مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في (أم) الولد تجزئ في الكفارة أم لا؟
Is it sufficient to free an umm walad as expiation?
Numbering by, Al-Awamah: 12398, Al-Shathri: ,12650
١٢٦٥٠ - حدثنا اسباط بن محمد عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي قالا: لا تجزئ ام الولد من الرقبة.
حدثنا حدثنا اسباط بن محمد، عن مغيرة، عن إبراهيم، والشعبي , قالا: " لا يجزئ ام الولد من الرقبة"
Ibrahim and Hazrat Sha'bi state that in freeing a slave, freeing an umm walad will not be sufficient.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12650، ترقيم محمد عوامة 12398)
Numbering by, Al-Awamah: 12399, Al-Shathri: ,12651
١٢٦٥١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر عن علي قال: تجزئ ام الولد من الرقبة (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لحال جابر الجعفي.
حدثنا حدثنا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن جابر، عن عامر، عن علي ، قال: " تجزئ ام الولد من الرقبة"
12651 - Waki‘ narrated to us from Sufyan from Jabir from ‘Amir from ‘Ali who said: An umm al-walad suffices in place of a slave woman (1).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12651، ترقيم محمد عوامة 12399)
في المكاتبة تجزئ أو ولدها
Is it sufficient to free a slave woman under contract or her child?
Numbering by, Al-Awamah: 12400, Al-Shathri: ,12652
١٢٦٥٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عمر بن ايوب عن جعفر بن (برقان) (١) عن ميمون ان رجلا كان عليه نسمة فاراد ان يعتق ولد مكاتبة لهم فقال: لا، اعتق غيره.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (بركات).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عمر بن ايوب، عن جعفر بن برقان، عن ميمون , ان رجلا كان عليه نسمة" فاراد ان يعتق ولد مكاتبة لهم , فقال: لا , اعتق غيره"
It is narrated from Hazrat Ja'far bin Burqan that a man was obliged to free a slave. He wanted to free the son of his bondwoman who was under a contract of manumission. Hazrat Maymun said: No, free another slave besides him.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12652، ترقيم محمد عوامة 12400)
Numbering by, Al-Awamah: 12401, Al-Shathri: ,12653
١٢٦٥٣ - حدثنا ابن نمير عن ابي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال: لا يجزئ في الظهار ولا التحرير ولا القتل ولد مكاتبه.
حدثنا حدثنا ابن نمير، عن ابي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: " لا يجزئ في الظهار ولا التحرير ولا القتل ولد مكاتبة"
Ibrahim says that in the case of zihar, freeing a slave, and expiation for murder, freeing the son of a mukatab will not suffice.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12653، ترقيم محمد عوامة 12401)
الذي يصيب الجنين من قال: عليه عتق رقبة مع الغرة
Whoever causes a miscarriage must free a slave and pay compensation
Numbering by, Al-Awamah: 12402, Al-Shathri: ,12654
١٢٦٥٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم بن بشير عن يونس عن الحسن.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا هشيم بن بشير، عن يونس، عن الحسن ,
Ibrahim, Hazrat Hajjaj, and Hazrat Ata state that whoever causes a miscarriage is obligated to free a slave and pay compensation.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12654، ترقيم محمد عوامة 12402)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,12655
١٢٦٥٥ - ومغيرة عن إبراهيم.
ومغيرة، عن إبراهيم ,
12655 - And Mughirah from Ibrahim.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12655، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,12656
١٢٦٥٦ - وحجاج عن عطاء انهم قالوا: فيمن اصاب جنينا إن عليه عتق رقبة مع الغرة.
وحجاج، عن عطاء، انهم قالوا: " فيمن اصاب جنينا: إن عليه عتق رقبة مع الغرة"
12656 - And Hajjaj from Ata that they said: Regarding one who harms a fetus, he must free a slave along with the payment of the ghurra.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12656، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 12403, Al-Shathri: ,12657
١٢٦٥٧ - حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم قال: سمعته يقول: إذا ضربت المراة والقت جنينا (فإن) (١) صاحبه يعتق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: (قال).
حدثنا حدثنا غندر، عن شعبة، عن الحكم، قال: سمعته يقول: " إذا ضربت المراة والقت جنينا قال: صاحبه يعتق"
Hazrat Sha’bah says that I heard from Hazrat Hakam that if a woman is beaten and as a result she gives birth to a stillborn child (dead baby), then the one who beat her must free a slave.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12657، ترقيم محمد عوامة 12403)
Numbering by, Al-Awamah: 12404, Al-Shathri: ,12658
١٢٦٥٨ - حدثنا ابن (عيينة) (١) ووكيع عن (عمر) (٢) بن ذر عن مجاهد ان رجلا مسح بطن امراة فالقت جنينا فامره عمر بن الخطاب ان يعتق (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ص، ن]: (علية).
(٢) في [أ، ن]: (عمرو).
(٣) منقطع؛ مجاهد لم يدرك عمر.
حدثنا حدثنا حدثنا ابن علية، ووكيع، عن عمر بن ذر، عن مجاهد:" ان رجلا مسح بطن امراة , فالقت جنينا , فامره عمر بن الخطاب ان يعتق"
Hazrat Mujahid says that a man touched a woman's abdomen and her stillborn child was delivered; Hazrat Umar ordered that he should free a slave.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12658، ترقيم محمد عوامة 12404)
في كفارة الظهار (يطعم) ستين مسكينا عشرة (يكرر) عليهم الإطعام
In expiation for zihar, should sixty needy be fed or ten repeatedly?
Numbering by, Al-Awamah: 12405, Al-Shathri: ,12659
١٢٦٥٩ - حدثنا عبد الاعلى عن هشام عن الحسن في رجل عليه إطعام مساكين في كفارة الظهار فاطعم عشرة، ثم اراد ان يعيد عليهم حتى يستكمل، قال: لا حتى يطعم ستين مسكينا.
حدثنا حدثنا عبد الاعلى، عن هشام، عن الحسن، في رجل عليه إطعام مساكين في كفارة الظهار، فاطعم عشرة , ثم اراد ان يعيد عليهم حتى يستكمل , قال:" لا , حتى يطعم ستين مسكينا".
Hazrat Hisham narrates that Hasan was asked: A person is obligated to feed sixty needy people as expiation for zihar. He feeds ten, then intends to feed the same ten again so that the total reaches sixty (is this permissible?). He replied: No, he must feed sixty needy people.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12659، ترقيم محمد عوامة 12405)