ ٥/ ١٠٦.
حدثنا حدثنا وكيع، عن هشام بن سعد، عن زيد بن اسلم، عن عمرو بن سعد الجاري قال: جاء عمر الجار فدعا بمناديل فقال: " اغتسلوا من ماء البحر فإنه مبارك"
Hazrat Amr bin Saad narrates that Hazrat Umar came to the place of Jaar and asked for a cloth and said: "Perform ghusl (ritual bath) with the water of the sea, it is blessed."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1402، ترقيم محمد عوامة 1401)
Numbering by, Al-Awamah: 1402, Al-Shathri: ,1403
١٤٠٣ - حدثنا حماد بن خالد عن مالك بن انس عن صفوان بن سليم عن سعيد (بن سلمة) (١) عن المغيرة بن ابي بردة سمع ابا هريرة يقول: قال رسول الله ⦗٢٧٩⦘ ﷺ:" (البحر) (٢) الطهور ماؤه، الحلال ميتته" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (المخزومي).
(٢) في [د]: (في ماء البحر هو).
(٣) صحيح، أخرجه أحمد (٧٢٣٣) وأبو داود (٨٣) والترمذي (٦٩) والنسائي (٣٣٣) وابن ماجه (٣٨٦).
حدثنا حماد بن خالد ، عن مالك بن انس ، عن صفوان بن سليم ، عن سعيد بن سلمة ، عن المغيرة بن ابي بردة , سمع ابا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البحر الطهور ماؤه الحلال ميتته"
Hazrat Abu Huraira narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: The water of the sea is purifying and its dead (animals) are lawful.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1403، ترقيم محمد عوامة 1402)
من كان يكره ماء البحر، ويقول لا يجزئ
Those Who Consider Sea Water Insufficient or Disliked for Wudu
Numbering by, Al-Awamah: 1403, Al-Shathri: ,1404
١٤٠٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن عقبة بن صهبان قال: سمعت ابن عمر يقول: التيمم احب إلي من الوضوء من ماء البحر (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن شعبة، عن قتادة، عن عقبة بن صهبان، قال: سمعت ابن عمر ، يقول: " التيمم احب إلي من الوضوء من ماء البحر"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said that in my view, performing tayammum is better than performing ablution with sea water.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1404، ترقيم محمد عوامة 1403)
Numbering by, Al-Awamah: 1404, Al-Shathri: ,1405
١٤٠٥ - حدثنا ابو داود الطيالسي عن هشام عن قتادة عن (ابي ايوب) (١) عن عبد الله بن عمرو قال: ماء البحر لا يجزئ من وضوء، ولا جنابة، [إن تحت البحر نارا ثم ماء ثم نارا (٢)] (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (المراغي الأزدي العتلي البصري).
(٢) صحيح، وأخرجه عبد الرزاق (٣١٩).
(٣) سقط من: [د].
حدثنا حدثنا ابو داود الطيالسي، عن هشام، عن قتادة، عن ابي ايوب، عن عبد الله بن عمرو ، قال: " ماء البحر لا يجزئ من وضوء ولا جنابة إن تحت البحر نارا ثم ماء ثم نارا"
Hazrat Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) says that the water of the sea is not sufficient for ghusl janabat and wudu, because beneath the sea there is fire, then water, then fire.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1405، ترقيم محمد عوامة 1404)
Numbering by, Al-Awamah: 1405, Al-Shathri: ,1406
١٤٠٦ - حدثنا ابن علية عن هشام الدستوائي عن يحيى بن ابي كثير عن رجل من الانصار (عن ابي هريرة) (١) قال: ماءان لا يجزئان من غسل الجنابة: ماء البحر، وماء الحمام (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، خ].
(٢) مجهول.
حدثنا حدثنا ابن علية، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن ابي كثير، عن رجل من الانصار، عن ابي هريرة ، قال: " ماءان لا يجزئان من غسل الجنابة ماء البحر وماء الحمام"
Hazrat Abu Huraira states that there are two types of water with which ghusl of janabah cannot be performed: one is sea water and the other is bathhouse water.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1406، ترقيم محمد عوامة 1405)
Numbering by, Al-Awamah: 1406, Al-Shathri: ,1407
١٤٠٧ - حدثنا إسحاق بن سليمان عن ابي جعفر عن الربيع بن انس عن ابي العالية: انه ركب البحر، (فنفد) (١) ماؤهم فتوضا بنبيذ، وكره ان يتوضا (من ماء) (٢) البحر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ط]: (فنفذ).
(٢) في [ط]: (بماء).
حدثنا إسحاق بن سليمان، عن ابي جعفر، عن الربيع بن انس، عن ابي العالية" انه ركب البحر فنفد ماؤهم فتوضا بنبيذ وكره ان يتوضا بماء البحر"
Hazrat Rabi’ bin Anas narrates that Hazrat Abu Al-‘Aliyah was on a sea journey when their water ran out. Hazrat Abu Al-‘Aliyah performed ablution with nabidh and considered performing ablution with sea water to be disliked.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1407، ترقيم محمد عوامة 1406)
من قال: ليس على من نام ساجدا أو قاعدا وضوء
Those Who Say Wudu is Not Broken by Sleeping in Prostration or Sitting
Numbering by, Al-Awamah: 1407, Al-Shathri: ,1408
١٤٠٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان النبي ﷺ (قال) (١):"ليس على من نام ساجدا وضوء، حتى يضطجع، فإذا اضطجع استرخت مفاصله" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (قان).
(٢) معلول؛ يزيد الدالاني صدوق، وقد خالفه غيره فرواه موقوفًا، أخرجه من طريق المصنف: أحمد (٢٣١٥) وابنه وأبو يعلي (٢٤٨٧) كما أخرجه أبو داود (٢٠٢) والترمذي (٧٧) والبيهقي ١/ ١٢١.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب ، عن يزيد الدالاني ، عن قتادة ، عن ابي العالية ، عن ابن عباس : ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس على من نام ساجدا وضوء حتى يضطجع فإذا اضطجع استرخت مفاصله"
It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Wudu is not obligatory upon sleeping in the state of prostration until one lies down on his side; when he lies down on his side, his limbs will become relaxed.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1408، ترقيم محمد عوامة 1407)
Numbering by, Al-Awamah: 1408, Al-Shathri: ,1409
١٤٠٩ - حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن انس قال: كان اصحاب رسول الله ﷺ يخفقون برؤسهم، ينتظرون (١) العشاء، ثم يقومون، فيصلون ولا يتوضؤون (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ط، هـ]: زيادة (صلاة).
(٢) صحيح، وأخرجه مسلم (٣٧٦).
حدثنا حدثنا وكيع، عن هشام، عن قتادة، عن انس ، قال:" كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يخفقون برءوسهم ينتظرون العشاء ثم يقومون فيصلون ولا يتوضؤون"
Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) narrates that the companions would lower their heads and fall asleep while waiting for the Isha prayer, then they would stand up and perform the prayer without performing ablution again.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1409، ترقيم محمد عوامة 1408)
Numbering by, Al-Awamah: 1409, Al-Shathri: ,1410
١٤١٠ - حدثنا وكيع عن مغيرة بن زياد عن عطاء عن ابن عباس قال: من نام وهو جالس، فلا وضوء عليه، (وإن) (١) اضطجع، فعليه الوضوء (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: (فإن).
(٢) حسن؛ لحال مغيرة بن زياد، أخرجه البيهقي ١/ ١٢٠.
حدثنا حدثنا وكيع، عن مغيرة بن زياد، عن عطاء، عن ابن عباس ، قال: " من نام وهو جالس فلا وضوء عليه وإن اضطجع فعليه الوضوء"
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) says that the one who sleeps while sitting does not have to perform ablution, but the one who sleeps lying on his side, his ablution is broken.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1410، ترقيم محمد عوامة 1409)