Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في فضل الأذان وثوابه
Virtue and Reward of Adhan
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2361, Al-Shathri: ,2367
٢٣٦٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن عبيد الله بن الوليد عن (عبد الله) (١) ابن عبيد بن عمير عن عائشة قالت: ما ارى (هذه الآية) (٢) (نزلت (لا) (٣) في المؤذنين: ﴿ومن احسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين﴾ [فصلت: ٣٣] (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (عبد اللَّه)، وفي بقية النسخ: (عبيد اللَّه).
(٢) سقطت في [أ].
(٣) في [ب]: (إلا نزلت)، وفي [أ]: (إلا) مكرر.
(٤) ضعيف؛ لضعف عبيد اللَّه، وذكر في الدر المنثور ٥/ ٧٢٤ أنه أخرجه ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن عبيد الله بن الوليد، عن عبيد الله بن عبيد بن عمير، عن عائشة ، قالت: " ما ارى هذه الآية نزلت إلا في المؤذنين: ومن احسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين سورة فصلت آية 33"
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) says that in my opinion, this verse was revealed about the mu’adhdhins: Who can speak better than one who calls people to Allah, does good deeds, and says, "I am among the Muslims."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2367، ترقيم محمد عوامة 2361)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2362, Al-Shathri: ,2368
٢٣٦٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن عبيد الله بن الوليد عن محمد (بن) (١) نافع عن عائشة قالت: لا ارى هذه الآية نزلت إلا في المؤذنين: ﴿ومن احسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين﴾ [فصلت: ٣٣] (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (عن)، وانظر: إعراب القرآن ٤/ ٦٠، التاريخ الكبير ١/ ٢٤٩، الثقات ٥/ ٣٧٩.
(٢) ضعيف؛ لضعف عبيد اللَّه ومحمد، وانظر ما قبله.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن عبيد الله بن الوليد، عن محمد بن نافع، عن عائشة ، قالت: " لا ارى هذه الآية نزلت إلا في المؤذنين: ومن احسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين سورة فصلت آية 33"
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) says that in my opinion, this verse was revealed about the mu’adhdhins: Who can be better in speech than one who calls people towards Allah, does good deeds, and says, "I am among the Muslims."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2368، ترقيم محمد عوامة 2362)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2363, Al-Shathri: ,2369
٢٣٦٩ - حدثنا ابو بكر (قال) (١): نا ابو اسامة قال: حدثني الحسن بن الحكم قال: حدثني (يحيى) (٢) بن عباد (ابو) (٣) هبيرة عن شيخ عن ابي هريرة ⦗٤٨٦⦘ قال: قال رسول الله ﷺ:"المؤذن يغفر له (مد) (٤) صوته، ويصدقه كل رطب ويابس" (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) في [أ، ب، د، ك]: (يحيى)، وفي [جـ، هـ]: (علي).
(٣) في [أ، ب]: (ابن هبيرة).
(٤) في [أ]: (على صوته).
(٥) صحيح؛ سعيد ثقة وأبوه صحابي، أخرجه أبو نعيم في الصلاة (١٨٣)، وورد نحوه مرفوعًا بلفظ: "الموذن يغفر له مدى صوته ويشهد له كل رطب ويابس" أخرجه أحمد (٧٦١١)، والبيهقي ١/ ٤٣١، والطبراني في الأوسط (١٢١)، وعبد الرزاق (١٨٦٣)، وإسحاق (١٥٢)، وعبد بن حميد (١٤٣٧)، كما أخرجه البخاري في خلق أفعال العباد (١٧٧)، وأبو داود (٥١٥)، والنسائي ٢/ ١٢، وابن ماجه (٧٢٤)، وابن حبان (١٦٦٦)، والطيالسي (٢٥٤٢)، والبيهقي ١/ ٣٩٧، والبغوي (٤١١)، وابن خزيمة (٣٩٠).

حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو اسامة ، قال: حدثني الحسن بن الحكم ، قال: حدثني يحيى بن عباد ابو هبيرة ، عن شيخ ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤذن يغفر له مد صوته ويصدقه كل رطب ويابس"
It is narrated from Hazrat Abu Huraira that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Wherever the voice of the muezzin reaches, every dry and wet thing prays for his forgiveness and bears witness to his truthfulness.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2369، ترقيم محمد عوامة 2363)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2364, Al-Shathri: ,2370
٢٣٧٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع قال: نا ابو (العنبس) (١) سعيد بن كثير عن ابيه عن ابي هريرة قال: ارفع صوتك بالاذان؛ فإنه يشهد لك كل شيء (سمعك) (٢) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ط، ك، هـ]: (العميس).
(٢) في [د]: (تسمعك).
(٣) حسن؛ كثير صدوق.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، قال: انا ابو العميس سعيد بن كثير، عن ابيه، عن ابي هريرة ، قال: " ارفع صوتك بالاذان فإنه يشهد لك كل شيء سمعك"
Hazrat Abu Huraira says that call the adhan in a loud voice, because everything that hears you will bear witness for you.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2370، ترقيم محمد عوامة 2364)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2365, Al-Shathri: ,2371
٢٣٧١ - [حدثنا ابو بكر قال: ثنا وكيع عن الاعمش عن مجاهد قال: المؤذن يشهد له كل رطب ويابس (سمعه) (١)] (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: (معه).
(٢) سقط الحبر من [أ].

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع، عن الاعمش، عن مجاهد، قال: " المؤذن يشهد له كل رطب ويابس سمعه"
Hazrat Mujahid says that every dry and wet thing that hears the muezzin will bear witness for him.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2371، ترقيم محمد عوامة 2365)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2366, Al-Shathri: ,2372
٢٣٧٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن مهدي عن سفيان عن الزبير بن عدي عن رجل عن ابن عمر انه قال لرجل: (ما عملك) (١)؟ قال: الاذان، قال: نعم العمل! (عملك) (٢) يشهد لك كل شيء سمعك (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: (ما علمك).
(٢) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٣) مجهول.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن مهدي، عن سفيان، عن الزبير بن عدي، عن رجل، عن ابن عمر ، انه قال لرجل: " ما عملك"، قال: الاذان، قال:" نعم العمل عملك يشهد لك كل شيء سمعك"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with both of them) asked a man, "What is your occupation?" He replied, "Giving the call to prayer (Adhan)." Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with both of them) said, "Your occupation is indeed very good; everything that hears you will bear witness for you."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2372، ترقيم محمد عوامة 2366)
See Further Takhrij & Explanation
في أذان الغلام قبل أن يحتلم
Ruling on Giving Adhan Before Puberty
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2367, Al-Shathri: ,2373
٢٣٧٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو اسامة عن الاعمش عن إبراهيم قال: خرج علقمة وعبد الرحمن بن ابي ليلى (إلى بدو لهم) (١) قال إبراهيم: فكان يعجبني ان عبد الرحمن بن ابي ليلى كان يامر ابنا له (غلاما) (٢) (فيؤذن) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (بدونهم)، وفي [د]: (بدوهم).
(٢) في [أ، جـ، ط، هـ]: (غلام).
(٣) في [جـ، ك]: (يؤذن)، وجاء بعدها في [أ، س]: (فأذن).

حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو اسامة، عن الاعمش، عن إبراهيم، قال: خرج علقمة , وعبد الرحمن بن ابي ليلى إلى بدو لهم , قال إبراهيم: فكان يعجبني ان عبد الرحمن بن ابي ليلى كان " يامر ابنا له غلاما فيؤذن"
Ibrahim narrates that Hazrat Alqamah and Hazrat Abdur Rahman bin Abi Laila went towards their village. Ibrahim says that he liked the idea that Hazrat Abdur Rahman bin Abi Laila would instruct his younger son to give the call to prayer (adhan).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2373، ترقيم محمد عوامة 2367)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2368, Al-Shathri: ,2374
٢٣٧٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: لا باس ان يؤذن الغلام قبل ان يحتلم.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: " لا باس ان يؤذن الغلام قبل ان يحتلم"
Hazrat Ata says that a boy can give the adhan before reaching puberty.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2374، ترقيم محمد عوامة 2368)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2369, Al-Shathri: ,2375
٢٣٧٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل الازرق عن الشعبي قال: لا باس ان يؤذن الغلام إذا احسن الاذان قبل ان يحتلم.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن إسماعيل الازرق، عن الشعبي، قال: " لا باس ان يؤذن الغلام إذا احسن الاذان قبل ان يحتلم"
Hazrat Sha'bi says that if a boy can give the adhan properly, then he can give the adhan before reaching puberty.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2375، ترقيم محمد عوامة 2369)
See Further Takhrij & Explanation
ما يقول الرجل إذا سمع الأذان
What Should the Listener Say in Response to Adhan?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2370, Al-Shathri: ,2376
٢٣٧٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا إسماعيل بن عليه، ويزيد بن هارون عن هشام الدستوائي عن يحيى بن ابي كثير عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة قال: دخلنا على معاوية فجاء المؤذن (فاذن) (١) (فقال) (٢): الله اكبر الله اكبر (٣)، فقال ⦗٤٨٨⦘ معاوية (بن ابي سفيان) (٤)، مثل ذلك (٥)، (فقال: اشهد الا إله إلا الله، فقال معاوية مثل ذلك، فقال: اشهد ان محمدا رسول الله، فقال معاوية مثل ذلك) (٦)، ثم قال: هكذا سمعت نبيكم يقول (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) ذكر في [أ]: (اللَّه أكبر مرة واحدة).
(٤) سقط من: [أ، خ، هـ].
(٥) زيادة من [أ، ب، د، ك].
(٦) زيادة من [أ، ب، د، ك].
(٧) صحيح، أخرجه البخاري (٦١٢)، وأحمد (١٦٨٢٨).

حدثنا ابو بكر، قال: نا إسماعيل ابن علية ، ويزيد بن هارون ، عن هشام الدستوائي ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن محمد بن إبراهيم ، عن عيسى بن طلحة ، قال: دخلنا على معاوية فجاء المؤذن فاذن، فقال: الله اكبر، الله اكبر، فقال معاوية بن ابي سفيان مثل ذلك، فقال: اشهد ان لا إله إلا الله فقال معاوية مثل ذلك، فقال: اشهد ان محمدا رسول الله، فقال معاوية مثل ذلك ثم قال:" هكذا سمعت نبيكم يقول"
Isa bin Abi Talha says that we were present in the company of Hazrat Muawiyah when the muezzin came and said, "Allahu Akbar, Allahu Akbar." Hazrat Muawiyah responded in the same way. Then when he said, "Ashhadu an la ilaha illallah," Hazrat Muawiyah also said the same. Then when he said, "Ashhadu anna Muhammadan Rasulullah," Hazrat Muawiyah also said the same. Then he said, "I heard your Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saying it in the same way."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2376، ترقيم محمد عوامة 2370)
See Further Takhrij & Explanation