مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في ثواب الصلاة على النبي ﷺ
Virtues of Sending Salat Upon the Prophet (Peace Be Upon Him)
Numbering by, Al-Awamah: 8796, Al-Shathri: ,8943
٨٩٤٣ - حدثنا ابن فضيل عن ليث عن كعب عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"صلوا علي فإن (الصلاة) (١) علي زكاة لكم" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك، ز]: (صلاة).
(٢) مجهول؛ لجهالة كعب، أخرجه إسحاق (٢٩٧)، وأحمد (٨٧٧٠)، والترمذي (٣٦١٢)، والحارث (١٠٦٢/ بغية)، والبزار ما في مجمع الزوائد ١/ ٣٣٢، وابن عدي ٣/ ١٢٢، وابن السري في الزهد (١٤٦)، وإسماعيل في الصلاة على النبي (٤٦).
It is narrated from Hazrat Abu Huraira that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Send blessings upon me, for your sending blessings upon me is a means of purification for you."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8943، ترقيم محمد عوامة 8796)
Numbering by, Al-Awamah: 8797, Al-Shathri: ,8944
٨٩٤٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن السائب عن زاذان عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ (١):"إن لله ملائكة سياحين في الارض يبلغوني عن امتي السلام" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [أ]، وتكرر في: [ص].
(٢) صحيح، أخرجه أحمد (٤٢١٠)، والنسائي (٣/ ٤٣)، والحاكم (٢/ ٤٢١)، وابن حبان (٩١٤)، وأبو يعلى (٥٢١٣)، والطبراني (١٠٥٢٩)، والدارمي (٢/ ٣١٧)، والبزار (٨٤٥/ كشف)، وأبو نعيم في الحلية (٤/ ٢٠٠)، والبغوي (٦٨٧)، وإسماعيل القاضي (٢١)، وعبد الرزاق (٣١١٦).
حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عبد الله بن السائب ، عن زاذان ، عن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن لله ملائكة سياحين في الارض، يبلغوني عن امتي السلام"
It is narrated from Hazrat Abdullah that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: There are some angels of Allah Almighty who roam the earth and convey the greetings of my Ummah to me.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8944، ترقيم محمد عوامة 8797)
Numbering by, Al-Awamah: 8798, Al-Shathri: ,8945
٨٩٤٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن ابي عن ابيه قال: قال رجل للنبي ﷺ: ارايت ان (جعلت) (١) صلاتي كلها صلاة عليك قال:"إذن يكفيك الله ما اهمك من امر دنياك وآخرتك" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (أجعل).
(٢) ضعيف؛ عبد اللَّه بن محمد بن عقيل ضعيف على الصحيح، أخرجه أحمد (٢١٢٤٢)، والترمذي (٢٤٥٧)، والحاكم (٢/ ٤٢١)، وعبد بن حميد (١٧٥)، ووكيع في الزهد (٤٤)، وابن جرير في التفسير ٣٠/ ٣٢، والبيهقي في الشعب (١٤٩٩) و (١٠٥٧٧)، وابن أبي عاصم في الزهد (٢٦٣).
حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن الطفيل بن ابي ، عن ابيه ، قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم ارايت إن جعلت صلاتي كلها صلاة عليك؟ قال:" إذا يكفيك الله ما اهمك من امر دنياك وآخرتك"
Hazrat Abi narrates that a man asked the Holy Prophet (peace and blessings be upon him): "If I make my prayer into salutations upon you, how is that?" The Prophet replied: "This act will suffice for all your worldly and Hereafter affairs."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8945، ترقيم محمد عوامة 8798)
Numbering by, Al-Awamah: 8799, Al-Shathri: ,8946
٨٩٤٦ - حدثنا (زيد) (١) بن الحباب قال حدثني موسى بن (عبيدة) (٢) عن قيس ابن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن (سعد) (٣) بن إبراهيم عن ابيه عن جده عبد الرحمن ابن عوف ان النبي ﷺ قال:"سجدت شكرا لربي فيما ابلاني في امتي من صلى علي صلاة كتبت له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيئات" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (يزيد).
(٢) في [هـ]: (عبده).
(٣) في [ص]: (سعيد).
(٤) مجهول؛ لجهالة قيس بن عبد الرحمن، أخرجه أبو يعلى (٨٥٨)، والبزار (١٠٠٦)، والعقيلي (٣/ ٤٦٧)، وإسماعيل القاضي (٧)، كما أخرجه بنحوه الحاكم ١/ ٣٤٤، والبيهقي ٢/ ٣٧٠، وأحمد (١٦٦٢)، وعبد بن حميد (١٥٧)، وابن أبي الدنيا في الشكر (١٣٨).
حدثنا زيد بن الحباب ، قال: حدثني موسى بن عبيدة ، عن قيس بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة ، عن سعد بن إبراهيم ، عن ابيه ، عن جده عبد الرحمن بن عوف , ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " سجدت شكرا لربي فيما ابلاني في امتي ؛ من صلى علي صلاة ؛ كتبت له عشر حسنات، ومحي عنه عشر سيئات"
It is narrated from Hazrat Abdur Rahman bin Auf that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: When my Lord gave me glad tidings about my Ummah, I prostrated. The glad tidings were that if any person from my Ummah sends blessings upon me once, Allah Almighty will write ten good deeds in his record of deeds and forgive ten of his sins.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8946، ترقيم محمد عوامة 8799)
في الرجل ينسى التشهد
What to Do if One Forgets to Recite Tashahhud
Numbering by, Al-Awamah: 8800, Al-Shathri: ,8947
٨٩٤٧ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا معاذ بن معاذ عن (اشعث) (١) عن الحسن في الرجل ينسى التشهد حتى يخرج من صلاته فقال: إن كان خرج منها فقد تمت صلاته وإن لم يخرج منها تشهد قال: كان الخروج عنده ان يتكلم او يدخل في صلاة اخرى او يولي ظهره القبلة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الأشعث).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا معاذ بن معاذ، عن اشعث، عن الحسن في الرجل ينسى التشهد حتى يخرج من صلاته، فقال:" إن كان خرج منها ؛ فقد تمت صلاته، وإن كان لم يخرج منها ؛ تشهد"، قال: كان الخروج عنده ان يتكلم، او يدخل في صلاة اخرى، او يولي ظهره القبلة"
Hasan says that if a person forgets to recite the Tashahhud and exits the prayer, then his prayer is complete, and if he has not exited the prayer, then he should recite the Tashahhud. According to Hasan, exiting the prayer means that a person speaks, or starts another prayer, or turns his face away from the Qiblah.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8947، ترقيم محمد عوامة 8800)
Numbering by, Al-Awamah: 8801, Al-Shathri: ,8948
٨٩٤٨ - حدثنا عمر بن هارون عن ابن (جريج) (١) عن عطاء في (رجل) (٢) نسي التشهد في صلاته فقال: لا شيء عليه صلاته جائزة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (جريح).
(٢) في [هـ]: (الرجل).
حدثنا عمر بن هارون، عن ابن جريج، عن عطاء في الرجل نسي التشهد في صلاته؟ فقال:" لا شيء عليه، صلاته جائزة"
Hazrat Ata says that if a person forgets to recite Tashahhud in prayer, nothing is obligatory upon him; his prayer is valid.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8948، ترقيم محمد عوامة 8801)
Numbering by, Al-Awamah: 8802, Al-Shathri: ,8949
٨٩٤٩ - حدثنا شبابة عن شعبة قال: سالت الحكم وحمادا عن الرجل ينسى التشهد فقال: اكل الناس يحسن ان يتشهد جازت صلاته.
حدثنا شبابة، عن شعبة، قال: سالت الحكم، وحمادا عن الرجل ينسى التشهد؟ فقالا:" اكل الناس يحسن ان يتشهد؟ جازت صلاته"
Hazrat Sha’bah says that I asked Hazrat Hakam and Hazrat Hammad about the person who forgets to recite the Tashahhud. They replied,“Can everyone recite the Tashahhud perfectly? His prayer is valid.”
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8949، ترقيم محمد عوامة 8802)
Numbering by, Al-Awamah: 8803, Al-Shathri: ,8950
٨٩٥٠ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن ابيه عن الحارث بن (شبيل) (١) عن عبد الله بن شداد ان ابن (عمر) (٢) لم يجلس في الركعتين فتشهد في آخر صلاته مرتين (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (سبيل).
(٢) في [ك]: (غمير).
(٣) صحيح.
حدثنا حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن ابيه، عن الحارث بن شبيل، عن عبد الله بن شداد:" ان ابن عمر لم يجلس في الركعتين ؛ فتشهد في آخر صلاته مرتين"
Hazrat Abdullah bin Shaddad narrates that once Hazrat Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) did not sit after two rak'ahs, so he recited the Tashahhud twice at the end of his prayer.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8950، ترقيم محمد عوامة 8803)
Numbering by, Al-Awamah: 8804, Al-Shathri: ,8951
٨٩٥١ - حدثنا علي بن الجعد قال: ثنا ابو جعفر الرازي عن ليث عن غالب عن محمد بن علي قال: إذا جلس قدر التشهد ثم احدث فقد تمت صلاته لان (ليس) (١) كل احد (يحسن ان يتشهد) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [هـ]: (أن يحسن التشهد).
حدثنا علي بن الجعد، قال: ثنا ابو جعفر الرازي، عن ليث، عن غالب، عن محمد بن علي، قال: " إذا جلس قدر التشهد، ثم احدث، فقد تمت صلاته ؛ لانه ليس كل احد يحسن ان يتشهد"
Hazrat Muhammad bin Ali (may Allah be pleased with him) says that if a person sits for the duration of Tashahhud and then his ablution breaks, his prayer is complete because not everyone can recite the Tashahhud properly.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8951، ترقيم محمد عوامة 8804)
Numbering by, Al-Awamah: 8805, Al-Shathri: ,8952
٨٩٥٢ - حدثنا وكيع (او غيره) (١) عن شعبة عن مسلم ابي النضر عن (ابن) (٢) عبد الرحمن قال: قال عمر: لا صلاة إلا بتشهد (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (بياض).
(٢) سقط من: [أ، هـ، ز، ك].
(٣) مجهول؛ لجهالة مسلم وابن عبد الرحمن.
حدثنا حدثنا وكيع او غيره، عن شعبة، عن مسلم ابي النضر عن ابن عبد الرحمن، قال: قال عمر : " لا صلاة إلا بتشهد"
Hazrat Umar says that prayer is not valid without Tashahhud.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8952، ترقيم محمد عوامة 8805)