Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل (يكون) له المرأة أو الجارية فيشك في ولدها، ما يصنع؟
If a Man Doubts the Paternity of His Wife’s or Slave’s Child—What Should He Do?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17785, Al-Shathri: ,18410
١٨٤١٠ - حدثنا الضحاك بن مخلد عن عثمان بن الاسور عن عطاء في الرجل يشك في ولده (قال: مره) (١) (فليستلحقه) (٢) (وإن) (٣) (عمر) (٤) بن الخطاب قال: من اقر انه اصاب وليدة او غشي الحقنا به ولدها (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب]، وفي [س]: (مرة).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (فليستحلفه).
(٣) في [جـ، ك، ط]: (فإن)، وفي [ز]: (قال).
(٤) في [س]: (حدثنا عمرو).
(٥) منقطع؛ عطاء لم يدرك عمر.

حدثنا حدثنا الضحاك بن مخلد، عن عثمان بن الاسود، عن عطاء، في الرجل يشك في ولده قال: مره فليستلحقه، وإن عمر بن الخطاب , قال:" من اقر انه اصاب وليدة او غشي الحقنا به ولدها" ,
Hazrat Usman bin Aswad (may Allah have mercy on him) narrates that a man doubted the lineage of his child, so Hazrat Ata (may Allah have mercy on him) said to him that he should be instructed to consider the child as his own. Because Hazrat Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) has said regarding this matter that whoever admits to having had intercourse with a slave woman, we will attribute the child to him. Then I asked Hazrat Ikrimah bin Khalid (may Allah have mercy on him) about this matter, and he also said that he should be instructed to consider the child as his own.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18410، ترقيم محمد عوامة 17785)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,18411
١٨٤١١ - وسالت عكرمة بن خالد فقال مره: (فليستلحقه) (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (فليستخلفه)، وفي [هـ]: (فليستحلفه).
وسالت عكرمة بن خالد، فقال: مره فليستلحقه
18411 - And I asked Ikrimah ibn Khalid, and he said once: "Let him attribute him (to himself)." (1).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18411، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17786, Al-Shathri: ,18412
١٨٤١٢ - حدثنا يزيد بن هارون قال: (نا) (١) سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذؤيب قال: قال عمر: حصنوهن او لا تحصنوهن؛ لا تلد امراة منهن على فراش احدكم إلا الحقته (به) (٢) يعني (السراري) (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك، ز]: (أنا).
(٢) سقط من [جـ، ك].
(٣) في [س]: (السرارير من).
(٤) صحيح.

حدثنا حدثنا يزيد بن هارون، قال: نا سعيد بن ابي عروبة، عن قتادة، عن رجاء بن حيوة، عن قبيصة بن ذؤيب، قال: قال عمر : " حصنوهن او لا تحصنوهن او لا تلد امراة منهن على فراش احدكم إلا الحقته به"، يعني السراري
Hazrat Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) said: Whether you consider these slave women to be chaste or not, if any of these women gives birth to a child on the bed of any one of you, then that child will belong to him.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18412، ترقيم محمد عوامة 17786)
See Further Takhrij & Explanation
ما قالوا في الرجل يعبث بذكره
It Is Not Permissible for a Man to Touch His Private Part Without Need
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17787, Al-Shathri: ,18413
١٨٤١٣ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا) (١) سفيان بن (عيينة) (٢) عن عمار [عن ⦗١٢⦘ ابي مسلم عن ابي عمران عن (ابي) (٣) يحيى] (٤) قال: رايت رجلا سال ابن عباس فقال: يا (ابا) (٥) عباس (إني) (٦) رجل اعبث بذكري حتى انزل، قال: فقال ابن عباس: اف اف! هو خير من الزنى ونكاح الإماء خير منه (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ز، ط، هـ]: (نا).
(٢) في [س]: (عينه).
(٣) سقط من [س]: (أبي).
(٤) هكذا في النسخ، وعمار الدهني يروي عن أبي يحيى مصدع بدون واسطة، وقد رواه البيهقي ٧/ ١٩٩: من حديث: (عمار عن مسلم البطين عن ابن عباس)، وفي مصنف عبد الرزاق (١٣٥٨٨) الأثر: (عن الأعمش عن أبي رزين عن أبي يحيى عن ابن عباس).
(٥) في [هـ، س، ط]: (ابن).
(٦) في [ط]: (انى).
(٧) مجهول.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا سفيان بن عيينة، عن عمار، عن ابي مسلم، عن ابي عمران، عن ابي يحيى، قال: رايت رجلا سال ابن عباس، فقال: يا ابن عباس إني رجل اعبث بذكري حتى انزل , قال: فقال ابن عباس:" اف اف! هو خير من الزنا، ونكاح الإماء خير منه"
Hazrat Abu Yahya, may Allah have mercy on him, narrates that a man asked Hazrat Abdullah bin Abbas, may Allah be pleased with them, "O Ibn Abbas, may Allah be pleased with them! I take my private part in my hand and I ejaculate; what is the ruling on this?" Hazrat Ibn Abbas, may Allah be pleased with them, replied, "Uff, uff! This is not like adultery, but it is better for you to marry slave women than to do this."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18413، ترقيم محمد عوامة 17787)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17788, Al-Shathri: ,18414
١٨٤١٤ - حدثنا وكيع عن (عصام) (١) بن (قدامة) (٢) عن عكرمة عن ابن عباس قال: [هو الفاعل بنفسه (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (عطاء).
(٢) في [س]: (قدامت)، وفي [ز]: (قدكية).
(٣) حسن؛ عصام بن قدامة صدوق.

حدثنا حدثنا وكيع، عن عصام بن قدامة، عن عكرمة، عن ابن عباس ، قال: " هو الفاعل بنفسه"
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) said that the one who masturbates is committing fornication with himself.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18414، ترقيم محمد عوامة 17788)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17789, Al-Shathri: ,18415
١٨٤١٥ - (١) حدثنا وكيع عن ابن ابي ذئب عن شيخ قال] (٢): سئل ابن عمر عنها يعني -الخضخضة- فقال: (ذاك) (٣) الفاعل بنفسه (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ز]: زيادة (حدثنا أبو بكر قال: نا).
(٢) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(٣) في [س، هـ]: (ذلك).
(٤) مجهول؛ لإبهام شيخ ابن أبي ذئب.

حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن ابن ابي ذئب عن شيخ قال: حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن ابن ابي ذئب عن شيخ قال: سئل ابن عمر؟ عنها، يعني الخضخضة، فقال:" ذلك الفاعل بنفسه"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with both of them) was asked about masturbation, so he replied that he is one who commits fornication with himself.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18415، ترقيم محمد عوامة 17789)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17790, Al-Shathri: ,18416
١٨٤١٦ - حدثنا وكيع عن افلح عن القاسم قال: سئل عن: ﴿والذين هم لفروجهم حافظون (٥) إلا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فإنهم غير ملومين (٦) فمن ⦗١٣⦘ ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون (٧)﴾ [المؤمنون: ٥ - ٧]: فمن ابتغى وراء ذلك فهو عاد.
حدثنا وكيع، عن افلح، عن القاسم، قال: سئل عن والذين هم للزكاة فاعلون {4} والذين هم لفروجهم حافظون {5} إلا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فإنهم غير ملومين {6} فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون {7} سورة المؤمنون آية 4-7،"؟" فمن ابتغى وراء ذلك فهو عاد"
Hazrat Qasim (may Allah have mercy on him) was asked about this verse of the Holy Qur'an: "Those who guard their private parts, except from their slave women and wives, they do not fulfill their desires elsewhere; in this matter, they are not to be blamed. But those who go beyond this limit, they are the transgressors." Upon this, Hazrat Qasim (may Allah have mercy on him) said that those who fulfill their desires elsewhere than with their slave women and wives are the transgressors.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18416، ترقيم محمد عوامة 17790)
See Further Takhrij & Explanation
ما قالوا في نكاح الشغار
Ruling on Nikah Shighar (Exchange Marriage)
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17791, Al-Shathri: ,18417
١٨٤١٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن نمير وابو اسامة عن عبيد الله بن عمر عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال: نهى رسول الله ﷺ عن الشغار، وزاد ابن نمير: الشغار ان يقول الرجل: زوجني ابنتك حتى ازوجك ابنتي، او زوجني اختك (حتى) (١) ازوجك اختي (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: سقطت (حتى).
(٢) صحيح أخرجه مسلم (١٤١٦)، وأحمد (٩٦٦٧).

حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن نمير ، وابو اسامة ، عن عبيد الله بن عمر ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، قال:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار" , وزاد ابن نمير، الشغار: ان يقول الرجل: زوجني ابنتك حتى ازوجك ابنتي او زوجني اختك حتى ازوجك اختي
It is narrated from Hazrat Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade Shighar marriage. Ibn Numair (may Allah have mercy on him) says that Shighar marriage is when a man says, "Marry your daughter to me and I will marry my daughter to you," or "Marry your sister to me and I will marry my sister to you."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18417، ترقيم محمد عوامة 17791)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 17792, Al-Shathri: ,18418
١٨٤١٨ - حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ موسى بن عبيدة ضعيف؛ أخرجه ابن عدي ٦/ ٢٣٣٥ وانظر ما بعده.
It is narrated from Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade Shighar marriage.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18418، ترقيم محمد عوامة 17792)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,18419
١٨٤١٩ - و (عبدة) (١) (عن) (٢) عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: نهى رسول الله ﷺ عن (الشغار) (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عدة)، وفي [هـ، س]: (عبيدة).
(٢) في [ب]: (بن).
(٣) في [س]: (الشعار).
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٩٦٠)، ومسلم (١٤١٥).

عن ابن عمر ، وعبدة ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار".
18419 - And (Abda) (1) (from) (2) Ubayd Allah from Nafi‘ from Ibn Umar who said: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم forbade (shighar) (3) (4).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18419، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation