Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل (تكون) له النسوة فيقول: إحداكن طالق، ولا يسمي
Ruling If a Man Has Multiple Wives and Says: 'One of You Is Divorced' Without Naming Her
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 18313, Al-Shathri: ,18984
١٨٩٨٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن عبد الله (بن) (١) حميد عن ابي جعفر ان عليا اقرع بينهن (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (عن).
(٢) منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك عليًا.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن عبد الله، بن حميد، عن ابي جعفر: ان عليا " اقرع بينهن"
Hazrat Abu Ja'far (may Allah have mercy on him) narrates that in the case of a man saying such, Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) had a lot drawn.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18984، ترقيم محمد عوامة 18313)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 18314, Al-Shathri: ,18985
١٨٩٨٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن سعيد عن قتادة.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن سعيد، عن قتادة،
Hazrat Qatadah (may Allah have mercy on him) and Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) say that if he mentioned the name of one, then only she will be divorced, and if he did not mention any name, then all will be divorced.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18985، ترقيم محمد عوامة 18314)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,18986
١٨٩٨٦ - (و) (١) عن رجل عن الشعبي (قالا) (٢): إن كان سمى شيئا فهو ما سمى وإن لم يكن سمى منهن شيئا دخل عليهن الطلاق.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب، س، هـ].
(٢) في [س، ط، هـ]: (قال).

وعن رجل، عن الشعبي، قال: " إن كان سمى شيئا ؛ فهو ما سمى , وإن لم يكن سمى منهن شيئا ؛ دخل عليهن الطلاق".
18986 - (W) (1) From a man, from al-Sha'bi (they said): If he named something, then it is what he named, and if he did not name anything among them, then divorce applies to them.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18986، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 18315, Al-Shathri: ,18987
١٨٩٨٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن سعيد ان عريفا لبني سعد سال (الحسن) (١) وكان السلطان (استحلفه) (٢) فقال: لك ما نويت.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط]: (الحسين).
(٢) في [أ، ب، ط، هـ]: (استخلفه).

حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن سعيد، ان عريفا لبني سعد سال الحسين وكان السلطان استخلفه؟ فقال:" لك ما نويت"
When Hasan (may Allah have mercy on him) was asked about this, he replied that a person's intention will be taken into account.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18987، ترقيم محمد عوامة 18315)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 18316, Al-Shathri: ,18988
١٨٩٨٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا عباد بن العوام عن عمر بن عامر عن حماد عن إبراهيم في رجل قال: امراته طالق، (وله) (١) ثلاث نسوة (فقال) (٢): إن كان نوى منهن شيئا فهي التي نوى، وإن لم يكن نوى منهن شيئا (فليختر) (٣) ايتهن شاء وكذلك (الإيلاء) (٤) (و) (٥) الظهار.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (فله).
(٢) في [ك]: (قال).
(٣) في [أ، ب، جـ، ك]: (فليتخير).
(٤) في [س]: (الأبله) وزيادة (و).
(٥) سقط من: [ط].

حدثنا ابو بكر، قال: نا عباد بن العوام، عن عمر بن عامر، عن حماد، عن إبراهيم، في رجل قال: امراته طالق ؛ وله ثلاث نسوة؟ فقال:" إن كان نوى منهن شيئا، فهي التي نوى , وإن لم يكن نوى منهن شيئا؛ فليختر ايتهن شاء , وكذلك الإيلاء والظهار"
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that if a man has several wives and he says that one of his wives is divorced three times, then if he had intended a specific one, she will be divorced; and if he had not intended any specific one, then he may choose whichever of them he wishes. The same ruling applies to Ila and Zihar.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18988، ترقيم محمد عوامة 18316)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 18317, Al-Shathri: ,18989
١٨٩٨٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا روح بن عبادة عن محمد بن عبد الرحمن (العدني) (١) قال: سئل ابو جعفر عن رجل له اربع نسوة (فاطلعت) (٢) منهن امراة فقال: انت طالق البتة، (فدخل) (٣) عليهن (وإذا) (٤) كل واحدة منهن تقول: هي هذه وتقول: هذه هي، فلم يعرفها، قال ابو جعفر: بن منه جميعا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (العبدي)، وانظر: التاريخ الكبير ١/ ١٥٩، والجرح والتعديل ٧/ ٣٢٦، والثقات ٧/ ٤١٦.
(٢) في [أ، ب]: (فاطلقت).
(٣) في [ط]: (تدخل).
(٤) في [ك]: (فإذا).

حدثنا ابو بكر، قال: نا روح بن عبادة، عن محمد بن عبد الرحمن العبدي، قال: سئل ابو جعفر، عن رجل له اربع نسوة فاطلعت منهن امراة , فقال: انت طالق البتة فدخل عليهن , وإذا كل واحدة منهن تقول هي: هذه وتقول هذه: هي , فلم يعرفها، قال ابو جعفر:" بن منه جميعا"
Hazrat Abu Ja'far, may Allah have mercy on him, was asked about a man who had four wives. One of his wives looked at him, so he said to her, "You are absolutely divorced." When he came to them, each one claimed that it was the other, and he could not recognize which one it was. What is the ruling? Hazrat Abu Ja'far, may Allah have mercy on him, said that all of them will be separated from him.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18989، ترقيم محمد عوامة 18317)
See Further Takhrij & Explanation
في الرجل يحلف بالطلاق فيبدأ به
Ruling If a Man Issues Divorce Saying 'InshaAllah' But Begins With Divorce
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 18318, Al-Shathri: ,18990
١٨٩٩٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: قال شريح: إذا بدا بالطلاق قبل (المثنوية) (١)، وقع الطلاق والعتاق حنث او لم يحنث.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (المثبوثة)، وفي [جـ]: (المثوبة)، وفي [هـ]: (المبتوتة).
حدثنا ابو بكر، قال: نا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، قال: قال شريح: " إذا بدا بالطلاق قبل المثنوية ؛ وقع الطلاق والعتاق حنث او لم يحنث" ,
Hazrat Shurayh (may Allah have mercy on him) says that if a person mentions divorce or emancipation and says "Insha Allah," then divorce and emancipation will take effect, whether he breaks the oath or keeps it. And Hazrat Saeed bin Jubair (may Allah have mercy on him) says that if he does not break the oath, then they will not take effect.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18990، ترقيم محمد عوامة 18318)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,18991
١٨٩٩١ - وقال سعيد بن (جبير) (١): إذا لم يحنث لم يقع (عليه) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (جرير).
(٢) في [هـ]: (عليها).

وقال سعيد بن جبير: إذا لم يحنث ؛ لم يقع عليها
18991 - Sa'id ibn Jubayr said: If he does not break (his oath), it does not apply (to him).


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18991، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 18319, Al-Shathri: ,18992
١٨٩٩٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا هشيم عن يونس عن الحسن.
حدثنا ابو بكر، قال: نا هشيم، عن يونس، عن الحسن،
Hasan (may Allah have mercy on him) and Sha'bi (may Allah have mercy on him) say that advancing or delaying the pronouncement of divorce is the same, when it is brought together with speech.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18992، ترقيم محمد عوامة 18319)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,18993
١٨٩٩٣ - وإسماعيل بن سالم عن الشعبي قالا: إذا قدم الطلاق او (اخره) (١) فهو سواء، إذا وصله بكلامه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (أحز)، وفي [ط]: (خره).
وإسماعيل بن سالم، عن الشعبي، قالا: " إذا قدم الطلاق او اخره ؛ فهو سواء إذا وصله بكلامه"
18993 - And Isma'il ibn Salim from al-Sha'bi said: If he advances the divorce or delays it, it is the same, if he connects it with his speech.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18993، ترقيم محمد عوامة ---)
See Further Takhrij & Explanation