Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الميزاب يقطر على ثياب الرجل
Ruling on Water from Drainpipes
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2055, Al-Shathri: ,2061
٢٠٦١ - حدثنا ابو بكر قال: نا حسين بن علي عن (ابي موسى) (١) قال: مررت مع ابن سيرين في طريق، فقطر عليه ميزاب، فسال عنه؟ فقيل (٢): إنه نظيف، فلم يلتفت إليه، ولم يبال.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [خ]: (ابن موسى) والحاشية [خ]: (إسرائيل).
(٢) في [أ، ك]: زيادة (له).

حدثنا ابو بكر، قال: انا حسين بن علي، عن ابي موسى، قال: مررت مع ابن سيرين في طريق فقطر عليه ميزاب فسال عنه، فقيل:" إنه نظيف فلم يلتفت إليه ولم يبال"
Hazrat Abu Musa narrates that I was passing along a road with Hazrat Ibn Sirin, when water from a drainpipe fell on him. He inquired about it. He was informed that it was pure, so he paid no attention to the water.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2061، ترقيم محمد عوامة 2055)
See Further Takhrij & Explanation
من كان يحب أن يلي طهوره بنفسه
Those Who Used to Carry Their Own Wudu Water
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2056, Al-Shathri: ,2062
٢٠٦٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة عن علي بن مسعدة قال: نا عبد الله الرومي قال: كان عثمان يقوم من الليل، فيلي طهوره بنفسه، فيقال له: لو امرت بعض الخدم! فقال: إني احب ان اليه بنفسي (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لحال عبد اللَّه بن عبد الرحمن الرومي.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو اسامة، عن علي بن مسعدة، قال: نا عبد الله الرومي، قال: كان عثمان يقوم من الليل، فيلي طهوره بنفسه , فيقال له: لو امرت بعض الخدم. فقال:" إني احب ان اليه بنفسي"
Hazrat Abdullah Romi narrates that when Hazrat Usman would get up at night, he would carry his own water for ablution. Someone said to him that he should order one of his servants to do this, to which he replied, "I prefer to carry my own water for ablution."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2062، ترقيم محمد عوامة 2056)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2057, Al-Shathri: ,2063
٢٠٦٣ - حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن العباس (بن عبد الرحمن) (١) المدني قال: خصلتان لم يكن رسول الله ﷺ يكلهما إلى احد من اهله: كان يناول المسكين بيده، ويضع (الطهور) (٢) من الليل، ويخمره (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، خ]: (عن عبد الرحمن)، وفي [جـ]: (أن عبد الرحمن).
(٢) في [أ، جـ، د، ك): (طهوره).
(٣) مرسل ضعيف؛ موسى ضعيف.

حدثنا وكيع ، عن موسى بن عبيدة ، عن العباس بن عبد الرحمن المدني ، قال:" خصلتان لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يكلهما إلى احد من اهله كان يناول المسكين بيده ويضع الطهور من الليل ويخمره"
Hazrat Abbas bin Abdur Rahman Madani narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to personally perform two actions: one was that he would give to the needy with his own hand, and the other was that at night he would place water for ablution himself and cover it.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2063، ترقيم محمد عوامة 2057)
See Further Takhrij & Explanation
في الفطرة ما يعد فيها
What Things Are Part of Fitrah (Natural Disposition)?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2058, Al-Shathri: ,2064
٢٠٦٤ - حدثنا وكيع عن زكريا عن مصعب بن شيبة عن طلق عن ابن الزبير عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ:"عشر من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية والسواك، والاستنشاق بالماء، (وقص الاظفار) (١)، (وغسل البراجم) (٢) ونتف الإبط، وحلق العانة، (وانتقاص الماء) (٣)". - قال مصعب: ونسيت العاشرة إلا ان تكون المضمضة (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [خ].
(٢) في [أ]: (غسل اليدين) والبراجم: العقد التي في ظهور الأصابع.
(٣) في [أ، ك]: (إنتفاض الماء) والمراد الاستنجاء.
(٤) حسن، أخرجه مسلم (٢٦١)، والنسائي (٩٢٨٦)، وأبو داود (٥٣)، وابن ماجة (٢٩٣)، والترمذي (٢٧٥٧)، وأحمد ٦/ ١٣٧ (٢٥١٠٤).

حدثنا وكيع ، عن زكريا ، عن مصعب بن شيبة ، عن طلق ، عن ابن الزبير ، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عشر من الفطرة: قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء قال: مصعب ونسيت العاشرة إلا ان تكون المضمضة"
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Ten things are part of natural disposition (fitrah): trimming the moustache, letting the beard grow, using the miswak, cleaning the nose with water, cutting the nails, washing the joints of the fingers, plucking the hair from the armpits, shaving the pubic hair, and cleaning oneself with water after relieving oneself. The narrator, Hazrat Mus'ab, says: I forgot the tenth characteristic, and most likely it is rinsing the mouth.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2064، ترقيم محمد عوامة 2058)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2059, Al-Shathri: ,2065
٢٠٦٥ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي ﷺ قال:"خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد: وتقليم الاظفار، ونتف الإبط، وقص الشارب" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه البخاري (٥٨٩١) ومسلم (٢٥٧).
حدثنا ابن عيينة ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خمس من الفطرة: الختان والاستحداد وتقليم الاظفار ونتف الإبط وقص الشارب"
Hazrat Abu Huraira narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Five things are part of natural disposition: circumcision, shaving the pubic hair, trimming the nails, plucking the armpit hair, and shortening the moustache.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2065، ترقيم محمد عوامة 2059)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2060, Al-Shathri: ,2066
٢٠٦٦ - حدثنا قبيصة بن عقبة عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سلمة ابن محمد عن عمار بن ياسر قال: قال رسول الله ﷺ:"الفطرة: المضمضة، والاستنشاق، والسواك، وقص الشارب، ونتف الإبط، وغسل البراجم، وتقليم الاظفار، [والانتضاح بالماء والختان" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لجهالة سلمة، أخرجه أبو داود (٥٤) وأحمد (١٨٣٢٧) وابن ماجة (٢٩٤)، وأبو يعلى (١٦٢٧)، والطيالسي (٦٤١)، والطحاوي ٤/ ٢٢٩، والبيهقي ١/ ٥٣، والشاشي (١٠٤٣)، والمزي ١١/ ٣١٩.
حدثنا قبيصة بن عقبة ، عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن سلمة بن محمد ، عن عمار بن ياسر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب ونتف الإبط وغسل البراجم وتقليم الاظفار والانتضاح بالماء والختان"
Hazrat Ammar bin Yasir narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: The characteristics of nature are these: rinsing the mouth, cleaning the nose, using the miswak, trimming the moustache, plucking the armpit hair, washing the joints of the fingers, trimming the nails, cleaning oneself with water after relieving oneself, and circumcision.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2066، ترقيم محمد عوامة 2060)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2061, Al-Shathri: ,2067
٢٠٦٧ - حدثنا شريك عن ليث عن مجاهد قال: ست من فطرة إبراهيم: قص الشارب، والسواك، والفرق، وقص الاظفار] (١)، والاستنجاء، وحلق العانة، قال: ثلاثة في الراس، وثلاثة في الجسد.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين في [أ].
حدثنا شريك، عن ليث، عن مجاهد، قال: " ست من فطرة إبراهيم: قص الشارب والسواك والفرق وقص الاظفار والاستنجاء وحلق العانة. قال: ثلاثة في الراس وثلاثة في الجسد"
Hazrat Mujahid says that six things are part of the natural disposition (fitrah) of Ibrahim: trimming the moustache, using the miswak, parting the hair, cutting the nails, performing istinja (cleaning oneself after relieving oneself), and shaving the hair below the navel. Three are related to the head and three are related to the rest of the body.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2067، ترقيم محمد عوامة 2061)
See Further Takhrij & Explanation
من كان (يكره) أن يتفقد أحليله
Those Who Consider Excessive Concern for the Urethral Opening Disliked
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2062, Al-Shathri: ,2068
٢٠٦٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي وابو اسامة قالا: حدثنا مسعر عن (عمر) (١) بن ايوب عن الشعبي قال: إن للشيطان (بزقة) (٢)، يعني: بلة طرف الإحليل.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، خ، هـ] (عمرو).
(٢) في [خ، هـ]: (زفة).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي، وابو اسامة قالا: حدثنا مسعر، عن عمر بن ايوب، عن الشعبي، قال:" إن للشيطان بزقة. يعني: بلة طرف الإحليل"
Hazrat Sha'bi says that there is a wetness from Satan, that is, he moistens the opening of the private part and casts a whisper (doubt).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2068، ترقيم محمد عوامة 2062)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2063, Al-Shathri: ,2069
٢٠٦٩ - [حدثنا محمد بن بشر قال: ثنا مسعر عن منصور عن إبراهيم قال: ما تفقده إنسان؟ إلا راى ما يكره، او يسوؤه، يعني: بلة طرف الإحليل.
حدثنا محمد بن بشر، قال: ثنا مسعر، عن منصور، عن إبراهيم، قال: " ما تفقده إنسان إلا راى ما يكره او يسوءه. يعني: بلة طرف الإحليل"
Ibrahim says that a person should not be overly concerned about the opening of the penis, except if he sees something there which he dislikes.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2069، ترقيم محمد عوامة 2063)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2064, Al-Shathri: ,2070
٢٠٧٠ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا مسعر عن منصور قال: إنه يبل طرف الإحليل] (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين في [أ].
حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا مسعر، عن منصور، قال:" إنه يبل طرف الإحليل"
Hazrat Mansoor says that Satan moistens the hole of remembrance (dhikr).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2070، ترقيم محمد عوامة 2064)
See Further Takhrij & Explanation