مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل يعطي الرجل (الدراهم) بالأرض ويأخذ بغيرها
Giving Money to Someone in One City and Collecting It in Another
Numbering by, Al-Awamah: 21427, Al-Shathri: ,22316
٢٢٣١٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن جريج عن عطاء ان ابن الزبير كان يعطي التجار المال ها هنا وياخذ منهم بارض اخرى، (فذكرت او ذكر) (١) ذلك لابن عباس فقال: لا باس ما لم يشترط (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ]: (فذكر أو ذكرت).
(٢) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
It is narrated from Hazrat Ata (may Allah have mercy on him) that Hazrat Ibn Zubair (may Allah be pleased with him) used to give goods to traders from here and would receive them upon reaching another place. This matter was mentioned before Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), and he said that if it was not done as a condition, then it is permissible.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22316، ترقيم محمد عوامة 21427)
Numbering by, Al-Awamah: 21428, Al-Shathri: ,22317
٢٢٣١٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: لا باس بالسفتجة.
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that there is no harm in obtaining a receipt, and Hazrat Maymun bin Abu Shabib disliked it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22317، ترقيم محمد عوامة 21428)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,22318
٢٢٣١٨ - وكان ميمون بن ابي شبيب يكرهها.
22318 - And Maymun ibn Abi Shabib used to dislike it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22318، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 21429, Al-Shathri: ,22319
٢٢٣١٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن (الرؤاسي) (١) عن دينار قال: سالت الحسن: اعطي الصراف الدرهم بالبصرة وآخذ السفتجة، آخذ مثل دراهمي بالكوفة، فقال: إنما يفعل ذلك من اجل اللصوص، لا خير في قرض جر منفعة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط]: (الدواسي).
Hazrat Dinar (may Allah have mercy on him) says that I asked Hasan (may Allah have mercy on him): Can a money changer in Basra be given dirhams and a receipt be obtained from him? And then, can similar dirhams be collected from him after going to Kufa? He (may Allah have mercy on him) replied: This is done because of thieves, however, there is no good or virtue in that loan in which there is profit (interest).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22319، ترقيم محمد عوامة 21429)
في شهادة الصبيان
Testimony of Children
Numbering by, Al-Awamah: 21430, Al-Shathri: ,22320
٢٢٣٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم انه كان يقول: (تجوز) (١) شهادة الصبيان بعضهم على بعض.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، ز، هـ].
Ibrahim (may Allah have mercy on him) used to say that the testimony of children against one another is permissible.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22320، ترقيم محمد عوامة 21430)
Numbering by, Al-Awamah: 21431, Al-Shathri: ,22321
٢٢٣٢١ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن شريح انه كان يجيز شهادة الصبيان بعضهم على بعض] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ح، س، ز، ط، هـ].
Hazrat Shurayh (may Allah have mercy on him) considered the testimony of some children against each other in matters of sale to be valid.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22321، ترقيم محمد عوامة 21431)
Numbering by, Al-Awamah: 21432, Al-Shathri: ,22322
٢٢٣٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه انه كان يقول: (تجوز) (١) شهادة الصبيان (٢) ويؤخذ باول قولهم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ح، هـ].
(٢) في [هـ]: زيادة (تجوز فيما بينهم).
Hazrat Urwah (may Allah have mercy on him) used to say that the testimony of children is permissible, and their first statement should be accepted.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22322، ترقيم محمد عوامة 21432)
Numbering by, Al-Awamah: 21433, Al-Shathri: ,22323
٢٢٣٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس في شهادة الصبيان (١)، قال الله تعالى: ﴿ممن ترضون من الشهداء﴾ [البقرة: ٢٨٢]، (و) (٢) ليسوا ممن (يرضون) (٣) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (قال).
(٢) في [جـ]: (أو).
(٣) في [جـ]: (يُرضى).
(٤) صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع عند عبد الرزاق (١٥٤٩٤)، وأخرجه ابن أبي حاتم في التفسير ٢/ ٥٦١ (٢٩٨٩)، والحاكم ٢/ ٣١٤ (٣١٣١)، و ٤/ ١١١ (٧٠٥٠)، والبيهقي ١٠/ ١٦١، وسعيد بن منصور [ق ٢/ (٤٥٥)]، ومسدد كما في المطالب العالية ١٠/ ٢٣٨، والشافعي في الأم ٧/ ٨٩.
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) regarding the testimony of children says that Allah Almighty has stated { مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّہَدَائِ } whereas children do not fall under "mimman tardawn" (those whom you are pleased with). Hazrat Ibn Zubair (may Allah be pleased with him) says that they are more deserving and worthy regarding the matter which they have seen, and if they are questioned about it, they should testify. And Hazrat Ibn Abi Mulaykah (may Allah have mercy on him) says that I have not seen judges accepting anyone’s statement except that of Hazrat Ibn Zubair (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22323، ترقيم محمد عوامة 21433)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,22324
٢٢٣٢٤ - قال: (ابن) (١) الزبير: هم (احرى) (٢) إذا سئلوا عما راوا ان يشهدوا (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) في [هـ]: (أخرى).
(٣) صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع، أخرجه عبد الرزاق (١٥٤٩٤)، والحاكم ٢/ ٣١٤، والبيهقي ١٠/ ١٦٢.
22324 - He (Ibn) (1) al-Zubayr said: They are (more likely) (2), when asked about what they saw, to bear witness (3).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22324، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,22325
٢٢٣٢٥ - قال ابن ابي مليكة: فما رايت القضاة اخذت إلا بقول ابن الزبير (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
22325 - Ibn Abi Mulaykah said: I did not see the judges take except by the statement of Ibn al-Zubayr (1).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22325، ترقيم محمد عوامة ---)