مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
من كان يقضي بالشفعة للجار
Those Who Rule Shuf‘ah for Neighbors
Numbering by, Al-Awamah: 23175, Al-Shathri: ,24206
٢٤٢٠٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان عن ⦗٤٤٦⦘ (ابي) (١) (حيان) (٢) عن ابيه ان عمرو بن حريث كان يقضي بالجوار.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ح]: (ابن).
(٢) في [أ، ط]: (حبان)، في حاشية [جـ]: (أبو حيان) بفتح الحاء المهملة وتشديد الياء آخر الحروف واسمه: يحيى بن سعيد بن حيان التيمي الكوفي).
Hazrat Amr bin Harith used to decide the right of pre-emption (shuf‘a) in favor of neighbors.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24206، ترقيم محمد عوامة 23175)
Numbering by, Al-Awamah: 23176, Al-Shathri: ,24207
٢٤٢٠٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو (اسامة) (١) (عن حسين المعلم) (٢) عن عمر وابن شعيب عن عمرو بن الشريد عن ابيه قال: قلت: يا رسول الله! ارض ليس [فيها (لاحد) (٣)] (٤) قسم ولا شرك إلا الجوار، قال:" (الجوار) (٥) احق بسقبه ما كان" (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (شامه).
(٢) انفرد بهذه الزيادة نسخة [هـ]، وقد أثبتها المؤلف في المسند (٩١١)، وذكرها من روى الحديث من طريق المؤلف كابن ماجه والطبراني والطحاوي.
(٣) (لأحد): سقط من: [جـ].
(٤) في [ز]: (لأحد فيها).
(٥) في [س، هـ]: (الجار).
(٦) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٩٤٦٢)، وابن ماجه (٢٤٩٦)، والنسائي ٧/ ٣٢٠، والطحاوي ٤/ ١٢٤، والطبراني (٧٢٥٣)، وابن قانع ١/ ٣٤٢، والدارقطني ٤/ ٢٢٤.
Hazrat Thareed narrates that I submitted, "O Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم ! In a land, no one has any share or partnership except for its neighbor. In this case, whose right is it to pre-emption (shuf‘a)?" The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم replied: "The neighbor has more right to his pre-emption (shuf‘a)."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24207، ترقيم محمد عوامة 23176)
Numbering by, Al-Awamah: 23177, Al-Shathri: ,24208
٢٤٢٠٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ:"من كانت له شركة في ارض (او) (١) ربعة فليس له ان يبيع حتى يستاذن شريكه، فإن شاء اخذ، وإن شاء ترك" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢٨٣٥)، وأحمد (١٤٢٩٢).
Muhammad, may Allah have mercy on him, said: If a person has a partnership in land or a house, it is not permissible for him to sell it without the permission of his partner. If his partner wishes, he may buy it himself, and if he wishes, he may not buy it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24208، ترقيم محمد عوامة 23177)
في الشفعة للذمي والأعرابي
Shuf‘ah for Dhimmi and Bedouin
Numbering by, Al-Awamah: 23178, Al-Shathri: ,24209
٢٤٢٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن الشيباني عن حماد عن إبراهيم قال: الشفعة للمشرك والاعرابي و (غيرهما) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (غيره).
Ibrahim says that the right of pre-emption applies to a polytheist and a Bedouin. Shu’bi says that the right of pre-emption does not apply to a polytheist and a Bedouin.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24209، ترقيم محمد عوامة 23178)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,24210
٢٤٢١٠ - وقال الشعبي: لا شفعة لاعرابي ولا مشرك.
24210 - Al-Sha'bi said: There is no preemption for a Bedouin nor for a polytheist.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24210، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 23179, Al-Shathri: ,24211
٢٤٢١١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شريك عن ليث عن مهاجر عن الشعبي قال: ليس (لاعرابي) (١) و (لا) (٢) لمن لا يسكن المصر (شفعة) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ز]: (للأعرابي).
(٢) سقط من: [ز].
(٣) سقط من [أ، هـ، ح، ط].
Hazrat Sha'bi says that there is no right of pre-emption for a Bedouin and for a person who is not a resident of the city.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24211، ترقيم محمد عوامة 23179)
Numbering by, Al-Awamah: 23180, Al-Shathri: ,24212
٢٤٢١٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن حميد عن (الحسن) (١) قال: ليس لليهودي و (لا) (٢) (للنصراني) (٣) شفعة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (حسن).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [أ، هـ، ط، ح]: (النصراني).
Hasan says that a Jew and a Christian do not have the right of pre-emption.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24212، ترقيم محمد عوامة 23180)
Numbering by, Al-Awamah: 23181, Al-Shathri: ,24213
٢٤٢١٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا جرير بن حازم عن (١) المقدام (ابي فروة) (٢) قال: حدثني جار لي ان شريحا قضى لنصراني (بشفعة) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، هـ]: زيادة (أبي).
(٢) في [هـ]: (بن قرة)، وفي [ط]: (أبي قرة)، وفي [ح]: (ابن فروة)؛ وانظر: سؤالات أبي عبيد ١/ ٣٤٠، والعلل لأحمد ٢/ ٢٠ و ٢٩١، والجرح والتعديل ٨/ ٣٠٣، والتاريخ الكبير ٧/ ٤٣٠، والثقات ٩/ ١٩٧، والكنى للدولابي ٢/ ٦٧٩، والمقتنى ٢/ ١٢.
(٣) في [ز، ط]: (شفعة).
It is narrated from Hazrat Miqdam Abu Farwah that Hazrat Shurayh, may Allah have mercy on him, gave a verdict of pre-emption in favor of a Christian.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24213، ترقيم محمد عوامة 23181)
Numbering by, Al-Awamah: 23182, Al-Shathri: ,24214
٢٤٢١٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا قيس بن الربيع عن خالد الحذاء قال كتب عمر بن عبد العزيز: لليهودي والنصراني شفعة.
Hazrat Umar bin Abdul Aziz wrote that the Jew and the Christian have the right of pre-emption.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24214، ترقيم محمد عوامة 23182)
Numbering by, Al-Awamah: 23183, Al-Shathri: ,24215
٢٤٢١٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (حسن) (١) بن صالح (عن الشيباني) (٢) عن الشعبي قال: ليس (ليهودي) (٣) ولا نصراني شفعة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هكذا في النسخ، والمؤلف لا يروي عن حسن بن صالح مباشرة فلعله سقط الرواي بينهما، كوكيع أو حميد أو عبدة، أو يحيى بن آدم، أو أبي نعيم، أو عبيد اللَّه بن موسى، أو لعل اسم حسن بن صالح تحرف من الناسخ ويكون صوابه: حفص بن غياث أو جرير بن حازم، ولعل هذا الاحتمال أظهر، وقد ورد في الجعديات (٢٤٨٣): (قال: أخبرنا هشيم عن الشيباني عن الشعبي أنه كان لا يرى للذمي شفعة)، وانظر: أحكام أهل الذمة لابن القيم ١/ ٥٨٨، وطبقات الحنابلة ١/ ٢٩٠.
(٢) سقط من: [ط].
(٣) في [ح]: (لليهودي).
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) says that a Jew and a Christian do not have the right of pre-emption.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24215، ترقيم محمد عوامة 23183)